《走向黑夜》前五集让很多人困惑。
甚至有人说他们就跟“海上云牧”一样不知所云。
的确,夜晚的世界观是巨大而复杂的。
到了第六集,线索慢慢恢复了。
把镜头对准几个主要人物就行了,
只有这样观众才有轻松刷剧的感觉。
不评论电视剧《将夜》。
著名网络作家毛妮,
个人认为他的三部最好的作品:
《黑夜》,《生活的乐趣》,《客人》。
虽然《择天》写得不错,
但是和前三部分没法比。
桑桑
是天堂的化身,科学也是冥府,
又亮又暗。
一切都是由光孕育的,
并提供所谓天地元气供修行者使用。
瑜伽士提升后(意图脱离这个宇宙)
即成为昊天(创造程序)的能量和食物来源。
师父曾经对比过南海的鲸鱼。
而且在小说里说的很清楚。
所以浩天每千年推出《长夜》。
目的是摧毁感知终极真理的修行者。
就像电脑病毒(不服从程序的异类电脑)
为了杀死病毒,
否则,这些病毒可能被称为突破程序的替代品
它将停止永恒的夜晚(大师)
或者破坏创作程序(白柳)。
桑桑得了感冒,所以他喜欢喝酒。
其实是她体内的科学无法泛滥。
-在网上搜索短篇小说《最后的进化》,你就会明白我在说什么。
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——推荐去年流行的美剧《西部世界:人工智能的人是如何产生智能并觉醒反抗的》。
大黑伞:桑桑出生就有,是终极防御武器。即使是作者的诡计也是保密的,不透露原因。
宁缺
克罗斯。
地球和月亮来自另一个平行宇宙
横跨宇宙,无月的地球。
他是唯一不属于这个世界的异类和异类。
大师感受到了他的独特性,
但是不可能准确定义他的存在。
你也可以把他想象成一个连接大脑和这个创作程序的玩家。
小说没有像庆余年那样表现主角;
写红楼梦,
一夜醉写三百首诗等。
但还是有一些暗示,
例如,第一次给隆庆一个脑筋急转弯——袜子,
还为莫珊珊做了近视眼镜,
给自己做了太阳镜。
从这些世界观设定中,可以看出毛妮是从电影《移动的灵魂之城》《异次元杀阵》《黑客帝国》中获得灵感的。
斤的世界观是从之前的小说《生活的乐趣》设定的。
借用“远古外星人理论”和“第五季”人类的说法,
也很有意思。
当庆余年开始广播时,让我们写这个。
很多年前看过一个比喻。
一个人在石头后面放了一块糖。
一只蚂蚁想要石头后面的糖,但它无法克服。
蚂蚁是二维生物。他们不知道世界是三维的。
我甚至不知道世界的本质和造物主的存在。
树上站着一只鸟,一直在唱歌,提醒蚂蚁过石头。
人——造物主;
蚂蚁——人类;
鸟-圣人,开悟的人。
《去夜场》开头,隆庆出现在与大神官的辩论中,提到了蚂蚁。
而这是小说结尾出现的话题,两兄弟带领奴隶反抗绞刑空庙的统治。
掌握
学院的创始人,世界上最强的执业者,没有理想的情况。
师傅:其实就是孔子的比喻。
师父,为了不让天堂找到他,
他融入了整个世界,
为了杀死主人,
来到地球上的宁缺,
终于融入世界,找到了主人。
师父在上天堂之前,故意带桑桑和宁缺四处看看。
让他们在温泉里洗澡,
让昊天有人情,
为了阻止她回到天堂,
永远阻止她开始新的一夜。
“大师不生于天,永恒如漫漫长夜”,
“道以法为本,法入终,夜来月现。”
大师就是世界和月亮。
师父化身为月亮,
为了阻止流星雨降落地球,
把光辉传播给世界,
风雨无阻地感受世界的喜怒哀乐。
天堂就是天堂和太阳。
科学的天堂在世界之上,
天道无情,
以绝对的意志无视世界的生死。
感知天道真相的人(创造程序);
主人:
饮酒者:上千年幸存者,精神境界正在慢慢接近大师兄李,属于无瞬间超越的瞬间传递空。因为昊天(桑桑饰)许诺永生,成为昊天的走狗,所以是学院的敌人。
屠夫:和饮酒者一样,他是最后一千年的幸存者(不管他想到的是亚特兰蒂斯的后裔还是利莫里亚)。他接近永生。
柯浩然(书院小师叔):用一种方法通过各种方法,单剑灭魔。因为拒绝接受天意,他挑战天道,被天道所灭。所以他的死成了书院里的忌讳话题,也成了西陵不敬天被神谴责的案例。
白柳:李白的比喻。小说后期,昊天(桑桑饰)在身体虚弱的时候,计划杀死昊天,却以死亡告终。
陈某:他是西陵最大的支持者和实际统治者。他是皮皮陈的爸爸。师弟师妹苏叶和叶宏宇。要达到没有一刻,只有在主人的带领下。师父升天后成为世界上最强的人,打算抢夺天道科学的意志,自己成为天道科学。
连生32:他知道道教、佛教、魔术的宗法制。试图逃避天意,最后死去。
早期发现桑桑是天的化身;
陈某白柳大师
魏光明:他看到了“黑暗的阴影”,于是来到长安城,发现了桑桑内心的光明精神。
岐山大师:和桑桑下棋的时候,发现她的超级计算能力已经超出了人类的能力。
其实陈皮皮也发现桑桑记忆力超强。
书院十三弟子全家福
师父不分种族、文化,一视同仁的教导。
是为了豁达和包容。
在主人眼里,只有人命。
他有一种同情心。
他对隆庆的告诫是“君子不争”。
给宁缺的结论是“绅士不是武器”。
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“君子不用工具”——君子不拘泥于形式的羁绊。
摆脱世俗成见。
以自己的判断和意志为行动的目的,
不要在意世俗的偏见和看法。
残留窗帘
书院三姐是个当了二十三年族长的蝉。
原本是男性的身体,变成了女性的身体,
拜蛰伏在门主门下二十三年。
最后,他写了《道德经》
——她是作者比喻的“老子”
西陵寺
可以看作是中世纪基督教的隐喻,垄断知识和权力,独断专行,以天道之名杀害异教徒。后来马丁路德倡导宗教改革,新教出现。
苏叶
一个天才的信徒知道如何保持警惕,
陈皮皮哥,
叶宏宇的哥哥。
苏叶(耶稣的比喻)宣扬新教,
死后,皮皮陈接过了衣钵。
继续发扬新教。
就我个人而言,我最喜欢两个关于苏叶的精彩描述。
1.修理屋顶,并满足陈皮皮,一个弟弟谁已被分开多年。
2.在完全失去修养后,他在陋居街的贫民窟布道。
汤小汤
和哥哥唐一起,他一直在寻找失踪了23年的族长。
是一个神奇的实践者,
还有野人的首领。
之后成为师父第十四弟子。
和陈皮皮成为情侣。
莫山山
墨池大学的弟子,
未来的领袖。
像宁缺一样,
但是“山”来晚了,
宁缺有桑树。
最后,放一张二哥莫峻的剧照。
因为威尔之夜的后续故事更精彩,
二哥莫峻也有一副奇妙的模样:
独守夏青,千军万马战西陵;
失去左臂击退白柳;
剪了头发,进入悬挂空神殿的奴隶世界。
终于带领奴隶找到了自由!
还有其他国家围攻唐,
各派追赶桑桑和宁缺逃跑了。
。。。。。。
小说更精彩,
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