仓英嘉措 仓央嘉措的传奇一生

住在布达拉宫

我是雪域最大的国王

流浪在拉萨街头

我是世界上最美丽的爱人

翻译和仓央嘉措一样多。被政治漩涡困了一辈子的仓央嘉措，可能只是一个无助的孤独活佛。

桑洋嘉措神秘，桑洋嘉措的诗也神秘，不断被传诵和误解，历史罕见。

传奇人生

仓央嘉措之所以被世人所珍爱，不仅仅是因为他对六世达赖喇嘛的尊敬，更是因为他洋溢着鲜活的“人性”，走进了仓央嘉措，雪地里的孤独之王，以及他传奇的一生。

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仓央嘉措的来历官方记载很少，但民间流传着这样一个故事。不知道是真是假:

1683年，仓央嘉措出生，但他是一个不幸的孩子，原本家境贫寒，不幸遭遇童年丧父之祸。他从小就要当牛郎宝贝，却赶上了贪财的叔叔阿姨，抢走了家里唯一的财产和房子。

好在仓央嘉措从小性格开朗活泼聪明，深受村民喜爱。这一天，几个神秘的和尚来到他家。经过一系列“检查”，他们动员他母亲搬家。他们还说这孩子有天赋，是个好材料。还不如来庙里教他读书，分担你的生活压力。

生活已经很辛苦了，养孩子也不容易。听到这个建议，我妈高兴的答应了。从此，年轻的仓央嘉措离开了慈母，告别了成长的庭院和长大后玩耍的朋友，跟着和尚住进了寺庙。六岁时，六个高深莫测的和尚成了他的老师，从此开始了枯燥的经学生活。

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枯燥的生活伴随了几年，仓央嘉措也走过了青春，进入了青春。15岁的仓央嘉措，英俊挺拔，威风凛凛，武功超群，这个时候遇到了一个叫玛姬阿米的漂亮女孩。他们从未猜到，他们发誓永远相爱。此时的桑洋嘉措已经厌倦了学习经典的枯燥生活，他的梦想是和心爱的玛姬阿米一起回家，过上浪漫的生活。

然而，他的梦想很快就破灭了。这一年，桑吉嘉措对五世达赖喇嘛之死的隐瞒被揭露。他连忙向康熙帝报告，灵童已经找到，并秘密保存，但由于多种原因无法公开。灵童已经长大，可以公开自己的身份，所以朝廷要求授予他六世达赖喇嘛的称号。

所以仓央嘉措不仅没有实现回家的愿望，还不得不在拉萨做活佛。1697年，他一步步转回，告别心爱的玛姬阿米，来到拉萨。

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这一年，五世班禅亲自为他接受了三昧戒，并授予他佛法称号。他正式坐镇布达拉宫，成为格鲁派第六世达赖喇嘛，再也回不到以前的青葱岁月。

他需要逃跑

更需要解脱

他厌倦了这一切

终于有一天，他做出了大胆的举动，换上了俗人的装束，戴上了长长的假发和漂亮的戒指，寻找机会溜出戒备森严的布达拉宫，去拉萨市中心的八廓街游玩。他给自己取了个别名——当桑·王波。

迷人的当桑王波很快认识了一群年轻男女，并玩了一整天。不久，他遇到了一个长得像玛吉·艾米的女孩，名叫任真·旺姆。他们很快坠入爱河。

现在还不清楚第三个女孩达瓦·卓玛和任真·旺姆之间的关系。在民间传说中，这两个名字几乎是同时出现的，甚至在一些故事中，玛吉·阿米也是在这个时候出现的。是同一个人还是仓央嘉措前后有三个恋人，无从得知。可以肯定的是，达瓦卓玛的确是仓央嘉措心爱的情人。

还有人说他出现在宴会上。

这时，仓央嘉措在布达拉宫后花园的湖岛上建起了一座美丽的亭子，取名龙王潭风景区。在这里，他经常请男女朋友跳舞狂欢。才华横溢的桑洋嘉措经常即兴创作，很快他的爱情诗就传遍了世界。

这个达瓦卓玛出现在龙王滩景区的宴会上。白天他们又唱又跳，晚上仓央嘉措溜出布达拉宫去接她。然而，世界上没有不透风的墙。终于有一天，他的行踪被发现了。

一天早上，服务员在雪地里发现了一行脚印，直接通向了桑洋嘉措的卧室，却发现桑洋嘉措在房间里睡得很好。怎么回事？

服务员沿着脚印走出来，走出布达拉宫，穿过拉萨的街道，最后来到一家酒店门口。经打听，原来每天晚上都有一个叫当桑·王波的人，他独自出来喝酒作乐。他的长相、年龄、举止、谈吐都是仓央嘉措本人。

