石鼓文是指春秋战国时期刻在十面鼓形石上的古文字。十块鼓形刻字石,每块高约100厘米,后来被称为“石鼓”。
石鼓文是中国最早的石刻
世界被称为“石雕之祖”
春秋战国石鼓
石鼓文出土于唐初陕西省陈仓县石鼓山,位于渭河南岸的陈仓山(今吉峰山)以北,宝鸡市东南10英里处。它用四言律诗来描写春秋时期秦国君主的一次狩猎祭祀活动,也叫“狩猎”。
当石鼓文第一次出土时,它没有得到应有的重视。后来,虞世南、欧阳询、褚遂良等唐代大书法家称赞其书法精美,尤其是著名作家魏吴颖、杜甫、韩愈等。,他们竞相写诗并赞美它,变得闻名于世。
韩愈《石鼓歌》
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“文字严谨,含义深刻,难读;字体既不像梨树,也不像蝌蚪。久而久之,难免会有笔画缺陷;但笔法浑厚果断,犹如快刀斩龙。姿态生动传神,就像凤舞,或者像仙人下凡;笔画细硬而有力,纵横交错,就像珊瑚和玉树的枝桠重叠,美不胜收。”
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石鼓文的曲折经历
根据的《中国宝石学概论》,是在末年,即元十五年(820年),凤翔孔庙所在地,从野外带回来的。经过五代人的战争,他们又分开了。
宋初,司马池在付雪凤翔廊下搬运石鼓。大观年间,凤翔迁居汴京(今开封)碧雍(太学预备学校),后入保和殿。
晋人破宋,把石鼓带回燕京(今北京)。司马迁失鼓,北宋(1052年)黄游向石川讨鼓。运到汴京后,石鼓上的字用金填,表示不再拓印;进燕京后,把字上的金刮掉了。经过多次霉运,石头逐渐风化脱落,破损文字较多;十鼓虽全,八鼓无字。
石鼓在北京已经有六七百年的历史了。20世纪30年代日本侵华时,受到故宫博物院前院长、著名考古学家马恒先生的保护,带着故宫文物南移。最后转移到四川省峨眉县西门外的武庙。
石鼓是花岗岩,石头又硬又倔。但由于古代多次搬迁,有些字掉了,有些字还会掉。为了防止石皮在搬迁过程中被损坏和脱落,马恒等人首先在石鼓的字上贴上纸,这样即使石皮脱落也能粘合。然后用棉絮和床单包裹石鼓,用草绳包裹。最后用木箱包装,带着故宫文物南移。由此可见,马恒先生和其他老一辈的题词家们是全心全意地珍惜和保护文物的。1949年后,运回北京。现存于北京故宫博物院。
“楚原”石鼓被砍断挖出空
石鼓文字体的特点
石鼓文,字体呈长方形,形体干净,风格端庄,笔法稳重,石与形,诗与词,充满了质朴刚健的美。
石鼓文的线条比金文更均匀圆润,字形结构比甲骨文和金文简单。整齐略呈长方形,平行线排列装饰,严谨而密集。
清代阮元论石鼓文
“石鼓文”是一种过渡字体,由大篆演变为小篆,但尚未定型。它被历代书法家视为篆书的重要典范,在书法史上起着承前启后的作用。清末康有为称赞其为“书法家第一法则”。“石鼓文”对书坛的影响在清代最为兴盛。如著名篆书家杨沂孙、吴昌硕等,主要得益于“石鼓文”,形成了自己的风格。
明代大藏家安国收藏的权利、先锋、后劲书,都是北宋拓本,是世界上保存字数最多的最佳拓本。但由于时间长,字迹散漫,篆书难以辨认,让初学者不知所措。现以安先生所收《后劲书》为基础,逐字翻译释义(见附件1),并对照整理先生所撰《小篆》(部分文字除外),以方便学者研究。
附件是石鼓文的解释和翻译
我的车工作,我的马工作。我的车很好,我的马很富有。
我们的车很结实,我们的马也准备好了。我们的车多漂亮,我们的马多适合。
绅士狩猎,猎人游泳。拥有一只敏捷的鹿是一位绅士的愿望。
或者医生去打猎,队伍浩浩荡荡的飘扬着旗帜。当官员和医生忙着追赶的时候,鹿惊慌地跑着。
弯弓,弓,撑。我开它的特色,它来了又走。
犄角上饰有很好的弓,握弓的时候也不放松。我们赶走了鹿头,鹿向前冲去。
□□□成功就是成功。它来了又去,一次又一次。
(鹿群奔跑)灰烬升起,进入猎场无处藏身。鹿仓皇逃走,他们摇摇晃晃,犹豫不决。
如果我们利用它的简单,它就会来□□,并拍摄它的独立。
我们赶走了那只肥鹿,迈着沉重的步子,打了一张弓,一箭正好命中。
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