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1.王简介

王兴的中国姓氏之一，其祖先金骥是黄帝的后裔，而王兴主要源于姬姓；2014年，根据国家官方统计，人口9468万，人口众多；(wángxng):是一个多起源、多民族的姓氏。他们中的一些人来自贵姓，是齐和(的第二个儿子田湾的第九个孙子)的后代，他的姓氏是皇室。[[1]他们中的一些人来自他们儿子的姓，也就是殷商王子的姓。有的出自姬姓，继之后，以王室姓氏为氏，姓晋，名晋，字为亲王。在山西太原有一座“子乔寺”，是为了纪念王兴的祖先子乔。王兴是当今中国最大的姓，人口近1亿，约占中国汉族人口的7.4%。

3.王的来历

王兴是一个有许多起源和众多民族的姓氏。出身贵姓，是齐何(次子田湾九孙)的后代，为皇室所封。有一部分是从儿子姓来的，为殷商太子打仗后，以爵号为姓。有的出自姬姓，即，皇室姓晋亲王，名晋，字，即亲王。山西太原有一座“子乔寺”，是王兴祖先的纪念馆。王兴是当今中国最大的姓，人口近1亿，约占中国汉族人口的7.4%。

有五个主要来源:

1.出自姬姓，分三支。

一个是十五子毕的后代。据《同治族谱》、《新唐书·丞相世系表》记载，高祖孙毕万，春秋时出晋，名司徒。封于魏，传至，与赵、韩分晋。公元前225年被秦灭，后人四散。自为王，以王为氏。

第二，源于太子晋。据《新唐书·丞相世系表》记载，晋王因直接劝谏被废为，其子为司徒。后来从洛阳迁到太原、郎燮。

第三个是继周平王之后的孙子纪迟。周平王统治了50多年。他死后，太极继位，但很快被推翻，不得不去晋国。因为他们的后代是国王，所以他们把姓氏改为，这是为了山西王。

2.出自桂氏，齐王天及其后裔。公元前404年，田和弃齐自立，改姜姓齐为田姓齐。齐国被秦国灭后，齐国末年的皇帝王琦和秦国(今河南辉县)住在一起，生了三个儿子:田胜、、。天圣生于天安，天安被西楚霸王项羽封为冀北王。西楚灭亡后，田安失势。为了纪念这一刻的荣耀，他的后代改姓王，即河南王家。

3.出自子姓，后为殷商太子。据《同治门略》所载，殷商太子毕干(叔商纣王)因屡谏纣王而被削职而亡。毕干被杀后，葬于当时(今河南卫辉北)郭都朝戈附近。其子孙世世代代守墓，改王以纪念。

4.其他人改姓或者给姓。公元8年12月，王莽建立了新王朝，在中华人民共和国成立的第二年(公元10年)，他写了一封信说:“领导侯莉的、明德侯、刘甲等三十二人，都知道天命，或献天韵，或贡，或捕反鲁。刘著和三十二个人有着相同的祖先。不要给他们姓王。”五代时，幽州人刘曲飞跟随刘守启为政权合阳进军司马，李攻破河洛地区。刘曲飞投奔侯亮靖南兵马留守高继兴，后唐建立。高继兴表示服从，刘曲飞改姓王保护自己。北朝时，西胡人迁居新丰(今陕西临潼东北)，不久即亡。他的妻子在北周娶了儿子王灿为妻，儿子改姓王，即隋末称帝的王。明廷州政府(今福建长汀)经历王德仁，姓谢，“其父避仇，为外族，因取姓王”。明朝帝都王一娥原姓杨，大理判官王大冲原姓孙，两人都改姓王。[2]爱新觉罗家族也有一个姓王。

5.少数民族改姓王。北魏孝文帝迁都洛阳，命迁都洛阳的鲜卑人改籍贯河南洛阳，姓韩，品氏改王。隋唐时期，羌人是夹耳夹耳的兄弟。在大帝的大业中，他们是“皇后兄弟，改姓王”北朝至隋唐时期，颍州地区高句丽人改姓王的情况屡见不鲜。如《周树》卷二十《王蒙传》记载:“王蒙字是明德皇后之弟。它的第一个快乐浪人”。《王思丽传》，《旧唐书》第110卷，记载:“王思丽、颍州也是高句丽人附近”。同书一百六十《王茂忠传》，霍国公王茂忠《高句丽人也》。唐高宗总章元年(668)，安东·杜甫成立。在其管辖的维吾尔族中，阿布斯是最受欢迎的维吾尔族之一。唐肃宗上元二年(761年)，安东都督府被取消。阿布斯的一个姓，吴歌，入成德节度使李的户口，被毕强王收为养子，改姓王，匈奴是中国古代北方少数民族之一。进入中原后，许多人在与汉人交往中把姓氏改为王兴。契丹人建立了辽国，皇室很多人改姓王。此外，女真人、蒙古族、满族等许多少数民族在与汉族的长期接触中，也将姓氏改为王。

