含烟宁翠秀双髻
求梦,通灵显九仙
中国泉州5月28日电(记者朱宗茂实习记者陈)千百年来,历代帝王都登临泰山,自称受天君之神授,从而巩固了自己的统治地位。李白的诗《仙人抚摩我顶,结出果实,得长生》,是古人祈求与天对话,祈求天启,祈求长生不老的无尽情怀。
《两个烟结,祈梦通灵九仙》讲的是仙宫山的故事,仙宫山和神话的颜色一样,以“与神对话,祈梦求福”而闻名。
仙公山气势恢宏,风景秀丽,无数的故事传说为它披上了神秘的面纱。被誉为“八闽名胜无双,蓬莱显九仙”。
仙公山有三教,其中道教崇奉“何九仙”。相传何九仙投胎为“九天神祗”,是因为过去被后羿射杀,投胎后身体残缺,常被世人嘲讽。相传九仙之父何太守生日那天,太守怕丢面子,把九个儿子锁在一间草房里。恰逢婆婆范厚恭在何府过生日,他于心不忍,以送饭的名义救出九甥。之后,九兄弟在中山湖畔设立草屋,专心耕耘,而范厚公则专心照顾侄子的日常生活。
中秋节,月明空,兄弟们在湖边赏月,鲤鱼在湖里成群结队地玩耍。忽然,湖里出现了千万道金光,九条鲤鱼连续跃出水面。原来这九条鲤鱼吃了何氏兄弟炼制的丹药,即将化龙为天。九兄弟心同,各骑金龙,冉冉升天归仙。九仙走后,湖里还有一只乌龟。范厚公踏龟背,追九仙。后来,林希堂把神仙信仰带到泉州,使得仙宫山的神仙名传得更远更广,游客永远是香客。
走在童仙桥上,山下景色尽收眼底,青山绿草环绕着山峰,烟雾缭绕,村庄变得极小。凿在米石上留下的痕迹清晰可见,朴贤大师的诗流传至今:
石崖一度是石头,但怀疑灵山是另一天。
五代从这里开始流传,到了今天空会被锁在什么年代?
泉州有句俗语:“想不透的话,就去问双髻龚贤。”所谓龚贤,是指仙宫山。仙山独特的“求梦文化”为前来朝拜的香客解决了诸多疑惑,香客可以在凤山仙洞体验仙山的求梦文化。说到梦文化,就不得不说李光地的传说。
清代名臣、著名理学家李光地,从小立志成名,但十六岁仍未获奖。康熙九年,李光地去马家仙宫山祈梦。龚贤故意为难,说:“名利是无意的,财富是不能实现的。”李光地野心不大,从不相信“梦幻运气”,坚持去省里考试,参加中考。
一天晚上,他梦见一个老人要求见一个书童。老人自称是西安贡山人,穿着背心,来实现自己的梦想。他说:“当时你年轻力壮,神仙大众有意激励你,帮助你成功。名声没有思考的意思,把‘思考’二字从‘心’中去掉。你现在不是总理了吗!”李光地恍然大悟,又问“富贵”什么解释?老人回答:“那你自己解决吧。”然后离开了。
李光地直到晚年才体会到其中的含义。虽然他是皇帝的左膀右臂,拥有很高的官阶,但他即将走到生命的尽头,他和傅贵都可以谈。在这一点上,龚贤的“财富和财富不可能实现”的比喻是完全可以接受的。后来李光地亲自写了一块名为“真仙”的金匾,赠送给西安贡山的九位祖师。
相传双髻山放了一只白鸡,听了多年禅,后来开悟了。白鸡死后,禅师建了一个禅鸡冢。明代建济殿大书法家、大学学生,与董其昌、邢东、米并称“南张北董”的,在游览献公山时题写了著名的碑文“禅鸡墓碑”,这是全南罕见的珍贵碑文,可与宋代四大书法家之一蔡襄的“万安桥”相提并论。
在回家的路上,我遇到了蝴蝶。不知道朝圣者梦见的是蝴蝶还是用朝圣者的梦装饰的蝴蝶?
仙公山地址:泉州市洛江区马家镇
来源:中国网-海斯泉州频道
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