引言

宋代采用的是重文轻武的国策设施,在这种政策下,教育是十分发达的,无论是官方的教育还是私学都是在不断的兴盛之中。从中央到地方形成了一系列的完备的教育体系,这种教育体系不仅覆盖了男性还覆盖到了女性。在宋代的士大夫认为女子的教育同样重要,强调女子受教育的重要性,不仅要在教育内容上对于女子进行教化同时还需要在文学之上进行学习。教育的内容和男性不一样,首先就是品德心性上面的教育,不仅要贤良淑德还是烹饪都是女子必学的内容。

在宋代的士大夫眼中,女子仅仅学习女德即可,其余的不需要进行学习,但是宋代教育的繁荣使得大量的女子突破了这一局限性开始广泛地学习。女性设计的内容十分的丰富,无论是文艺方面的琴棋书画,还是在算数方面的建筑数学等等,女性涉及的内容越来越多。女子所能够接受教育的程度来源于自身家庭教育的内容。

一、宋代女子对于纲常伦理的学习

在宋代的历朝历代的统治者对于女性的行为规范上来看都是十分重视的,通过儒家文化对其进行教育,使得她们潜移默化的形成自觉的行动。所以说,宋代的女性从行为方式上来看处处都是约束自己的,对于仆人要严肃,对于长辈要和蔼可亲,做到齐家的基本要求。从这里来看,宋代的女性对于儒家的思想文化的熏陶是十分深的,并且从内到外影响到方方面面。从服饰上来看,宋代女子的服饰要十分的干净和整洁,即使是酷暑和严寒也要穿戴整齐,就连上了年纪的老太太也要如此。

宋代的女性对于服装并不追求过分的华美和奢侈,这也是对于儒家文化的守护以及对于礼仪规范的践行。同时宋代的女性作为家中的妻子要对家庭负责,需要遵守家庭的伦理要求,使得家庭能够和睦。这种和睦最为主要的就是孝,宋代孝文化的传播使得各个阶层对于伦理更是遵守,孝道对于女性来说也是妇道的一种表现,尤其是宋代的女性对于长辈的孝敬尤为重要。

二、宋代女性的财富观念

宋代商品经济快速的发展,使得社会上的各个基层都被卷入到商品经济的浪潮之中,女性自然也不例外。宋代的女性普遍地进入到了经济生活之中为了养家糊口而努力,尤其是随着经济中心的南移,到了南宋的时候,大量的女子都参与到了商品经济的发展中,甚至是成为了家庭之中的经济支柱,对于国家的财政赋税起到了重要作用。这种现象的出现,离不开科举制度的发展,随着科举制度的发展,男性开始为了科举而奋斗一生,自然没有经济来源,而女性为了生存也是开始承担起了家庭的重担。

宋代的不少女性比男性更有经济头脑,能够敢于冒着创业的风险奋斗,同时为了家庭和丈夫,她们可以卖掉自身的财产来帮助丈夫摆脱危机。中国古代家庭的运作模式为男主外,女主内,女子负责家庭的经济管理,由此能够看出她们对于财富的驾驭能力,使得她们创造自身财富的同时还能够对于社会经济做出卓越的贡献。

《宋史》记载:传卿有一男一女,女曰季五娘,赘梁万三为婿,男曰季六娶阿曹为妇。刘传卿、季五娘、季六皆亡。其产业合听阿曹主管。而今梁万三攫取其家财,盗卖其产业,占据其茶店,强取其田租。刘氏房族皆或利于吞并、或利于继立,袒护梁万三,以攻阿曹。

结语

宋代社会发展的过程中,商品经济和儒家思想对于宋代的女性的价值观的塑造起到了重要的作用,同时教育的繁荣使得女性也能够学习,对于四书五经和琴棋书画甚至建筑算数等等都是能够学习的,塑造了宋代独特的女性群体。商品经济的发展也是影响到女性的思想,大量的女性进入到商业之中开始经商,为了家庭和丈夫的科举,她们付出的努力也是很多的。

参考文献:

《宋史》

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