4.王的词代

王兴的世代如下(祖籍省份按拼音顺序排序):

安徽省:

安徽望江琅琊王氏世芬堂:永远信守，颜本照道。应该是适时从大兴，万年常刻哨，学签官方符号。文章开始显现苗头。敦秀源于时宇，云仍由此而生。

王家在安徽绩溪:俞大猷、安邦魏宜城、红开能少业、吉德庆长春、惠光贤、嘉盛永茂亭、华翔居、龙凤卢麒麟、步恒一、奚贤，勤奋、忠诚、公平，这些都来得正是时候。

天长市一代代的:玉香肇庆堡、万长春，的名字增加了，他家的声音来自，给国家带来和平与稳定的荣，肇圣时，大吉前恒逸，德仁西溪仙之，节俭、勤奋、忠诚，秉承惯例，吉祥、繁荣，都来得正是时候。

湖北省:

湖北松滋王氏(以王家湾为代表)；

先有严辞，后有盛，闪灵经书，序年，忠义天下，庆至魏源，宏观易家治理，应运而生。

江西省:

吉安地区三槐王(江西省吉水县滩头村、河南省卫辉、湖南省常德县、贵州县)

贵州天竺，经历了20多代。单词生成:...知海通光场；广学少家房；瑞卿...

萍乡王词代:

“云纹人才盛奎光斗韩奇青盒子严世泽储君李金桂”。

青海省:

湟中云谷王:

运世(陈、李) ()国()能进() ()梆梆() ()清启() ()盛() ()曾()()程3]

青海湟中云谷王家的历史变迁:始祖王普法祥，河北灵璧人，汉代山东临沂人，元初迁居南京，明初移民青海，明末迁居湟中云谷川上溪河。[4]

四川省:

王家在四川大竹:嘉熙，与伊、怀仁吕一起，扬名立万，存善、敬而修之，秉公立命，世代辉煌

都江堰王家:入蜀祖，字臣。龚伟。冠县(今都江堰市)开始迁祖:沈工之子明鲁公生六子:公务员，住黄龙场鱼枷寺；房利美和房地美进入大众，住在筏村农场(现在的新渡轮)；[5]三房公，家住太平场香花苑；四房是忌讳客人，住在街边院子里；五房尴尬，住在火坡上；六房禁忌，住在石羊场石交寺。汉字派:龙家:是天下之始，明朝之始。繁荣增加繁荣，财富增加美德。从2号房到6号房，一直到怀天·德庸，他是浦华州的州长。中华人民共和国的成立是辉煌和繁荣的。注:溥与傅相同。长房:明校和二至六房:灯子校。锡学校和田字学校同龄。贵子派、河马小厨师派、人物派、宛子派、春子派是同龄人。

王家在四川泸州:大而顺，邓，，汝征德，在朝。寿用府，恒，桓廷丁光宗，清宣应慷慨。

都江堰市王家谱(三)

山东省:

涉县三华一堂王词的生成

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17至50):道学广运，清纯自强，清纯丰盈，百儒盛世。程先守，叶弘兴，姚宗彝兴，容来启智。

，曹坡，巨野:第十九代，下一代，第二十代:芮徐，第一传，嘉良德培福泽，他的善良，万世昌。

运城县武安镇华蓥村:传家宝

德州王《词代:文明史·大清·建国廷臣》承先志，积善庆未来。

王辈在莱州(顺治八年迁海城县奉天，公元1651年-):应善入门，洪殿勇第三开，石陵，傅，国宾，，兰，文贤如。

王的《代高密市法:十六世纪以下》一书，记述了儒家思想开始保佑和延续的基础，并与今人勉励，延续了。

山西省:

王堂学校:礼乐由明定，湘南由泰运，家传天下，广国魏人才，道里应县之作，新游培，荣等，宫廷植树。

太原的学校语言:来自昆城，精卫雄才，为国家带来和平与稳定的荣，肇生之，甄家生，敦本贤，修伦师道平，修人知徐勇，敏于学习与繁荣。只有当你在培元余灿之上时，你才会被命令。

摘要:民国32年，王在太原堂的校语有:张汝纶，以德论昌，以礼立义，以安世民，以兴家立业，以庆西祥，以功示道，以声名。

民国年间，太原堂王氏家谱七家共同修订族谱校语:礼乐由明定，湘南由太云开。今天，它在的位置上，它是余的民族素材，世界文化开始。其源出于金爇，其后裔寄千亿，其贤者为金台。《清道光徐兵续编谱》所含的学校语言有:任凯、弘一日展、科神方修、永景生殿、实德毛照、蔡庆义贤、鲍李善明、祖金云岩。

