“龙胜有九子,各有不同。”也就是说,龙所生的后代会有不同的形状和性格。当人们说这些的时候,他们的意思是即使是一个牛奶同胞的兄弟也会不同。
那么,玖龙长什么样呢?
01
被囚禁的牛
狱牛,玖龙之首,是一条长着鳞片状犄角的黄色小龙。他热爱音乐,经常蹲在琴头上欣赏拨弦的音乐,所以他的形象经常刻在琴头上。这种装饰一直沿用至今,特别是在一些价值不菲的胡琴的头部,至今还刻着水龙头的形象,被称为“水龙头胡琴”。
02
yazi[yz]
睚眦子是老二。据说虽然是龙种,但是长得像豺狼,所以爸爸很讨厌他,想把它扔掉。幸运的是,我的母亲乞求她的生命。
可能是因为缺乏父爱,生活好斗喜欢杀戮。成语“睚眦必报”来源于它的性格。因此,人们把它的形象装饰在刀环、刀柄和龙吞口上。在装饰了它的形象后,武器可以增加它的可怕力量。
它不仅装饰在著名的战地士兵的武器上,而且装饰在仪式和宫廷卫兵的武器上,使它更加庄严肃穆。
03
嘲讽风
第三个孩子莫奇温德看起来像一头野兽。他侥幸逃脱,在他的生活中看起来很好。寺庙角落里的野兽是它的形象。
嘲讽风不仅象征吉祥、美丽、威严,还有震慑邪恶、消除邪恶的意义。嘲讽风的摆放使得整个宫殿的造型既整齐又多变,达到了庄严与生动的和谐,宏伟与精致的统一,为高耸的宫殿增添了神秘的气氛。
04
普监狱
排名第四的普拉奥就像一条蜿蜒的龙,喜欢吼叫。洪钟上的龙形动物按钮就是它。
原来普监狱就住在海边。虽然他是龙,但他总是害怕巨大的鲸鱼。当鲸鱼攻击时,它会惊恐地大叫。根据“唱得好”的特点,“每一个钟都想把声音弄大一点”,就是把普监铸成铃扣,把敲铃的木杵做成鲸形。当你按铃的时候,让鲸鱼一次又一次地撞上香蒲监狱,让它“响向天空”,“独自发声”。
05
精灵[suān ní]
排在第五位的母狮子看起来像只狮子。她喜欢安静,不喜欢在生活中移动。她很好坐,喜欢烟火。佛陀见他有耐性,就把他当作坐骑,所以他的形象常常装饰在佛寺和香炉的脚边。
相传母狮是汉代从印度传入中国的,南北朝时期在中国佛教艺术中广泛使用。经过中国民间艺人加工,这种风格带有浓厚的中国色彩,后来成为龙的第五个儿子。
明清时期,石狮或铜狮颈下项圈中间的龙形装饰物也是狮子的形象,使中国传统中的守门狮子更加狰狞威武。
06
受欺负
八侠,又名比兴,六师兄,形如龟,一生负重大,力大无穷,碑下龟就是它。
相传,在古代,八侠经常背负着三山五山,在江湖大海中兴风作浪。后来大禹治水,就把水制服了。它帮助大禹推山挖沟疏浚河流,为治水做出了贡献。征服洪水后,大禹担心自己又要撒野了,于是他以一往无前的精神搬到了那块超大的石碑上,上面刻着八侠治水的成就,叫八侠去扛。沉重的石碑使他不能随意行走。
八侠和乌龟很像,但仔细看有区别。八侠有一排牙齿,乌龟没有。它们甲壳上甲片的数量和形状也有差异。
八侠,又名龙龟,是长寿和好运的象征。它总是昂着头吃力地往前走,四只脚拼命撑起,挣扎着往前走,却走不开。中国一些显要石碑的基座是暴君抬着的,在碑林和一些历史遗迹中都可以看到。
07
犰狳
罗毅,又名查特,兄弟中排行第七。像老虎一样,喜欢破案,威严。监狱大门上部老虎头形状的装饰就是它。
传说李益不仅渴望公共利益,而且能够明辨是非,不偏不倚,果断果断。此外,他的形象是雄伟的。所以他除了被装饰在监狱大门上,还跑在官厅的两边。每当衙役坐在法庭上,长官的头衔牌和避声牌的顶端都有它的形象。它东张西望,东张西望,以维持法庭肃穆、正直的地位。
08
否定[fu xx]
仇恨,龙一般,排名第八,过得还不错。石碑两侧的龙文就是它。
中国的石碑历史悠久,内容丰富。有的形制简单,石碑通顺光亮,可以作为指引;有的雕刻精美,笔画生动;还有著名的诗词石刻,为百姓所熟知,千古绝唱。
我非常喜欢这种闪耀着艺术光辉的碑文,我愿意把它变成龙文的图案,来衬托这些传世的文学瑰宝,把碑座装饰得更加优雅美丽。
09
亲吻
吻,又叫吻,吻和鱼龙,是鱼和龙的结合体,排名老九,嘴宽,声音粗,一生中很容易下咽。是庙脊两端的卷尾龙头,做成吞口脊状,用剑固定,被称为“善守望者”。
吻是水基的,是用来避火的邪物。
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