【王小波的名言】王小波经典名言美句精选！

王小波

1.这个世界从头到尾只有两种人。一个是像我这样的人，一个不是我这样的人。

2.没有人耐心听完自己的故事，因为每个人都有话要说。(威廉莎士比亚、哈姆雷特、忍耐名言)没有人喜欢听你抱怨生活，因为每个人都有自己的痛苦。世界上大多数人都很孤独，世界很乐意倾听，很少有人习惯沉默。(萧伯纳，沉默名言)人类所有的痛苦本质上都是对自己无能的愤怒。

3.在我看来，大千世界芸芸众生都在做白日梦。乞丐在做黄金梦，鳏夫在做美女梦，连狗都不吃屎，还梦到吃肉。这个世界上总会有美梦成真，但可能不是真实的，也可能是睡醒的时候。因为现实世界太无趣了，我们需要这样的梦想。

4.一般来说，压制有趣的人总是这样说。为了打造支线，必须做出这样的牺牲，但忘记让人们活着本身就是一条线。(威廉莎士比亚，哈姆雷特，)这种小小的疏忽，支线变成了至恶。……。

5.如果人生活在无法抵抗的痛苦中，就会把这种痛苦视为幸福。如果你是猪，生活在黑暗的猪圈里，你会忘记吃猪食是一大幸福，所以早晚要挨刀。大卫亚设，Northern Exposure，食物)所以猪的记忆力是这样被强迫的，不能说是天生的坏东西。

6、失败是什么？人做了一件事，没有达到预期的目的，这可以说是失败……。经常进行接近自己限度的斗争的人总是失败……。只有在自己的限度内安居的人，才会经常“胜利”。

7.生活方式就像一个长篇故事或失去人的迷宫。任何消极的生活方式都有很多乱七八糟的细节，这让我很感兴趣。(亚里士多德，《新伦理学》)人沉迷于这种乐趣，根本忘记了这种生活需要改变。

8.我们学会了把世界上的一切分为善和恶，对世界的理解仍然很可怜。我们还必须继续学习一切是如何发生和如何变化的。这些知识会影响我们过去形成的是非观念，此时我们将面临是接受事实，还是坚持古老的价值观的重大选择。(威廉莎士比亚，《哈姆雷特》，《知识》)事实上，很多人认为“分辨对错的能力”是理解世界和世界的障碍，一辈子都停留在“分辨对错”的水平上。

9.有些话好像永远说不出来，只是因为别人已经说了反对它的话。这些话成了心中的暗流，没有文字，也不能说出口，也不能形成有序的思维方式，所以它变成了一片阴郁的混沌。(威廉莎士比亚，《哈姆雷特》，《语言》)已经说过的话被人们反复重复，结构显然放在混乱之上。我看到了无知的世界，但智慧存在于混乱之中。我看到了无性的世界，但性爱存在于混乱之中。我看到了一个无趣的世界，但乐趣存在于混乱之中。我要做的就是谈谈这些。

10、金钱、权力，这是当今世界最重要的东西，是人类生活的一面。用沉默思考是另一面。思索是通往当今世界没有的大门。智慧不是死盯着县、县、现在的人，而是永远指虚无的境界。是你。

11、我一直不怕得罪朋友。因为是朋友，不怕犯罪，不能犯罪的不是朋友。这是我一贯的作风。从这一点上，你也能猜到我的朋友为什么这么少。

12、就像世界上的一切一样，你相信那是真的，它真的下降了。你怀疑那是假的，那是假的。我的话也有一半是假的。但是我随时准备兑现我的话，即使天塌下来也不退缩。因为这种状态，别人不相信我。

13、敢说自己是清白的，这本身就是最大的罪恶。在我看来，每个人的本性都好吃懒做，淫荡淫荡淫荡。如果你勤俭守身如玉，这就犯了虚伪的罪，比好吃懒做淫荡更可恶。是你。

14.到目前为止，没有什么能让我相信我是对的。就是说人生很有趣。过去有趣，渴望兴趣，心里有趣，但假装无趣。也没有什么能证明我错了。人生无趣，过去无趣，现在也无趣，不喜欢有趣的东西，让人相信表里如一。(威廉莎士比亚，哈姆雷特，)所以到目前为止，我只能忍受绝望，活在世界上。

