八拜之交是指哪八拜 “八拜之交”是指哪八拜？各有典故出处

八拜，最初是指古代家庭的孩子拜见长辈的礼仪。旧社会，朋友变成了兄弟。出自宋绍博文《闻后录》:“季风是公仆，公言。俗话说，令尊是我的客人，但只有八拜。我别无选择，只能崇拜它。”那么，什么是“八拜”？

1.知音之交——博牙时期

转友源于《列子·唐雯》中的典故“高山流水”，比喻知己或挚友，音乐优美。这意味着在春秋时期，博雅钢琴弹得最好，钟子期最喜欢他的音乐，在钢琴上能听到博雅的思想。可惜钟子期英年早逝。博雅知道后，在钟子期的坟前抚着他生命中最后一段音乐，然后断了所有的弦，然后就不弹钢琴了。

博雅高超的钢琴技巧令人着迷，他在子期的鉴赏能力更是让人印象深刻。所谓好东西需要好的鉴赏能力，“对牛弹琴”也是古代自负人才最大的悲哀。孟浩然也有“我会拿起琵琶，我会弹，但是，唉，这里谁会明白？”，而岳飞有“谁想关注瑶琴，谁知道的少，谁会听？”这些都是没有知音的内心孤独的叹息；

2.脖子的转折——蔺相如、廉颇

这个典故出自《史记·蔺相如列传》:“死与喜，交于颈。”廉颇和蔺相如相信，大家都知道“割脖子”是指他们是同生死、同甘共苦、为国同心的好朋友。

3.橡皮膝盖的转动——陈

这个典故有些晦涩。陈忠和·雷伊，汉代张羽宜春人。他们年轻时是非常好的朋友。他们一起研究《吕氏春秋》、《颜氏春秋》等典籍，都是博览群书。太守推荐陈为“孝宗”。要知道汉代的“孝诚”是稀缺名分，户口在20万以上的县只有一个名额。但是陈冲把他的名望给了雷伊，前后十几次向太守提出申请。直到第二年，雷伊也被选为孝廉，两人才一起在县政府任职。

当时的人称赞:“胶漆没有雷、陈那么强。”参见《后汉书·列传》。此后，“陈雷胶水漆”被用来比喻深厚的友谊。元匿名的《张骞杀妻》楔子:“我们就像胶漆，你哥哥至死方休。”后来两人同时成了学者，雷一仁顾名思义，往往几代受罪，因几代受罪而被革职。于是陈仲以生病为由辞职回国。

4.鸡与小米的转折——张炜的范式

范型，字聚青，杨珊金乡人，又叫樊菲。张绍是个学者，两人同时在太学读书。后来，范式不得不回到村庄。临行前，他与张绍约定两年后去拜访张甲。当约定的日期到来时，张绍让他的母亲准备桌子，等待范例的到来。范式如期到达。见见张绍的母亲，告别饮酒。

后来，在张绍临死之前，他叹了口气说:“不幸的是，我没有看到我的生死。”尹子正说:“我和智都致力于和你交朋友。如果我们不能称之为你的生死，谁能数得清？”张伟说:“你们两个是我一生的友谊；杨珊的范聚青是我死去的朋友。”张绍很快因病去世。千里之外的范式梦见了张绍的死，于是他们骑马离去哀悼。到达后，他亲自帮助张绍，并住在坟墓旁边。他在离开前为张绍种了一棵坟墓。

5，人生的转折——焦陶

典故出自战国时期左陶博与羊角哀的相识，他们到楚国去求见楚庄王。在路上，他们遇到了大雪，他们的衣服很薄，他们没有带足够的食物。左为了成全朋友，把自己所有的衣服和食物都给了，自己却躲在[/k0/]树上自杀了。后世称他们的挚友为“左洋”。

焦哀饥寒交迫，半饥半饱，来到楚地，对十分满意。设宴皇家举行，拜其为中华大夫，赏赐金银财宝一大堆。焦艾告诉楚庄王左陶博的脱衣服和粮食收集，和楚庄王给陶博当中医，给他丰富的埋葬钱。

6、生死之交——刘备张冠雨费

这个故事就不多说了。大家知道的比我多。反正就是刘三人在桃园结义，一生不离不弃的故事。即使途中有分散迷失的，他们依然在远方，相互寻找。这应该是关于“友谊”最熟悉的典故了。

7，之交-关

典故出自西汉司马迁《史记·管仲传》:“生我之父母，知我之堡子。”祁观众和鲍小时候很亲密。管仲家境贫寒，不得不赡养母亲。包书请管仲一起做生意。鲍把所有的资本都给了。管仲赚钱的时候，分红比包舒雅还多。

当他们一起去打仗时，管仲在后面攻击。大家都说他怕死。鲍立即向管仲解释说:“管仲不怕死，他要救自己的命去照顾他的老母！”管仲听后说:“我父母生我，包舒雅认得我！”

后来两人都是各自的主人。管仲用箭射中了包舒雅的主人小白。后来成了，决定立鲍为丞相。鲍对说:“管仲各方面都比我强。应该邀请他当总理！”听了鲍的话，叫管仲回来当宰相，管仲确实帮管齐得很好。后人在赞美朋友之间的情谊时，会说自己是“管理层与鲍之间的朋友”。

8.忘了年轮——孔融和米衡

这种忘年交使用非常广泛。典故出自《后汉书·米蘅传》:“蘅始冠弱，融不过四十年，而后交朋友。”《南史何逊传》:“弱冠之州养人才，南湘樊云见其对策，当之无愧，因结忘新年。”

米衡是土生土长的平原人，字正腔圆，文采自负，就是性格很高傲，看不起建安七子。但她和《建安七子》里的孔融关系很好。孔融也很佩服他的才华。孔融比米蘅大20多岁，后人常常用“忘年”来形容他们在互相欣赏中的情谊。