湖南大学岳麓学院院长朱教授
湖南省实践国学公益基金会会长阎爱民教授
楚天科技股份有限公司董事长唐越
左起,严爱民、苗华老师和唐越在牛津大学校园里
11月18日——11月17日,中国研究与管理论坛来到英国之旅的最后一站:世界大学的发源地牛津大学。来自东方最古老文明的思想碰撞在现代科学文明的发源地牛津大学激起,牛津学生得以重新审视悠久的中华文明的现代价值。
朱:中国儒家法治思想的现代管理借鉴意义
湖南大学岳麓书院院长朱教授担任中国最古老的书院院长21年,以“儒法治国思想与现代管理”为题开始了他的讲座。首先,朱院长从北宋开宝九年中国大学的雏形岳麓书院的创建谈起,讲述了中国大学相对于西方大学的发展历程,阐述了东西方文化发展的两条不同路径和特点。
朱教授认为,中国传统政治的治理理念主要由儒法两种成分构成,形成了儒法互补、并用的国家治理结构。中国传统政治的长期稳定,得益于儒法互补的独特治理模式,在一定程度上实现了“效率”和“民意”两大目标。这套儒法互补的治理理念和治理结构的历史经验,可以为建设中国文化特色的管理提供思想资源,也可以为现代管理的理论建设提供思想借鉴。
孔孟儒学将三代先王民意应天、德应天的思想发展成儒家“以人为本”、“仁政”的政治思想。儒家坚持一切政权的基础都来自于人民。古代国家治理和现代企业管理似乎有很大的不同,但有很多相似之处。朱校长强调,要从中国传统的儒法互补、王霸并用的国家治理思想中寻找有价值的思想,建立具有中国特色的现代企业管理理论。
颜爱民:天人合一,古今融合,三家思想基础
严爱民教授从量子力学和统一场论入手,运用量子力学和统一场论深入分析了中国的“天人合一”思想,从《易经》干爻和坤爻所蕴含的天道观出发,用现代科学思维完整地阐述了古代“天人合一”的思维方式,清晰地揭示了2500多年前中国的“天人合一”思想,现代量子理论的多维时间空理论,乃至霍金的
颜爱民教授从思维和语言情境模式的差异角度向听众解释说,中国古代的儒、释、道三家经典都是基于时间空和社会语境的特点,删除了当今科学界盛行的假设和严谨的经验过程,只留下一个简洁的科学结论,指出孔子、老子、释迦牟尼都是当时融社会与自然于一体的科学通才, 他们的经典作品不仅展示了生活和社会的原则,也展示了他们背后严谨而复杂的科学推理过程。
颜爱民教授从系统论和全息论的角度举例说明了“天”与“仁”的内在联系,并从《易经》中的干卦和坤卦推导出儒家“仁”的科学依据和内在必然性,进而推导出古代科学的“义取“利”的管理思想,并阐述了其在现代管理和企业经营中的重要现实意义。从自然科学规则到社会伦理规则,中国古代先贤遵循着“天人合一”的严格科学逻辑。自然、社会、生活在古代高度融合,如此完美,令人惊叹!这些对于世界的和平与发展,对于国家的治理,对于企业的管理,都具有深远的现实意义和价值。
阎爱民教授用自然科学诠释了中国古代的优秀文化,引起了出席会议的牛津学生的阵阵惊叹和掌声。提问环节空热情而激烈,所有在场的观众都为中华民族优秀传统文化的博大精深而赞叹不已。
唐越:实现中国工业4.0,压力和机遇并存
楚天科技股份有限公司董事长唐越结合自己在制造业的艰辛经历和认识,回顾了中国制造业发展的艰难历程和骄人业绩,通过中西文化的对比,阐述了中国工业4.0将面临的困难和优势,并提出了应对措施。他着重分析了中国农耕文化背景带来的制造观念的缺陷。论述了中国经济持续高速追赶发展带来的浮躁和投机习惯对精益制造的不利影响,提出通过继承和弘扬优秀文化,培养“工匠精神”来巩固制造业的发展基础,引起了在场牛津学子的广泛参与和讨论。
时间长了,讨论还在进行。“一石激起千层浪”,点燃了牛津学子对中国文化的兴趣,开启了中国文化现代应用研究的思想。倡导“绝对追求卓越”、“自由公开辩论”的牛津大学,必然会继续探索和发掘中国传统文化的宝库。
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