15、是我，坚信每个人看到的世界不应该是眼前的世界。眼前的世界只是吃喝拉撒睡，这就够了吗？另外，我看到人们制造侮辱人们智慧的粗野东西会愤怒，看到人们鼓吹动物狂欢会发疯。我一直认为雨果的博爱、萧伯纳的智慧、罗曼罗兰又把美丽说得那么清楚。人怎么也不能再留恋了。(威廉莎士比亚，哈姆雷特，)肉麻的东西无论如何都不应该受到称赞。人们没有任何高深的智慧。不管怎样都不行。是智慧。

16、消除幽默感后，过去几年，我得出结论：人活在世上，不可能有偏差。而且，要花费一定的力量才能使自己保持在理性的轨道上。

17、作为一个普通人，我的看法可能不值得别人重视，但对自己很重要。这说明我有喜欢和不喜欢的东西等。如果没有这种东西，为人就毫无味道。这种看法往往在伦理的论域内，所以我对他们却有平常心。

18、心是我人生中想要达到的最低目标。如果某事违背我的心意，我认为它不值得做。如果有人违背我的心意，我认为他不值得交往。如果某种生活违背了我的心意，我会认为它不值得过一次。(约翰f肯尼迪)。

19.在古希腊，人最大的罪恶是在战争中砍伐橄榄树。现代知识分子最大的罪恶是建造囚禁自己的思想监狱。砍伐橄榄树是灭绝大地的丰裕，创造意识形态是灭绝思想的丰裕。我认为后者的罪更大。没有橄榄油就不吃沙拉。没有思想的人很快就会死。

20.学习文史知识的目的在于“温故”，有文史修养

的人生活在从过去到现代一个漫长的时间段里。学习科学知识目的在于“知新”，有科学知识的人可以预见将来，他生活在从现在到广阔无垠的未来。假如你什么都不学习，那就只能生活在现时现世的一个小圈子里，狭窄得很。

21、一个人快乐或悲伤，只要不是装出来的，就必有其道理。你可以去分享他的快乐，同情他的悲伤，却不可以命令他怎样怎样他，因为这是违背人类的天性的。

22、似水流年是一个人所有的一切，只有这个东西，才真正归你所有。 其余的一切，都是片刻的欢娱和不幸， 转眼间就已跑到那似水流年里去了。我所认识的人，都不珍视自己的似水流年。 他们甚至不知道，自己还有这么一件东西，所以一个个像丢了魂一样。

23、总而言之，干什么都是好的，但要干出个样子来，这才是人的价值和尊严所在。人在工作时，不单要用到手，腿和腰，还要用脑子和自己的心胸。

24、人活在世界上，就如站在一个迷宫面前，有很多的线索，很多岔路，别人东看看，西望望，就都走过去了。但是我们就一定要迷失在里面。这是因为我们渺小的心灵里，容不下一个谜，一点悬而未决的东西。所以我们就把一切疑难放进自己心里，把自己给难死了。

25、假如人生活在一种不能抗拒的痛苦中，就会把这种痛苦看作幸福。假如你是一只猪，生活在暗无天日的猪圈里，就会把在吃猪食看作极大的幸福，因此忘掉早晚要挨一刀。所以猪的记性是被逼成这样子的，不能说是天生的不好。

26、我相信这不是我一个人的经历：傍晚时分，你坐在屋檐下，看着天慢慢地黑下去，心里寂寞而凄凉，感到自己的生命被剥夺了。当时我是个年轻人，但我害怕这样生活下去，衰老下去。在我看来，这是比死亡更可怕的事。

27、不相信世界就是这样，在明知道有的时候必须低头，有的人必将失去，有的东西命中注定不能长久的时候，依然要说，在第一千个选择之外，还有第一千零一个可能，有一扇窗等着我打开，然后有光透进来。

28、人有无尊严，有一个简单的判据，是看他被当做一个人还是一个东西来对待，这件事有点两重性，其一是别人把你当做人还是东西，是你的尊严之所在。其二是你把自己当成人还是东西，也是你的尊严之所在。

29、一个常常在进行着接近自己限度的斗争的人总是常常失败的，一个想探索自然奥秘的人也常常会失败，一个想改革社会的人更是常常失败。只有那些安于自己限度之 内的生活的人才总是“胜利”，这种“胜利者”之所以长胜不败，只是因为他的对手是早已降伏的，或者说，他根本没有投入斗争。

30、如果我会发光，就不必害怕黑暗。如果我自己是那么美好，那么一切恐惧就可以烟消云散。于是我开始存下了一点希望--如果我能做到，那么我就战胜了寂寞的命运。