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12m2，1994，性能表现，
张欢的早期表现并没有反映社会环境，而是试图以身体为媒介，探索其可行性。在他1994年的作品《十二平米》中，他在一个脏兮兮的公共厕所里往身上抹了很多鱼油和蜂蜜，在那里静静地坐了一个小时，然后慢慢走到附近的池塘边，在里面洗澡。这个仪式不是为了哗众取宠，而是为了以行为艺术的形式映射身体的本源。
他是什么做的？
他是由什么制成的？
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“我发现，除了身体，每一个媒体都离我很远。所以，我相信，成为艺术家的唯一途径，就是用我的身体作为我艺术的基本媒介和语言。”
“我发现，除了身体，每一个媒体都离我很远。所以，我相信，成为艺术家的唯一途径，就是用我的身体作为我艺术的基本媒介和语言。”
他的主要问题是:他是谁？他是什么做的？65KG的时候，张欢对身体耐力进行了更激进的测试。他赤身裸体地挂在东村一所房子的天花板上，嘴巴紧闭。此时他动弹不得，医生取了他250cc的血，放在油锅里炸。这时，恶臭伴随着他汗水和鲜血的味道弥漫了整个房间。观众无法逃离他的身体，他们看到他在受苦，他成为他们的一部分。
我的纽约
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他意识到他不仅是由血肉组成的，而且是由根深蒂固的思想组成的。虽然他在不断地探索自己，但他不确定能从自己的血液中认出自己是“张欢”的身份。在《我的纽约》中，他穿着肉做的超人服走在路上，他的血和肉涵盖了我们的期望和社会角色。当人们看着他时，他们看到的是不同的东西，而不是真正的他。如果有一天，我们对自己的性格做出了所有错误的判断，也许就能像张欢一样，把自己包裹在几公斤的奇怪物质里。
我的纽约，2002。演出
不仅仅是身体
不仅仅是一具尸体
搬到纽约后，张欢意识到自己与众不同。为了发现自己的身份，他开始探索自己的差异。《我的美国》指出了中西文化的差异。在这场表演中，60名裸体志愿者躺在地上，按照张欢的指示打一种中国传统太极拳或向他扔面包。灵感来自一次在美国被误认为乞丐的经历。
家谱，2000年
另一方面，身体本身在不熟悉的环境中也可以被视为一种文化对象。2000年在美国创作的家谱摄影中，收录了9张自拍特写。这些照片显示，他的脸被用钢笔和墨水写的成语和传说一步步掩盖，甚至在最后一张脸变黑。他的五官“消失”了，张欢在大文化传统的背景下变得面目全非。
“希望隧道”，工程是21043次地震中掩埋的货运列车。地震的瞬间也冻结在火车残骸里。
艺术何去何从？
问孔子
张欢作品:一个巨大的孔子雕塑。基本概念来源于张欢思考了很久的一系列问题:面对经济社会的剧烈变化以及能源和气候带来的挑战，如何才能实现可持续发展？
随着中国在世界上的地位越来越重要，我们应该和可以承担哪些责任？同时，当代中国人的精神归属在哪里？
没想到孔子真的来了...
虽然张欢不再用痛苦做探索性实验，但自我毁灭依然是他艺术的主体，他要表达的不是他的长相，而是内在文化观念下被忽视的人格。但是，他的作品表明，如果你不能理解个体差异，你就不能了解一种文化。
他有三个头六只胳膊，你呢？
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