文|木钟
梁振华经常用屈原的名言来激励自己,“我也关心我想要的,即使死了九次,我也不后悔”。他说,只要是自己喜欢的东西,他都会坚持下去,永远不会后悔,无论要经历多少挫折,付出多少努力。在我看来,这是做学问的素养,是做祥子的精神。
近年来,影视剧的江湖已经被的奇幻之流占据,一线流量小生主演的《仙》和《幻仙》等历史题材、举着大旗的花旦等瞬间成为热点,而这些影视作品的诞生大多来自于市场上最流行的一种形式——IP改编。大卡公司,大制作,大IP已经成为行业标准,但是这种热效应因为反贪剧的“以人的名义”上线而受到抑制。
奇怪的是,为什么梁振华选择了一个基于屈原的略重的原始历史题材来敲开市场的大门。他把这个创作的初衷归结于他的教师身份和乡土情怀。作为湖南人,梁振华对屈原的故乡有着深厚的感情。他说他的青春和成长发生在这片楚国土地上。“作为一个楚国人,一个从事汉语学习和传播教育的学者,普及中华文化是我的责任”。
在他看来,无论什么样的媒体时代,人类共同的精神财富都不会丧失。“我们应该用传统精神来利用或借用今天的新兴媒体,这样才能得到更大的推广。”梁振华说,这是创作《四美》的初衷。近日,笔者对梁振华进行了专访,从制片人、编剧和学者三个身份全面解读了他的“跨界之路”。
一个
论“理念”;
觉得美女Xi长在,这种感觉送Xi不后悔
4月6日,电视剧《斯》官方海报由发布,精致的服饰和精致的构图瞬间引发网友热议。公众不知道的是,这部号称中国历史上第一部全面记述屈原生平的影视剧,其背后,是梁振华出道以来遇到的最艰难的坎。
“剧本的编写,前后模拟了四年,改了多少稿一直不清楚。”梁振华表示,自选题以来,思美一直受到各方质疑。对于奇幻童话主导的“年轻”市场来说,一部略重甚至伤感的历史剧并不是主流首选。“我一直在思考,在这个时代,你应该用什么样的立场、形式、角度、审美,以一种新的形式,把一个伟大的历史人物推给今天的年轻观众”。
告诉作者,经过四年的润色和多次修改,司仁美的剧本直到开播的前一天才定稿。“有许多变化是方向性的调整。这源于我在创作过程中对屈原和楚文化研究的不断深入。同时,我也根据当今时代的口味,反复调整自己的创作风格和整体调性。”
为了让历史剧更符合当今观众的审美情趣和习惯,梁振华在选角时做了一些考虑。梁振华还回答了一个问题,网民们很好奇为什么他们会选择像凯尔和杰克逊·易这样的偶像演员来出演一部历史剧。在他看来,屈原是当时楚国三大世家之一的儿子,他的诗名满天下,是当时的第二代、第二代官员。“一个有社会地位和身份的人才,我觉得他是那个时代当之无愧的偶像。”
2
论“转型”;
追逐Xi不是我后半生的烦恼。
在流量为王的时代,大IP、大卡、大制作的剧层出不穷。此前《三生三世十里桃花》神清气爽,目前《择日》火爆,未来《武东干坤》蓄势待发。对于今天的市场来说,IP适配已经成为一种流行趋势。梁振华之前在一次独家采访中说,“上门找专业编剧的项目有一半是IP项目,正在开发或即将拍摄的项目有一半是IP项目。”
很多人以为编剧讨厌或者鄙视IP,其实不然。三年前,梁振华改编自他在南派的叔叔的《怒江之战》,现在他也在改编《钱莉芳的命运》。梁振华认为,创作者在工业背景下谈论知识产权是没有意义的。“电影自诞生以来,只有两类:一类是改编,一类是原创。就在我们改编《红楼梦》《红高粱》之前,今天我们又改编了《盗墓笔记》《鬼吹灯》《三生三世十里桃花》。它的主体成了网代的作品,区别就在这里。”他认为,只要作品能震撼人心,原著和改编没有太大区别。
除了编剧,梁振华现在还有另一个身份——制片人。对梁振华来说,从编剧到制片人的转变不仅是角色身份的改变,也是话语权和主导地位之间的权衡。在他看来,如何把文化和产业联系起来,是编剧和制作人都要考虑的问题。“制作人和编剧的区别在于,制作人有更大的话语权空来更准确地把自己的表达和创作目标传达给作品。”
如何在回归市场和坚持自我的道路上做出选择,梁振华说,“做编剧不一定能接受原著的心,做制片人不一定是全面的妥协。”中和,天之地位,万物之教”,当你找到了市场与文化的中间价值,你就和谐了。
现在,由他担任编剧和制片人的《斯》即将上映。比起想靠IP剧掀起一波翻盘大战的电视人,梁振华的初心更纯粹。“如果播出这部剧,有100、1000、10000人重新认识屈原,重新阅读楚辞,亲近中国传统文化,这是这部电视剧能够履行的传承社会传统文化的职责。对于文化创作者来说,我觉得没有什么比这更让人满足的了。”
三
论“市场”;
太阳和月亮不会突然淹没Xi,春天和秋天是他们的世代
目前反腐剧《以人为本》引发了一波国人对剧的集体追求,剧中人物从主角到配角都火了,收视率也达到了12年来的最高水平。人们不禁感叹:在幻想夏衔作品泛滥已久的电视屏幕上,该剧终于迎来了春天。
对于这种现象,梁振华认为,世界上的一切都有自己的规律,没有任何一种趋势能够永远持续下去。“如今的影视剧市场是以年轻人的口味为导向的。“以人的名义”的流行恰恰证明了坚持传统价值观和理想,以传统艺术形式表现出来的作品,仍然可以深入人心。”
在梁振华看来,即将以人的名义播出的《斯仁美》与前者有着同样精彩的主题。“屈原在变法时,推行的反腐一定是根除劣根性的重要途径。因此,“以人之名”和“司”在精神上是相似的。他们有着相同的民生情怀,痛恨腐败,信奉清廉的政治理想。
纵观近年来的影视剧市场,在一代网生的创作下,戏剧尤其是历史剧以二维的方式重新进入了大众的视野。2015年,《三国演义》中的“如此低俗之人”这句话在bilibili出乎意料的流行起来,从此开启了“戏剧萌芽”之窗。今年,在央视播出《大秦帝国崛起》几天后,各种表情包和鬼畜弹幕出现在网络上,也让这部植根于洪妙的剧获得了重生。
同样,在《人民的名义》中,李达康的演员吴刚也凭借这部剧成为了新的“网络名人”,并获得了很多粉丝。“大康书记的GDP和笑容被我们守护”成了他的粉丝支持俱乐部的口号。对于这一现象,梁振华认为“当一部作品的解释权移交给网络观众时,他们当然会以自己的方式解读作品,这也证明了传统戏剧完全可以满足互联网的新思维”。
梁振华认为,在《斯仁美》播出后,很多人会为凌俊制作表情包。作为创作者,他很欢迎,也很高兴看到这种现象。“我很好奇斯仁美会如何呈现在网友手中,特别期待他们的出色表现。”。
梁振华说他经常用屈原的名言来激励自己。“他也很关心自己想要什么,即使死了九次,他也不后悔。”。他说,只要是自己喜欢的东西,他都会坚持下去,永远不会后悔,无论要经历多少挫折,付出多少努力。在我看来,这是做学问的素养,是做祥子的精神。
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