晋代时期,醴陵有个叫张寿的人,他对道术颇有研究,法力高深,并且医术高超。张寿给人看病,那些身患重病的人,一般三天就能治好,小病一天就能痊愈,因此附近一代的百姓们祖祖辈辈都信奉他。据说张寿已经有四五百岁了,但他看起来一点都不显老,看着只有四十多岁。

一日,张寿要去深山修炼法术,放出话说要挑选两名弟子,人们都以为做张寿的弟子能和他一样长寿,纷纷前来应选。然而,被张寿选中做弟子的两个人,次日就断了气。

前来应选张寿弟子的人很多,张寿只挑选了两个十五六岁的年轻人,他们一个姓李,一个姓段。张寿选中他们以后,便用青竹竿将这两个孩子送回家,要求他们把青竹竿放在他们在家中睡觉的地方,然后直接返回,期间不能和任何人说话。

两个弟子答应照办,当他们拿着竹竿回家时,家里人始终看不见他们,等他们走了,家人却发现他们都死在了床上。

李家人和段家人很是悲伤,他们痛哭了一番,就将两个年轻人的尸体用棺材装好,让他们入土为安了。三个月后,一个叫刘信泽的人上山游玩,意外遇到了张寿,他正带着选中的两名弟子在山中修炼。刘信泽是那两名弟子的同乡,因此一眼就认出了他们。

刘信泽见了十分奇怪,这两名年轻人不是死了吗?怎么还会出现在张寿身边呢?刘信泽很好奇这是怎么回事,便走询问原因,那两个年轻人看到刘信泽,立刻拉着他哭了起来。

原来这两个年轻人并没有死,出现在家中的尸体,不过张寿用青竹竿变出来的。张寿是修仙成道之人,身为他的弟子就要断绝尘缘,不能与凡尘俗世纠缠,张寿为了留下弟子,才想出了这样的主意。

刘信泽回家以后,将遇到两名年轻人的事情说了,他们的家人听说以后打开棺材,发现棺材里果然只有青竹竿。对于附近的百姓们来说,这只是一件小事,更让人们惊奇的是张寿成道以后对家人的态度。

刘信泽发现张寿和他的两名弟子以后,张寿便带着弟子离开醴陵,去了广陵生活。他和弟子们在广陵生活了三十年,张寿也在这里重新娶了一个妻子,名唤玉萱。

张寿在醴陵有两个儿子一个女儿,他是等到孩子们各自成家以后,才离开的醴陵。他的小儿子名叫张祥,已经五十多岁了,他和张寿的父子感情最深,张翔从刘信泽那里得知父亲依然在世,不远万里前来寻找他。

张寿在他儿子来的前十天,拿着一块金砖对玉萱说:“我二儿子想来找我,我们父子缘分已尽,不该见面,你替我把金砖给他。”

张祥来到以后问父亲去了哪里,玉萱将张寿的话告诉张祥,并将金砖给他。张祥说:“父亲离家几十年了,我日夜思念,听说父亲在此生活,才跋山涉水过来拜见他,我不是来求财的,这金砖我不要。”张祥执意不要金砖,玉萱只好作罢。

张祥等了十几天,见父亲还不回来,就对玉萱说:“父亲迟迟不回,我得走了。”

张祥假装离开,躲藏不远处的在草丛中,等待父亲回来。

张寿知道儿子打得什么主意,便托梦对妻子说:“这个孩子是假装离开,他应该还会回来。他回来时你就对他转达我的话:“你长大了,不再需要我了,我是在修行道法的人,不会跟你再见面了。”

张祥躲在草丛中等了一夜,并未等到父亲回来,于是又来找玉萱,玉萱就把张寿说的话告诉了他。张祥知道他不会再见到父亲了,便哭着离开了。

后来,张寿在广陵生活了七十多年,在一个风和日丽的下午,他又瞥下子孙离去了,他的弟子看到他在南山下居住,又娶了个妻子,还生了儿子。

因世世代代都有人见他这样,人们就称呼他为“张常在”。

声明:本故事为虚构民间故事,取材自民间传说、怪谈、神话、故事、传奇等,旨在传承、拓展、发展中国民间文化遗产,切勿与封建迷信挂钩!

撰稿人:花小犯

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