湖北省:

湖北省洪湖市雁窝镇王家边王学校，湖北省王家洲王支部:，对丁家的意思是(越)，是国有文明人。在光与命会中，克成先制，始后必安，以仁义为天下，以德立功为祖师。那时候世世代代都一样。)(注:族谱新修时括号内文字已删除)。

湖南省:

宁乡乌市王家:文运才子盛，奎光斗，春情复天下，好声音，树先知贵，奎得其名，情出于忠与善，瑞英聚钗。

湖南隆回龙志王氏:源于三槐堂梅氏，始于后辈:孟光加万祖，贤才文思庭，郑，一代留干坤。湘云调修，师从有道周，在景德镇成名。自36世纪起，改为王隆中将军(广元方之后裔，军长)所作五言律诗十二句:忠孝、家训、词瑞方、齐金鸿业、汉唐贤文、治陈大平策、学宗知园、桂回回元、诗书遗泽昌。根本修养是勤，福禄尔是自强不息，一直被奉为圭臬。

湖南益阳王氏学校:先以子为友，师，，万生常用之，秉德平，任良人，字惠星汉，号金城，姓广世泽，号。旧式学校语言:明深远，诗书起步，家声越传越盛，前相继而下。

湖南浏阳王凿石部落的话是:土生土长的荣耀，笃世第一德，少修世泽远承。华南宗山部落的话:贾德泽新科年突出，邵修正远远落后于。

长沙王辈:尹必战翁崇佑、左田。(前十四派不能写成句子，但从十五国字派开始就编为四字八句。):郑国学文学，洪开哲，赵楷万年，秀成蓦烈，忠厚传家，赵广祖泽，闫妍邵雍，仲翔接君。

湖南湘乡监狱场王原安排:用夷族，承玄宗，忠孝，尚仁义。续派:天下比前者好，诗书比后者丰富，国本而名。

王在湖南安化县的旧派语言:先送人做好朋友，忠，用勇，以德忠袁平，以仁敬沃土，与心原和谐，为启寿而生，为恒嘉所福。新派语言延续:吉祖云腾路，洪章重视御景阁，丁毅把功德挂得远远的，淑贤开应均，让他扬名立万，卢伟可以报考自己，他家的声音也就兴盛起来。

湖南龙山县桂堂镇(贵州桐梓县小水镇)王老校语:继承魏，忠君天下先做，家当朝廷大员。

河南省:

河南沁阳长乐村王词代:

王兴的原话是:

思考未来有其自身的维度

沁阳王家谱概述

惜春光明容桂尊

德耶重新培育家庭并传送振动

好好努力，让自己焕发青春

新一代词汇:

瑶族嬴稷高智街

淮安道源秦寿

程心若愚民秦雪

智任瑶顺续其根[6]

云南省:

云南王家(主要分布在镇雄、威信、石屏、威宁、六盘水、贵州):致远倡德治，国田张(中)，朝时勇，桂廷斯，广安泽，贤宗，高大宝，治。

云南富源王氏宗谱(福村支)

天庭依旧大权在握，朝臣文学熠熠生辉；

秀起志平教一切道德，忠信显长安。

这个支系是四川王大善公的后代。富源王的祖师爷大山公，是一位团结四川军队的将军，被称为“铁川之柱”。后来，由于战争，他来到云南东部，在云南省曲靖市沾益县的方成桥登陆。大山子天宇，天元生犹熏，犹熏生天下，天下生盛超。晁龚升从云南沾益迁到富源县上小寨村，再传到国城，产生了连峰和盛超。廷相、方婷、舒婷、廷锴、莫婷、梅婷(无早逝)，其次是忠臣(七子一女)、金晨、陈先(八子四女)、辅臣、陈正、陈至、功臣、平臣、洪臣等，再传世《文选》，第二有文才(迁下步村)、文豪(迁黄泥河)、文花(迁黄泥河)、文广(迁格策)、文来、乔文、文邦、文富、游等四十余孙辈到目前为止，有几十个家庭有博学、正字法和识字的一代人。

贵州省:兴义市王家谱

一个勤勤恳恳的魏兵庭，特别是为了证明和平；

道德丰富，礼尚往来是关鼎清。

贵州省:遵义市王家谱

两个崇明朋友，一直在朝廷。

其他:

《文德堂王第二碓》旧派序:门派数千初，郎宝邦承严，文旷世兴天，崇雄伟，认为为第一盟。

大师老王家:声振朝堂，世贤世香，志存高远，社稷大显。

5.王图腾