作为今年城市公园管理中心的一项重要文化活动,“园林理论——北京古典名园文物展”将于18日在首都博物馆开幕。今天,所有的展览工作已经完成,两米多高的铜钟、慈溪油画等重点公园文物即将揭幕。
此次展览聚焦于北京800年的城市建设和变迁过程中十余处著名古典园林的历史、文化、生态和社会价值。按照时间、空和功能三条线索,将展览串联成“平山平海,可追溯到辽金”、“庙堂天人合一”、“三山五园,动天缩地”、“百年公园,旧貌”
本次展览是市级公园首次向公众大规模展示馆藏文物,包括瓷器、玉器、青铜器、书画等190件公园文物和50多件实物,其中一级文物13件,二级文物19件。
目前,所有展览安排已经完成,城市公园管理中心的工作人员正在完成安排。1905年,慈禧特地聘请荷兰画家华师·胡博来中国画一幅油画肖像。今天,在展览现场,工作人员取下了覆盖在油画肖像保护玻璃上的塑料薄膜,慈禧油画肖像露出了神秘的面纱,等待游客。
在展览的第四个单元中,一个明代天坛铜钟因其“坎坷的人生经历”而吸引了人们的目光。据工作人员说,编钟是明朝制造的,由青铜和镀金制成。是演奏中和少乐的主要乐器。一组有16个钟,但是天坛只有一个钟。1900年“庚子事变”期间,天坛、圣乐部、库房内的陈设、器械大部分丢失,乾隆朝的精密铸造器械全部被八国联军带走。这个编钟是由一个名叫道格拉斯的英国少校带到印度的,并作为战利品保存在军官俱乐部里。1994年,编钟被掠夺近百年,印度陆军参谋长乔希将军访华,将编钟归还中国。为了安全护送这个珍贵的编钟回家,印度军方专门按照中国风制作了一个漂亮的木盒,并在基地记录了丢失这个海外编钟的经历。为此,国家文物局专门组织相关专家对编钟进行了鉴定,确认编钟制作于明代,造型完美,工艺精湛,金的比例匀称,在国内罕见。被国家收藏标为一级文物,交由天坛保管。
北海公园一级文物,梁启超《浏阳两个谎言铭》,是谭嗣同去世前几个月的书画作品。梁启超后来得到了,在上面写了一杯酒,以示怀念。据介绍,他作品中的“浏阳两谎”出自蔡锷的一首诗。1900年,在长江以南重要城镇铜陵县大同镇,爆发了由唐·组织、秦立山具体指挥的自卫军反清武装起义。这次起义是湖北、湖南、江西、安徽等地以汉口为中心的大规模反清武装起义计划中唯一的一次起义。虽然时间不长,但在中国近代史上有其特殊的历史影响和意义。自立军起义最终失败,唐被捕而亡。蔡锷曾听唐蔡畅的课,视谭嗣同、唐蔡畅为偶像。唐·蔡畅死后,蔡锷为纪念谭唐而作诗,两人都是湖南浏阳人。梁启超撰写的《浏阳二谎》一文,既是对蔡锷将军的追悼,也是对唐、谭两位先烈的追悼。
据报道,展览预计将持续到10月7日。
展览设置四大板块第一单元展示了北海公园和景山公园在北京历史演变和布局中的重要地位。展出的文物有白塔山拓片、城光殿乾隆匾额、明代周琛、清代李宗万的画作、读古楼石刻拓片、万春阁顶、寿皇殿石额等。
第二单元展示了天坛、社稷坛、日月山坛和帝庙在北京城市礼仪制度布局和中国传统哲学朴素自然观中的重要作用。展出的文物包括玉龙扣“永恒法戒之宝”;贾斯珀《历代祭宫之书》;豆、苇、棒、钹、珏等铜制祭祀器皿;五色瓷成组瓷祭,分别祭天、地、日、月;家具有银金圆灯、方灯、银金云鹤图案八卦圆熏蒸器、方香炉等。;斋戒铜人;天坛祭祀使用的乐器有青铜镀金编钟、青铜镀金编钟、群体青铜镀金编钟、竹筏;玉石工具、玉石编钟及路缘石、群石编钟。
第三单元通过丰富的皇家文物展示颐和园、香山香怡花园、卧佛寺宫、紫竹院宫、乐山花园宫在皇家园林艺术中的重要作用。展出的文物包括红木罗汉床、思齐三世佛像、各种青铜器、玉器、瓷器、珐琅和漆器等。
第四单元《焕然一新的百年公园》,展示了民国以来公园在开启民智、创新文化方面所发挥的作用,尤其是新中国成立后在保护文物、传承文化、促进交流方面的作用。展览内容包括各时期的老照片和门票;颐和园以南的文物档案;北海松坡图书馆通知,天坛开本,动物园农场试验田纪念馆;健身俱乐部的题字;民国时期梁启超的《浏阳的两个谎言》等文物资料。归还天坛文物、颐和园铜窗、各公园人民园林活动照片。
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