"六时吉祥",才是最圆满的福气!!!佛教用语中,"六时吉祥"是对在家人最大的祝福,既包含了对一生幸福如意的祝愿,还有期望众生早日成佛、脱离苦海的含义。这句话的出处首先要从观音菩萨说起!在三十三观音身的形貌中,有一种就叫做"六时观音",是观世音菩萨以普通在家人的形象示现世间,作居士装束,左手执摩尼宝珠,右手持经书,为站立姿态。 那么为什么化作普通人就要叫做"六时"观音呢?这是因为古代印度对时间和季节划分方法造成的。每天为六时当时印度最小的时间单位称刹那,一百二十刹那为一怛刹那,六十怛刹那为一腊缚,三十腊缚为一牟呼栗多,五牟呼栗多为一时,六时为一昼夜。这六时分别为:晨朝、日中、日没、初夜、中夜、后夜。如果按照现在的二十四小时计算,大概就是:晨朝6:00-10:00;日中10:00-14:00;日末14:00-18:00;初夜18:00-22:00;中夜22:00-2:00;后夜2:00-06:00。每年为六时这六时为:渐热、盛热、雨时、茂时、渐寒、盛寒。按照中国的农历计算就是:正月十六至三月十五为渐热时,三月十六至五月十五为盛热时,五月十六至七月十五为雨时,七月十六至九月十五为茂时,九月十六至十一月十五为渐寒时,十一月十六至正月十五为盛寒时。而观音菩萨大慈大悲,在以上六时之中,时时在哀悯众生,循声救苦,普降吉祥,因此众生得以六时吉祥,也就是天天吉祥、一生平安的含义。六时观音的法相也最受民间大众的喜爱与崇拜。
生生世世都吉祥人的吉祥不光要表现在生前,死亡直至生生世世都要吉祥才行,"六时吉祥"自然也囊括了这个含义。根据《大毗婆沙论卷101》开示,"阿罗汉于得好衣、好食、好卧具、好处所、好说法、好同学之六时,可入定解脱。"佛的十种称号当中有"应供"一项,而"应供"的梵语其实正是"阿罗汉"。阿罗汉福慧俱足,为众生之福田,供养阿罗汉可以修福,并且能教众生如何修福、修慧、断烦恼。祝愿亲友获得的福报就像帮助罗汉成佛所得到的功德一样,这可算是最大的吉祥了!福报比天还要大,几辈子都享受不完!

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