八字真言 王阳明的“八字真言”——阳明心学的最高精华

王阳明心理学告诉我们的最大道理就是，我们从来没有见过世界的真相。在每个人和世界之间，不知不觉就隔着一堵墙。

因为当我们面对这个世界的时候，我们的心理活动会一直处于活跃状态，我们会一直行动、想象或思考，我们的内心永远不会有空的落差。而只有当我们的心理活动能够停止时，我们的内心才能感受到世界的真实存在。

为此，王阳明总结为八个字:心不动，动则乱。这八个字可以称为王阳明的“八字真言”，是阳明心学的最高精髓。背后是一种世界上最出彩的心理。

到虚拟极点，保持安静

王阳明是中国历史上最伟大的哲学家之一。他也可以被称为伟大的作家、政治家和军事家。他的哲学绝不是学习中的一个空思想，而是一门可以应用的真知识。在政治上，王阳明成为一流政治家；用于战争时，王阳明成为最可怕的军事家。

当他提出“心不动，动则乱”的八字真言时，偏偏江西宁王造反，他作为当地最高官员负责平叛。当时，他的一名下属抱着爱国热情，想与王宁激烈战斗。王阳明问他孙子兵法的精髓是什么？这个下属没法回答。王阳明马上讲了他兵法的精髓，就是八字真言。

这八个字到底告诉我们什么？这心不动，更伟大的哲学家老子有最诗意的表达——“要做虚极，要安静忠信”。随机行动，抓住事物本质，适时行动。要随意动，前提是你的心不动。先让你的心安定下来。

我们的内心总是处于一种“感动”的状态。一个又一个想法像雷声一样在我们心中爆炸。大多数人没有意识到自己的行为。套用精神分析术语，这些未被察觉的行为是潜意识的。我们认为我们在意识层面上按照某种观念行事；但实际上，是我们无意识的潜意识驱使我们这么做的。

未开发和实践的潜意识是混乱的，其运行机制是自我中心的，而不是真理和规律，因此充满矛盾、固执和狭隘。所以，当我们被潜意识控制的时候，就会不同程度的失控。动，这就是状态。

这个时候，我们看到的世界，被我们的心智加工，被我们的偏见扭曲，偏离了真理。我们的行动有点像“瞎子骑瞎马，半夜走近深潭”，难免犯一些低级错误，甚至滑入深渊。

王宁就是这样一个人，所以他后来犯了很多战略战术错误。作为对手，王阳明的心是不能动的，所以他的心是一面空明亮的镜子，王宁的举动会清晰地反映在上面，他的致命缺陷也会被王阳明看到。因此，王阳明可以随时抓住王宁的漏洞，随意行动，既可以先发制人，也可以先发制人。

王宁问题即使在强者中也极其普遍。比如二战期间，纳粹德国突袭苏联之前，无数情报透露给苏联，但斯大林抱着一个想法:“希特勒不会蠢到苏联去打击。”于是他对这个信息视而不见，愤怒地命令一个在战争爆发前一天反叛苏联的德国士兵。即使在德国闪电战开始后，斯大林仍然认为不可能，所以没有及时下达反攻命令，这使苏联红军在战争初期付出了非常沉重的代价。

伊拉克战争期间，萨达姆还决定布什会像老布什一样发动战争，只是为了给他一个教训，美军进攻巴格达时，他们会停下来。此外，他还散布疑虑，让美国和联合国情报人员怀疑伊拉克真的拥有大规模杀伤性武器，从而投鼠忌器。结果大家都知道了。

斯大林和萨达姆都是“感动”，对自己的想法过于执着，结果无法及时看到真相。

在“心不动，而动则乱”的思想指导下，王阳明成为了最可怕的军事家。他一生打了无数仗，从未输过。他去世前一年，两广再次造反，其他人也无法反叛乱，朝廷只好请王阳明再出去。没想到，叛军一听说大名鼎鼎的王阳明要来了，马上就投降了。

试着去了解你的内心，你会发现你的脑海里有一些想法似乎永远不会停止。如果你想发现世界的本来面目，如果你想真正看到别人的存在，你心里一定有空的落差。

当你的内心出现空的落差时，你自然会感受到对方的真实存在。这一刻，是王阳明的“此心不动”。当你的心在动的时候，你看到的只是你的思想对对方的投射，而不是对方的真实存在。