事情败露时，仓央嘉措并不否认自己不想过冷酷无情的政治生活，而是向往人民的自由和浪漫。他根据宗教事务的规则和之前的约定，大胆要求免除戒律，甚至希望免除之前的佛教戒律。

桑杰家错和格鲁派和尚大惊失色，活佛没有出家。这算不了什么，但仓央嘉措决心做一个自由的活佛。

但是他的愿望又落空了。不知道是达瓦卓玛主动放弃，还是格鲁派精英从中作梗。仓央嘉措的心上人再也没有出现过。几次相思之灾后，仓央嘉措去龙王滩景区聚会，没见到大洼卓玛。后来发现她被父母带回老家了。很快结婚生子，再也没见过仓央嘉措。

仓央嘉措心灰意冷，失去了理智。万万没想到，更大的苦难已经过去了。

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1705年，三界嘉措与拉萨可汗的冲突升级为战争，山治嘉措失败。之后拉萨可汗演康熙，说三界嘉措造反。虽然他已经屈服于法律，但他支持的仓央嘉措通常是“假达赖喇嘛”，康熙听了，下令将仓央嘉措送往北京。

这个消息引起了群众的极大震动，发誓要用武力夺回仓央嘉措。这一天，护送桑洋嘉措的部队经过哲蚌寺山脚下时，救出了桑洋嘉措。耶戈汗毫不犹豫地使用武力，下令包围寺庙，这必然会抢劫仓央嘉措。

第一场战斗持续了三天三夜。仓央嘉措的群众失败了。看到悲剧还会继续，仓央嘉措再也承受不了更多的伤害。他写了一首诗，托付给知己达瓦卓玛。之后，他抖了抖袖子，跟在抓住他的士兵后面。

这首诗是“最著名的诗”

白鹤野鹤，请借给我你的飞行技能

我不会在远处耽搁。去完理塘我会回来的

仓央嘉措带着必死的心跟随战士。他厌倦了压抑的政治和宗教生活。他在青海湖岸边猝死，时年25岁。

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还有一点就是在青海湖，仓央嘉措居然逃了出来，开始隐姓埋名的生活，于是开始不遗余力的宣扬佛教，到处传教……去过青海，四川，西藏。我去过印度、尼泊尔和蒙古草原...

仓央嘉措是个有天赋又深情的男人。不幸的是，由于运气好，他卷入了政治斗争。他一辈子都没有自由过，永远是别人手里的工具。

他的活佛身份伤害了他，但也正是因为他的身份，他的一生有很多传奇，使他成为“人间烟火的活佛”，成为一个充满激情的活佛，这也是他的诗广为流传的原因。

苍阳

仓央嘉措不仅是藏传佛教格鲁派的第六世达赖喇嘛，更是一个备受赞誉的身份，即“诗人”。

“曾经担心梵语感情受损，深山怕不坠入倾城。世间，你可以安生，但你不能辜负你的佛。”一首小诗，诉说着它是多么的悲伤，多么的凄美。

所以，当我们再次翻看他的情诗时，我们会发现仍然有许多令人着迷的词——

看不见

你看见了，或者你没看见我

我就在那里

不难过，不快乐

你读，或者不读我。

爱在那里

你来不来

你爱我还是不爱我

爱在那里

不要增加或减少

你和我在一起，还是不和我在一起

我的手在你的手里

不要放弃

来到我的怀抱

或者..

让我活在你心里

无声的爱

沉默和快乐

多少迷恋，多少心痛！看完之后，我的心久久不能平静，无论是释然还是纠结，无论是释怀还是不甘……当我的思绪泯灭的时候，我们会发现，这首诗，原本不是曹杨嘉措写的，而是塔希兰多多写的。

这首诗的灵感来自莲花生大师的一句话:“我从来没有抛弃过相信我的人，甚至是不相信我的人。虽然他们看不见我，但我的孩子将永远被我的同情心守护着。”作者说她想通过这首诗来表达师父对弟子的爱，与爱情和浪漫情怀无关。

失望！有木有？

那么下一个应该是？

第一，最好不要见面，不能谈恋爱。

第二，最好不要认识，这样可以不相思病。

第三，最好不要有人陪，这样就不欠对方了。

第四，最好不要珍惜对方，这样就记不住对方了。

第五，最好不要谈恋爱，这样才能不嫌弃对方。

第六，最好不要对立，这样才能不见面。

第七，最好不要弄错，这样就可以不消极了。

第八，最好不要做承诺，这样就不能继续了。

第九，最好不要互相依赖，这样你们就配不上对方了。

第十，最好不要见面，所以不能见面。

但是一见面就很熟，见面就没见过面。

安德鲁和君绝对是独一无二的，避免把生死教成相思。

那么情绪化，温柔缠绵，那么无助。如果世界上有这样无望而孤独的爱情，那它一定属于仓央嘉措这样的僧人。事实是这样的:前四句确实是曹杨嘉措的作品，收录在书中，但原著就此打住，从“第三好……”开始，其他都是网友补充的。

