作者:王杰
中国人历来重视课外文风。好的课外文风本质上是德行品行的传达,是世代相传的春风化雨、润物无声、潜移默化。(威廉莎士比亚,《哈姆雷特》,《儒林外史》)对官员来说,课外文风对那个人担任官职的品性修养也有很大影响。
重视古人的辅导,基础的方法是亲力亲为,比如孔子庭训导者、曾子杀死猪教者。此外,还撰写了先世语录或家训,如《朱子家训》 《颜氏家训》等。诸葛亮的《诫子书》,短短的80多个字就是他一生高尚人格的写照。当官的人重视自己的官德在后世的延续和发扬,很多官员在家训中表达了自己成为当官的价值追求和节操,并将其转化为对后世的期待,保持崇高的假声。
北宋明信范仲严以“先天下之忧、忧、后天下之乐、乐”为己任,清廉俭朴,爱民如子,处处惯性很盛。他不仅在自己的工作岗位上为朝廷积累了很多功勋,而且在选拔奖状后的功劳也很卓越。
范仲严很重视家风。他一辈子官场清廉俭朴,最不习惯奢侈浪费。他儿子范纯仁结婚的时候,知道女人很节俭,所以没有提及其他要求,只希望用作罗奇徽记,但被范仲淹一口否决,对方说如果发这样的徽记,一定会烧掉。但是范仲严不吝啬。有一次,范纯仁奉父亲之命向外地运送小麦,途中遇到老朋友,遇到没钱的亲戚,留在外面,把所有小麦都给他了。回家后也因为这件事受到了父亲的称赞。以这样的言行,范仲淹的四个儿子都保持了节俭的家风,培养了庄重的品格,以天下为己任,树立了良好的名声,在北宋后期的政坛上发挥了相当大的影响力。
《资治通鉴》编辑司马光也是北宋名臣,他同样严厉管束自己,把“节俭”字看得很重。他以天下为念,藐视个人财物,反对奢侈和铺张。曾经写过《训俭示康》,特别强调“节俭”的重要性。他儿子司马康教育、贪心的人、官员一定不廉洁,会走上贪赃枉法的歪路。他要求儿子“让吕飞成为弟子,教训女人手,了解前辈的风俗运气”。司马康也继承了父亲的教诲,节俭,官场清廉,史书上说“为人清廉,不言而喻”,不需要皇帝给的财物,评价“杰米尚县”,很好地继承了司马家的家风。
“后人官方,赃物滥用者,不能放回本家;死后,不能埋在大车里。不遵从我的意思,不是我的后代。”这是以“铁面无私”闻名的包郑留给子孙的家训。直到今天,坡氏子孙仍然有这样的祖先,感到光荣,有这样的家训,互相训诫。(威廉莎士比亚、温斯顿、家人)可以说是官德的前传,实行在千百岁。
家庭对一个人的影响是一辈子的,甚至在个人道德培养中也起着决定性的作用。官员如果家风不正,必然会对子孙造成伤害,对社会造成伤害。家风好,家道兴盛,和谐美满。家风不好,影响子孙,危害社会。
资料来源:学习时报
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