《尚流·塔特勒》特地到北京为本期《世界观》。当徐炳的《世界形象:徐炳的“蜻蜓之眼”推出时,他通过他的“蜻蜓之眼”从多个角度审视了信息和图像爆炸的当今社会,并一起讨论了现实和幻觉的存在。
点击视频,“蜻蜓之眼”就在眼前
在这篇文章的最后,我们将向您发送这个迷人的艺术展的门票。这篇文章有点馊,请选择阅读。
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徐冰的第一个形象
2013年冬天的某一天,北京还是和过去的北京一样,和任何一个冬天的北京没什么区别。徐炳很少看电视,他被这个法律节目中的公共镜头所吸引。他想:如果有人能用这些公共摄像素材拍一部正片,那就太有意思了。从那以后,他开始到处收集素材,同时向电影人询问电影制作过程。但几乎所有人都认为这个想法异想天开,不可能实现,因为它违反了拍故事片的铁律;没有主角,故事怎么继续?
徐兵
徐兵
中国是一代艺术家
六年后,2019年秋天的某一天,北京还是和过去的北京一样,和任何一个秋天都没有区别。徐炳出现在北京的今日美术馆,在那里设立了一个类似电影院的“放映室”,他的第一部艺术录像作品《蜻蜓的眼睛》是为观众导演的。在这些看似平凡的日日夜夜里,徐炳再次在自己完全陌生的领域里观察时代和日常生活,使用观众熟悉和陌生的媒体——公共摄像机,再次以他对材料的敏感和独特的艺术语言与观众交流。
《蜻蜓之眼》讲述了一只蜻蜓因身体原因从小就在寺庙里练习,离开寺庙到城里生活的故事。她在工作的工厂里遇到了男孩柯凡,然后失去了他。柯凡开始了寻找蜻蜓的过程,最后柯凡在整容后变成了一只蜻蜓,然后回到寺庙生活,把她的过去变成了自己的未来。
不出所料,这个故事没有固定的主角,而是在看似杂乱无章的意象中找到了完整的叙事;这部作品没有摄影师,但用了11000小时的剪辑素材和4年的剪辑时间;这个故事看起来有点荒诞,但它充满了对社会现象的思考,在公共镜头的背后。
02
他们眼中的世界在龙飞眼中
展览开幕时,媒体从不同的角度采访了徐炳,每个人都希望从他的嘴里发现《蜻蜓之眼》不同于其他媒体,或者说是一种更特殊的经典阅读。然而,徐炳的反应基本相同。
世界形象:徐炳“蜻蜓之眼”展览现场
他对媒体流行的意识明显不如他对艺术素材的敏感,或者说他只愿意表达作品本身。
“蜻蜓之眼”截图
因此,我们学习了徐炳从众多公共相机中构建故事的方法,收集了策展人和艺术评论家对《蜻蜓之眼》和《徐炳》的解读,然后反思徐炳自己的作品,通过《蜻蜓之眼》一窥徐炳想要表达的世界。
项英左品
另一种罐头?
“如果这部电影真的能拍出来,我很担心电影行业,觉得我们的工作已经没有意义了。”——贾(导演)
“这将是一个前所未有的存在”——徐炳
《蜻蜓之眼》声音制作摄影:方超
回顾徐炳的作品,他一直在寻找新的艺术语言。《天书》创造了近4000个伪汉字,《背后的故事》中的山水是由光影构成的,而不是画在宣纸上的。《蜻蜓之眼》不能被视为真正意义上的“电影”,但它为电影创作提出了新的可能性和问题。
“无论如何,我们的团队一直坚持无中生有——因为我们的努力,世界上没有这样的视频作品,但今天有,”徐炳说。
真实与幻觉
哪一
是真实的世界吗?
“年轻一代的视频作品越来越审美化,似乎离现实很远。越来越多的大量形式的创新和实验避免了他们更直接的干预或对现实的思考。”——董(中国美术学院跨媒体艺术学院世界形象客座研究员:之眼联合策展人)
"“蜻蜓之眼”向我们展示了这种图像接近‘绝对真实’的可能性." alt="蜻蜓的眼睛 徐冰:你被蜻蜓看见,你是蜻蜓的眼睛?">