默默叹服！

网上流传最广的是《那一刻》。也许很多人知道仓央嘉措是因为这首诗:

那一刻

在寺庙的薄雾中闭上眼睛

突然听到

你颂歌中的真言

那天

我摇动所有的祈祷轮

不要越界

只是为了触摸你的指尖

那一年

蹲在山路上

不是为了王位

只是为了坚持你的温暖

那种生活

化山为水，化塔为塔

不是为了来世

只是为了在路上遇见你

这首诗是一首脍炙人口的所谓《六世达赖情歌》，或者说是《苍阳嘉措情诗》，但其实并不是苍阳嘉措的诗。

最早出现在一张叫杨金马的唱片上，是一首叫《信徒》的歌词。也许是因为这首诗中有一些曹杨嘉措的人物，这些人物被唱了几次，然后被加工和整合，所以“那一天，那一月，那一年”成了常艳嘉措诗歌的一部分，尽管曹杨嘉措没有版权和作者身份的关系。

下面这首《问佛》广为传唱，却被认为是最烂的假唱。

我问佛祖:为什么不给所有女人闭月羞花？

佛说:那只是昙花一现，用来蒙蔽世人的眼睛。

没有一种美能比得上一颗纯洁而充满爱的心。

我给每个女人，

但是有人在上面放了灰尘。

我问佛:世界上为什么有那么多遗憾？

佛说:这是一个婆娑的世界，婆娑就是遗憾。

没有遗憾，再开心，也永远体会不到幸福。

我问佛:如何让人心不再孤独？

佛说:每颗心都是生来孤独不完整的。

大多数人一辈子都带着这种残疾。

只是因为当你遇到另一半可以让它变得完美，

不是疏忽错过了，就是失去了拥有它的资格。

我问佛陀:如果你遇到一个你可以爱的人，

但是我怕自己抓不住怎么办。

佛陀说:“你在这个世界上留下了多少爱，就会迎来世界上成千上万的变化。”

爱人，做快乐的事情，

不要问是劫还是缘。

……

古书上一般不用“佛说”或“我若闻之”的语气，也没有问问题问问题之类的写法。

诗中佛教的内容基本都是禅宗思想，与藏传佛教完全不同。

仓央嘉措没有长诗，真正的仓央嘉措诗也没有长短不一的句子。目前有几个翻译版本，最完整的版本有124首。一种是格律诗形式的翻译，以1939年密封的译本为代表。例如:

曾经担心梵语的情感伤害，

我怕我不会掉进山里。

世界是安全的，

对得起佛。

还有一般白话的翻译，译者比较多。如玛吉·阿米:

在东部高山的顶端

一轮明月升起

玛吉·艾米的脸

浮现在我心里

以下仓央嘉措真爱诗选自六世达赖仓央嘉措情歌，已密封翻译。该版本被公认为当前古籍中文翻译成就较高的版本。

一个

我心中充满幻想，

变成美女，

就像东山上的月亮，

轻轻走出最高峰。

二

等园子干了，就不一样了。

在过去，芳香的草本灯盏细辛，

饶俊老了，死了，

南弯如竹弓。

三

偶然的娉婷突然明白了，

组成度蜜月者安慰相思，

这具尸体似乎穿过了浩瀚的大海，

当一颗豺珠在乍得。

四

遇到一个女孩，

玉筋兰清香扑鼻。

可怜的翠松细石，

我不在路边遇见知己。

五

高贵迷人的女人很优雅，

读遍全城，感受如仙，

多少棵树被比作花园，

树枝胜过水果。

六

一旦灵魂消失，

直到现在都忘不了。

当时手臂还没了，

之后思君空胃灼热。

七

我和伊人一家，

爱，虽然是最好的，

春天过后再去，

一些疯狂的蜜蜂喜欢落花。

八

当小女孩想来的时候，天气很凉爽。

板栗和露水在晚上都是苍白的，

当黄蜂飞走时，

怨杀无情夜霜。

九

飞翔的野生比目鱼爱上了芦苇，

可以生活在芦苇中，

你不能留下一颗冰冷的心，

一层冰吹过，平湖结冰了。

十

莫道无情摆渡船，

船上的木马转过身来，

我不认识我儿子的妻子，

还是有解决办法的。你不回头吗？

《天空中的西藏》编译发布。转载请注明出处

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