岷江源头 岷江源头的“多面松潘”

新华社成都11月19日电(记者回)六边形灯笼、羊灯和牡丹花灯矗立在松潘古城的十字路口。三条不同方向的街道装饰着藏、羌、回不同的民族特色。不远处，祖院是回族马老板拥有的茶馆民宿。他家是清朝乾隆年间从陕西渭南迁到四川松潘的，现在是第八代。

走进黄龙世界自然遗产，映衬着雪山，翠绿的钙化池星罗棋布，金色的钙化沙滩流下，从沟底到海拔3800米的山顶，常绿林、落叶林、阔叶林、针叶林、灌木和草甸，可谓泾渭分明，五彩缤纷，堪称寒温带植物王国。

这似乎是两个缩影——从古城到黄龙，凝聚着松潘县的多元与包容:多民族、多宗教、多文化在丰富的地理形态中和谐传播交融。

从地理位置上看，松潘地处川西北青藏高原与四川盆地的过渡带，从西向东依次为高山草甸、草甸和高山峡谷。岷山的公岗岭和岷山主峰雪宝顶分别开启了岷江和涪江的源头。沿河河谷也成为我国石器时代以来人口由北向南迁徙的大走廊，是迄今为止“藏、羌、彝文化走廊”的主要区域。

“如果命运要我住在中国西部，我除了住在松潘什么都不想。”这句话是英国植物学家威尔逊在1910年第三次访问松潘后写的，现在和他的雕像一起刻在松潘古城南门翁城广场上。威尔逊被各种松树孕育的生物多样性所吸引。威尔逊在四川收集了4700多种植物，其中三分之一来自松潘。到目前为止，红花、绿绒、岷江百合、莎草科是皇家植物园乃至许多欧美庭院的珍贵花卉。

自然和文化总是和谐的。雪宝顶下的黄龙沟、修复后寺、中寺、王宇寺，渗透着佛教“自由”、道教“自然”、儒家“自强”的文化精髓。每年农历六月中旬，松潘县及其周边地区的各族人民，甚至远至青海、甘肃、西藏的各族人民，都会去黄龙沟朝拜、翻山越岭、经商，从几千人到一万多人不等。这就是著名的“黄龙庙会”。

在松潘县，有三种佛教寺庙:藏传佛教、汉传佛教和博尼教。除此之外，还有伊斯兰教的清真寺、道观和羌族的原始宗教信仰。他们交错分布，友好相处，参加义务植树、水源保护等生态保护工作。

支撑多元文化共存的是商贸一体化。“北望河湟，南望巴蜀”，松潘自古以来就是连接西南和西北的重要贸易场所。马、药材、毛皮等。在草原上用茶叶和谷物交换。于是，藏羌回汉，商贾云集，使松潘古城在过去繁盛起来。

如今，在松潘古城，一家名为“安多之家”的咖啡客栈被众多网友誉为古城“最有品味”的客栈，因为它“混搭”了各民族乃至东西方不同风格的装修。店老板罗海滨，36岁的藏族青年。“我想把咖啡带来的上海文化和当地的民族文化融合在一起，既能吸引外国游客，又能为当地人提供一个休闲的地方。”

四川大学教授潘带领的课题组认为，松潘处于长江文明与黄河文明、游牧文明与农耕文明、边疆少数民族文化与中原文化的交汇处。经过多年的淘洗和历史铸造，形成了具有浓郁乡土风情和普遍意义的文化品格——和谐共存。这是中国文化的一种本土表现，一种多元文化的生态模式。

在建的成兰铁路将在松潘设站，与现有的机场，多方位的松潘将迎来更具包容性的交流。