【中考初心作文800字高中】2022高考压迫二元四分别式《“民族的”走向世界本初心携手未来》

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[金制再生]

请阅读下面的资料，并根据需要写文章。

中国艺术体操队受国宝《莫高窟第220窟》壁画的启发，将敦煌元素融入艺术体操，通过不懈努力创作作品《飞天乐舞》，在东京奥运会上取得好成绩，获得好评。赛后，国际体联技术委员会特别邀请中国艺术体操队参加网上全球共享。

之后，孙丹教练这样说。“我真的觉得国家很强大，可以成为我们坚强的后盾。我们一开始在赛场上都想迎合别人，但现在我们已经进入了一个新的阶段，我们希望自己能做到，我们五千年的文明让我们敢于创作，敢于在世界舞台上展现。(莎士比亚。)

目前，文化的交融越来越密切，“民族的是世界的”理念日益深入人心。你如何看待“民族”和“世界”的关系？请结合资料写一篇演讲稿，并在学校举行的“一起面向未来”主题论坛上发言。

要求：结合材料，选择角度，决定立意，明确文体，直接写题目。不要布景，不要抄袭。不能泄露个人信息。超过800个字符。

命题说明：这个问题来自福建省福州市2022年3月高中毕业班质量检查考试。

[考场高分范文]

“民族”走向世界，本草心携手未来

文/吴通

尊敬的老师、亲爱的同学们：

大家好！很荣幸能在本次“一起面向未来”主题论坛上发言。我发言的题目是“民族”走向世界，本草心携手未来。

狩猎挥舞杏旗，屋檐朱角庆兼具民族特色和历史感，总是很容易打破我们的心。中华民族优秀的传统文化根植于我们心中。今天，在国力日益强大的今天，我们很高兴那个国力逐渐崩溃。冬奥会上惊喜亮相的中国艺术体操队和敦煌“联名”的《飞天乐舞》，让我们的艺术体操队在赛场上迎合别人，勇敢做出自己的改变感到惊讶。

民族和世界，也坚持融合。

回想过去，民国留洋学生果断抛弃学问，引入杜威实用主义，在此基础上发展了自己独特的方法，并采取了新的法学顾问。(威廉莎士比亚，温斯顿，《科学》)中西兼容的方式不仅加深了研究者的思维深度，而且对历史资料的研究也大有裨益。(为了获得更多的高中作文素材，微信公众号：高中语文作文)“可以攻击塔山之石、玉”是学者们之间交流互补、在文化发展中相互融合的结果。目前，95后彭定康在法国街头高高地弹起了古煤烟，表达了对中国音律的理解，吸引了当地居民停止观看，激发了人们对中国文化的兴趣。98年生的凌云，随着《拿剑扔垃圾》视频的走红，更新了对中国功夫的认识。当代青年都在用自己的才能发扬传统文化，未来是可以期待的。

民族和世界即使求相同，也有差异。

世界发展进步的时候，对民族来说可以说是“顺推”。新冠疫情席卷全球，世界机遇和挑战并存，但在危机中各国集思广益，在危险中寻找世界共进之路。民族和世界不仅包括关系，而且一定会有差异。可以说是“寻找共同点，保留差异”。朱总理在外交事业中提倡的词语是“取其精华”，也称为“保留其个性”。民族发展与世界大势相冲突，或者世界大势不能帮助民族复兴的时候，民族不能因为世界而磨“棱角”，世界也不会因为民族而停滞不前。

各自美丽，美国和美国在一起。

众所周知，唐朝服装是中外结合的典范。"但看来大唐还是个大唐。"从中我们可以看出——文化的底色不容易改变。中国传统文化充满了千年的历史沉淀，增加了新元素，向下扎根向上生长。人和文化都要通过交流来完善，要保持本心，保持与先进文明一致的步伐。

」操作天曲后黎明的声音，见天剑后识别器。不管是新文化运动时期的文学改良，还是当今世界的文化相互融合，甚至是个人的补充，都要推进相互融合。获得万美的味道，树立自己的心，创造未来，我想继续认识大千世界，提升我，和君一起画画，一起欣赏时代的篇章。(莎士比亚)。

谢谢！我的发言到此结束。

演讲者：某某某

某年某月某日

[沈帝嘴的意思]

这个题目是围绕“民族”和“世界”的关系展开的，主要考察价值观和思辨能力，引导考生关注，考虑民族和世界的关系。(为了获得更多的高中写作素材，请关注第一位：搜索《何老师教中高考作文》主页)资料引起深思，有助于培养考生的深度思考能力和审美能力，促进自我发展、自我成长，形成正确的人生观、价值观和世界观，反映了对新课程的一切要求。题目是中国艺术体操队将敦煌元素融入艺术体操创作的作品《飞天乐舞》中，在东京奥运会上取得了好成绩，受到好评，在全球共享的背景下，被考生邀请开始写作。孙丹教练的感想引导考生思考，强调了深思的命题倾向。考生作文中要注意针对性作文，不能脱离资料，一般不能谈论。

立足主题立意。

1.五千年文明是民族的和世界的。

2.“民族”是“世界”，“世界”也是“民族”。

3.民族的“融合和相互感，将世界携手走向未来。

4.把民族的勇敢继承给世界，本草心携手未来。

坚持文化自信，为未来与世界合作。

6.各自美丽，携手并进

一起向未来。

……

偏题立意：

1. 从迎合到自信，国力强大增底气。（断章取义，忽略了对“民族的”与“世界的”的关系的思考。）

2. 做自己。（泛泛而谈，没有具体指向，不扣写作任务。）