人的意图如果被镜像，就不会满足，但也不应该隐藏。

怎么让自己的心不动？答案是:让思想自然流动。

我们通常是什么样的？当想法升起时，要么跟随它，被想法绑架；要么自责，压抑自己不认可的不好的想法，与自己的内心对抗。不管怎样，人往往是无意识的，这是执念的症结所在。

这两条路，没有回头路。被思想绑架的结果是在不断的创造中强化自我的执念；压抑思想的结果是堵塞情绪出口，积累负能量，长期爆发崩溃。

怎么是对的？看到自己的想法，不要做任何抵抗，让自己心中的想法自然充分的流动。内心的清明不是没有思想，只是“活不下去”。所以禅宗坛经中的六祖惠能说:“道必经流，何以停滞？”如果不能与法律共存，路是流过的；心若活在法中，叫涵养。"

这种思想的流动，王阳明用一面镜子来描述事物:“圣人之心，如镜，而只是一面明，故应随感而顾万物。没有过去的形式，也没有以前的形式。”圣人之心，犹如明镜，明明白白。万物来时可见，去时不留痕迹。庄子也曾说过同样的话:“人的意图如果被镜像，就不会相遇，但也不应该躲藏。”

外界产生的思想也是如此，过去的执念产生的思想也是如此。超然如镜，思想的流动是普通人达到如镜境界的必经之路。

无数矛盾的思想和围绕这些思想的努力构成了我们的“自我”，心理学家称之为“自我”。通常，当你说“我好吗？”，你其实是在说这个“自我”。我们很容易执着于“自我”。这个时候，“自我”就会成为一堵无形的墙，阻止我们内心的“真我”与外界建立直接的联系。

每个人的“自我”都不一样。有的人喜欢追求幸福，把幸福看得最重要；有些人常常沉溺于痛苦之中，把痛苦视为不可避免；有的人把助人为乐当做绝对的原则，有的人则认为理所当然……总之，我们都是在自我之墙包围的院子里过着自以为是的生活。

但不管这个院子里的法律看起来多么美好或伟大，它们都是我们与他人、与其他众生、甚至与世间万物建立真正联系的障碍。

许多人试图培养自己的策略或技能，目的是理解他人，掌握他人并使用他们。看起来这很有价值，但是这样做的时候却忽略了最重要的自己。如果我们的内心充满了想法，那么无论我们掌握了多少策略或者技能，在使用这些东西的时候都会事半功倍。因为心在动，人在动，物在自然。

所以关注自己，监控自己才是最有价值的。对一个人帮助最大的从来不是他所受的教育，哪个大师或者哪本书，而是他对自己的自省和理解。而且，当你专注于自己的时候，你会感觉脚踏实地，内心会平和很多。

当焦点放在别人身上，结果只能是不断的猜测和焦虑。男人会说，他的成就感来源于他是否能被更多人认可；女人会说，她的幸福在于找到男人；妈妈会说，孩子努力学习，她就会幸福；孩子会说，如果父母给他宽容和认可，他就可以放松了……这些想法有一个共同的含义:我对自己的生活不负责，但别人对它负责。

事实是，人只能对自己负责。“佛不十字架人，只有人十字架自己”。除非我们把注意力转回到自己身上，否则我们的生活将永远是徒劳和悲伤的。

生活的真正境界

当心脏的阀门打开时，我们曾经知道的一切真理都会像墨水一样扩散到水中，变得无边无际，包罗万象，世间万物都可以被视为透明。什么是纯粹自由的心态？这是一种缓慢而快速的状态。是身心的结合，更冷静，更专注，更强大。我们所有的思维和所有的行动都训练有素，但我们很冷静，我们表现良好但没有获胜的手段。

只是王力可阳明，这一面轻言讲学育人，另一面指挥千军万马镇压藩王叛乱。这些脑残的东西，就像他年轻的时候，在饭桌上用果核排部队一样。

所谓“此心不动，动则乱”就是讲这个状态！

相关活动

2018年3月17.18日为期两天的冥想研讨会