坚守美丽
早不记得了,黄华强,72班坚持。
一百年前的一个晚上,毅然决然的男人在小防波堤上给妻子留下的另一句话。“李永庆见面了。女体我的心,愿意牺牲我的身体和女神的福祉,为天下永远谋福的时候。(莎士比亚。)男人把绝笔书交给朋友后离开了广州。他就是那个黄华强72烈士之一的林觉民。几天后,觉得觉民勇正义。
湖要青山总是无语,后人要吊着斜着站着。
每当看到《与妻书》这样感人的文章,就感觉到革命烈士是国民国土国营的守护,感觉不到他们对爱国主义的心更加坚定。
坚守是对叶子的根之情。
一场同样的高手在中华大地的美丽中上演。为了祖国,“为了十万头血,要挽回干坤力”的监护旅协追根,那是为了国民,“群里国家生死,祸福不可避免”的林则徐,在那列火车前牵着爱人的手窃窃私语“七艘躯体”。
是的,那是叶带根的正。那是“乔”对人的感情。那是一次高手,捍卫了中国人心中对“中华”的深深爱。伟大的人不仅在自己心中坚持对这种感情的热爱,还鼓舞了大国人,让他们共同坚持“叶大根之情”。
但是,莲藕的情绪在100年的传承中似乎有些动摇。(威廉莎士比亚,《哈姆雷特》,《爱情》)我们看到传统文化和爱国主义在一些人的内心深处分开,一片残破或栩栩如生的落叶,顽强地挣扎着走出枝头,不辞而别,随风而去。(威廉莎士比亚,温斯顿,分手,分手,分手,分手,分手)。
叶对根的感情在哪里?
美丽的坚持一再断绝。
作为一棵树发芽生长的叶子,我们怎么能容忍那次晃动的发生,我们与地面下的根有着不可分割的关系。“祖国”慢慢变成“国家”,“国家”退化成“国家”,“国家”变成坚硬的“框架”,出生证明变成“框架”有什么意义?我们想要的不是认同感、“祖国”的概念,而是名词的局限性。我们来自同一个血脉,必须坚持,坚定我和中华的依托,坚定叶带根的友谊,坚持这一代传承的高手。
叶子,紧紧抓住,对根的感情。
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