石楠说。
每个人都应该知道人的心理。资本家不能给后代财富,权力也不能给后代财富。我经常跟办公室的几个老朋友说:你们要注意!权力是魔鬼。没等你明白,这个人很好。一旦得到,就会走火入魔。
——《别说易经》
“不可取听诸界”,意思是诸界来了,不要抓住,不要执着,一旦执着,就进入了魔道。很多人冥想练习,慢慢的就会听到一些声音,告诉他一切都好,哦!这是菩萨指示我的。都是错的。那是很久以前的事了。你一定是着魔了。不是头像,是神经。记住!这个时候一定要记住金刚经说的话:“相皆伪。若见相,见如来。”
在这里,佛陀做了一个特别有原则的规劝,“不听则不可取。”修行有两种障碍。一种是眼睛看到的东西,他们认为自己可以通过眼睛;另一种是耳朵能听到声音或听到优美的音乐。记住!所有这些领域都是“永远不可取的”。
——《觉远经简介》
太安静了,它必须动起来。不要以为动了就会走火入魔,遇到鬼。这样想,你才是魔鬼。前天一位女士来找我,说她被鬼迷住了。她来过几次,我真的很烦。我骂她:我这辈子没见过她一面。你受过什么教育吗?鬼在哪里?鬼没有丢你,你却丢了鬼!世界上没有鬼,也没有魔咒,只是人们被鬼迷住了。天赋才是真正的魔鬼!骂她才明白。事实上,如果你很安静,你就会动。如果你很安静,不是魔鬼,你就知道感动不是魔鬼。如果你动得很厉害,你就会安静,大自然也会安静。明白这个道理,大家功夫都会做好。
——《别说易经》
人生最怕走火入魔。其实你学佛学道,把道和佛联系起来,你就走火入魔了。捉到佛魔,道魔,功夫魔,清净魔。
洁癖也是神奇的!所以禅宗祖师有几句话:“激动是天魔。”蒙蒂是什么?这只是你的想法。你生了自己的方法。“你不禁觉得是阴魔。”大家注意!很多人坠入这个魔幻世界。他们只想坐起来什么都不懂,以为什么都不懂就是打坐。那是一种令人难以置信的思想,这种令人难以置信的思想属于五阴境界,这是一种阴魔。“起床真烦。”有时候看起来很安静。你觉得很安静吗?有时候感觉脑子好像有点走神,不过没关系,也是迷迷糊糊的。这就是无忧无虑的魔力,无知的魔力。说什么走火入魔!魔法从何而来?魔法完全是心灵创造的,没有别的。“头脑是天魔。我不禁觉得是阴妖。跌倒是一种烦恼。”仅此而已。
佛教对魔鬼之地有明确的分析,禅师用归纳法非常简单扼要的告诉你。其实这些心理条件,这些境界,都是自生的方法。此外,我们对佛教有了更多的了解。最后,我们学习了三部佛经中的12部。学得越多,就越被佛法的绳索捆得越紧。所以,在我们即将下结论的时候,佛祖告诉我们,不生法才是最重要的。
——《金刚经》说什么
“一切善行始于菩萨修行,虽不始也。”单词比较难翻译,为什么不呢?想到自己的内心是一个普通的规律,甚至可以借用禅僧大竹的话。之前有人说过“想你的心是天魔”。忍不住读出来?你们有些人走这条路,冥想到想不起来。“想不到,是阴妖。”第三句“起不来是一种烦恼”,等于思考和思考的状态。除了这三条路线,怎么看都不是邪气影响?换句话说,我们现在说的是心灵是一个普通规律的观念;长生是天人合一的境界,或者说是音闻之法,偏空;菩萨道呢?一提就好用,放下就好休息,上上下下都方便。虽然“我们什么都做不了”,但我们却没有能力去思考和使用它。我们可以“做一切善事”,一切恶行都不做,一切善举都要去追求。
前两天考了你们禅师微山的四句警世话。我要你注意,背下来,“踏实不要风尘;各行各业,放弃一条法律。”这就是菩萨道。放下的时候没有灰尘,但是什么都没有,那哪里来的灰尘。比如我想坐,我就去休息,放下命运,什么都不带走。要开始,要用,是世界之门,不要放弃一条规律,注意一点好。当你明白了这个道理,你就明白了维莫莱所说的“一切善行都是菩萨的行为,即使它们没有开始。”。」
——《维摩诘花雨》
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