溱洧 《诗经·郑风·溱洧》赏析

原文： 溱与洧，方涣涣兮。士与女，方秉蕑兮。女曰观乎？士曰既且，且往观乎？洧之外，洵吁且乐。维士与女，伊其相谑，赠之以勺药。
溱与洧，浏其清矣。士与女，殷其盈矣。女曰观乎？士曰既且，且往观乎？洧之外，洵吁且乐。维士与女，伊其将谑，赠之以勺药。 译注： 溱与洧，方涣涣兮。士与女，方秉蕑兮。溱：古时的兰，菊科，不是今天的兰科植物溱河洧河，春水涣涣，帅哥美女，手中捧兰。
女曰观乎？士曰既且，且往观乎？既且：开阔洧河两岸真宽阔，帅哥美女真欢乐。
维士与女，伊其相谑，赠之以勺药。维：语助词，无意义伊：维、是谑：开玩笑勺药：这里指草芍药，亦名"江蓠"，不是今天状如牡丹的木芍药美女帅哥，相互玩笑，临别互赠，美丽芍药。
溱与洧，浏其清矣。
士与女，殷其盈矣。浏：水清殷：多盈：满溱河洧河，水清见底，帅哥美女，到处都是。
女曰观乎？士曰既且，且往观乎？美女说"去看看"，帅哥说"已去过"，"再去看看也无妨"。
洧之外，洵吁且乐。洧河两岸真宽阔，帅哥美女真欢乐。
维士与女，伊其将谑，赠之以勺药。美女帅哥，开着玩笑，临别互赠，美丽芍药。 赏析： 周是遵"礼"的时代：
娶妻如之何，必告父母。娶妻如之何，匪媒不得。——《诗经·齐风·南山》如何娶妻，必告父母。如何娶妻，无媒不成。
原则上婚姻要父母之命，媒妁之言。但为了人口繁衍，督促适龄青年及时娶妻生子，特意开辟了自由开放的"情人节"：
中春之月，令会男女。于是时也，奔者不禁。若无故而不用令者，罚之。——《周礼·地官司徒·师氏/媒氏》春天中间的那个月，让男女相会。在那个时候，私奔的不加禁止。如果到了适婚年龄（指男子满30，女子满20）而没有嫁娶的目标却不按照规定参加相会的，要进行处罚。
这便是"三月三"上巳节。
较今天的"情人节"，古人时令的选择更为科学，更符合北方的气候。仲春之月，草长莺飞、花柳烂漫，也正是少男少女青春勃发、热情洋溢的季节。 诗歌开篇，展开一幅春水荡漾图，与之辉映的，是溱洧河畔欢会的男女，自然的春天和生命的春天相交融，达到天与人的和谐统一。 诗歌一方面写场景的热烈，少男少女手捧（或佩戴）兰草，追逐戏谑，欢乐无比。一方面将镜头对准了一个少女，她姗姗来迟，路遇一位少年，四目相对，碰撞出爱的火花。她上前大胆相邀，少年虽已游乐归来，被她的热情所动，一同赴约。最后，在分手时互赠了芍药。 "芍药"亦称"江蓠"，是"将离"的谐音，表达离别之思。 和今人复杂的感情生活比起来，周代的婚姻实在简单。每年一次的三月三，河畔如茵的草地，一次相遇、一个眼神，便注定了一生的相守。那河边绽放的野花和飘拂的柳枝，和煦的风和温暖的阳光，少女风乱的鬓角和飞扬的发丝，都成了一生最美的记忆。
古人因为简单，所以不用算计太多，他们的日子缓慢而悠长。
从前的日色变得慢，车、马，邮件都慢，一生只够爱一个人。——木心《从前慢》
情人节前夕的花市，整捆整捆的玫瑰被搬上车，每一枝花，似乎都急着去表达一份爱意。
然而，这样的一份爱意，在今人价值天平上份量如何？可抵得过香车宝马、雕栏玉砌，和墙边红杏的诱惑，可经得住时光荏苒的消磨？如果不能，这玫瑰便只如十元的身价，讨一个洋节跟风的彩头而已。
至今我依然认为，最感人的情话，还是那句：
死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。——《诗经·豳风·击鼓》生生死死在一起，和她山盟又海誓。一次牵过她的手，相携到老不言弃。
想来人类风风光光几千年，多的只是些世俗的碎碎杂念，却将纯真和美好一并失去。