美派雅集 脑洞丨古代文人的“派对”中蕴含着哪些生活美学

现代人可能很难想象有文化的古代文人的“党”是什么样的。

好在有很多传世名作，还原了当时人们聚集的娱乐活动:唱诗写诗，游山玩水，行歌流水，下棋画画……我们也可以在这些古迹中窥见古代文人的“党美”。

丁临摹清代西园部分地图

丁临摹清代西园部分地图

传)李西园雅鸡图地方私藏

五代周文举文远地图部分

所有这些图片都描绘了许多学者和学者的聚会。

画中的人要么用墨吟诗填词，要么弹琴讲和，要么静心问禅……古代文人的党美可以窥见一斑。

未能忘记诗与酒|酒

中国文人喜欢聚在一起玩，甚至从古至今。他们挑个好日子，唱诗当赋，怎么少喝点酒？最著名的诗酒故事是东晋九年永和的聚会。

温明志明兰亭地图部分

王羲之、谢安等40多位名人一直在浙江殷珊兰亭溪进行修复。大家坐在弯弯曲曲的小溪两边，把酒杯往上游的小河里放，停在任何不动的人面前，谁拿一个杯子喝了，再写一首诗；如果你想得不够快，你将被惩罚三场比赛。

兰亭雅集图王一丁再版

那天气氛大概很好，酒也喝得很好，王羲之也很开心。这是通俗作品《兰亭集序》的高潮。

《兰亭序》宋拓甲(2)郁夫引山本词

知音是清雅好|的秦

文人雅士的另一个常客是钢琴，在文人四大艺术中名列第一。

(明)文从简拿着琴图纸定色

古琴清雅的声音，是文人表达情怀和心声的一种方式。在吉雅的画中，我们经常可以看到文人弹琴和朋友弹琴的情节。

明代温伯仁携琴访友图

明代唐音偏手卷

优雅的人聚在一起时，不是放在琴桌上，就是随着他们的上升而跪着，以轻抚七弦琴为乐。“但是如果你在钢琴上玩得开心，为什么还要费心在弦上发声呢？”文人弹琴不仅仅是为了耳目的享受，更是为了追求内心的平静和圣贤的境界。

能够在音乐中演奏山川之音，

必须放松夜月的乐趣，

为了绅士的优雅，

可以和圣贤聊聊。

——郜琏《尊声八记》

调好钢琴，呷一口茶。方的原作

花茶醉人|茶

文人聚会另一个必不可少的就是品茶。在经学家的书房里，大都会准备茶具，平日里自己倒茶喝，雅集的时候朋友朋友一起喝。

泡茶用的水，古人讲究无锡惠山泉水。好茶好水好朋友是品茶的氛围。

文徵明的惠山茶会地图

明代唐音偏手卷

在唐寅的《史明图》中，我们也可以看到茶与人的结合。

自己一个世界|盆玩

文人雅集多设置在山水结合的地方，这种青翠的景象集中在另一种文人雅盆景中，点缀着雅集。最美的盆景就像宋元山水画，让人觉得真的是在大自然里。

明代十八子图(琴)纵轴

《清·邹一贵》中昂春生的意图是片面的

郝彤书画古物|交流收藏

学者不仅是文化的创造者，也是文化的继承者。收藏精美的绘画和古物也是文人墨客的悠久传统。因此，在优雅的收藏或聚会中，观看各自的收藏成了活动的亮点

商震寨图地方

《商震斋图》是著名藏家、文徵明的朋友华夏八十岁时所作。华夏曾在太湖附近修建住宅“镇上寨”，存放丁仪、字画。画中有岩石和树木，竹边藏着一家草堂书店。在房间里，主人和客人坐在对面，展览和交谈，旁边设置一个案例，去陈定一和阎石，并设置古籍和绘画。

清代，周赞为翁方纲题写了“积古图”

嘉庆七年(1802年)十二月初八，阮元邀请好友朱、父子到鸡家寨欣赏金石像。图中描绘的三个人中，阮元坐在中间，朱伟碧坐在对面，阮元的长子阮长生站在阮元身后。阮私人珍藏的金石拓本，在手卷中有完整的记述。

任迅画像和吴大钊拓本

这幅长卷展示了吴大钊过去对石头和石头文物的收藏，以及与同行学者和官员的交流。

这些画面都让人想起《兰亭集序》中的一句话:“仰望宇宙，俯视门类的繁荣，所以娱乐观众，相信可乐就够了。”

这些画面所体现的古代党的审美，足以让人着迷。