“托孤既尽殷勤礼,报国还倾忠义心。前后出师遗表在,令人一览泪沾襟。——白居易《咏史》”
在我国古代封建王朝,为了稳固王权,皇帝不仅制定国家法律、朝廷制度来约束人们的行为,而且通过思想宣扬、道德提倡来引导人们的思想,无形之中掌控百姓,从各方面维持自己的统治。这就是所谓的帝王之术。同时,为了让百姓心悦诚服地支持皇权,皇帝往往喜欢找一些“代言人”。
诸葛亮就是“代言人”中的典型,几乎所有的封建帝王都或多或少表现出对诸葛亮的喜爱之情。他可以说是封建社会中忠诚和智慧的化身,是无数民众崇拜的“偶像”直至现在,在许多文学及影视作品中依然在表达这样的观点,这种形象塑造很容易给人们留下深刻的记忆,让人每每回想起诸葛孔明的伟大事迹,都赞叹、佩服不已。
一、能掐会算的孔明
除了人物的品性、思想道德以外,诸葛亮还有一个令人惊叹的本领——算卦,也就是古代人所说的摸骨。通过对竹签或铜钱呈现出的卦象进行解读,分析出人们可能遇到的各种各样的情况,表示其中的吉凶祸福。但,正如“医者不自医”,能掐会算的诸葛亮,并不喜欢事事卜卦。他认为,一个人如果太过于相信摸骨算卦,反而会影响了他原本的卦象走势。
我们现在了解到的许多关于诸葛亮玄学的逸闻趣事,大都出自《马前课》,但这本书大概率是后人编写的野史,可信度并不高,许多内容有待考证。但据史料记载,诸葛亮另外三个非常准确预言,即使间隔了三百多年的时间跨度,依然能够一一应验!这是不是意味着诸葛亮其实是可以推算出四百年内所发生的事情?那这玄妙无比的三个预言究竟是什么呢?
二、预测朋友的仕途
东汉末年,统治者腐朽无能,宦官当道,战乱频发,民不聊生。诸葛亮的父亲虽然也曾做过官,但很早就过世了,他就和弟弟诸葛均跟着叔叔诸葛玄讨生活。后来诸葛玄受到袁术任命,一行人到豫章赴任,谁知半路上东汉朝廷又派朱皓取代了叔叔诸葛玄职务,无奈之下,一行人辗转荆州投奔刘表。后来,叔叔去世,诸葛亮就在隆中隐居。
虽然生于乱世之中,又连遭家庭变故,但命运总算还是青睐和眷顾着这个有志的年轻人,不仅给了他庞德公、司马徽这样的名师指点,还有一帮志趣相投、出类拔萃的俊才与他相互砥砺,其中就有他的好友崔州平、孟公威徐庶三人在诸葛亮以乐毅、管仲自比时,不同于别人的嗤之以鼻,这三人都十分相信他的才干。
在诸葛亮看来他们是胸怀广大真正了不起的人物诸葛亮便将自己的预测告诉三位朋友,说大家以后的官位最低也能做到郡守。郡守,是汉朝官员制度中的一个官职,可以理解为相当于现在的省长的地位,是相当有权势地位的。果然后来这三人虽身在乱世迫不得已投靠了不同的主君,但也都当上了郡守。
三、预测儿子的人生
事业型人士,常常把事业作为自己最重要的事情放在第一位,生活、感情都要往后排一排。诸葛亮,就是典型的事业型男人。他前半生忙忙碌碌、鞠躬尽瘁,直到四十六岁那年才有了自己的第一个孩子,是他和妻子黄氏爱情的结晶。
老来得子,诸葛亮自然对这个孩子异常喜爱,给他取名为诸葛瞻。诸葛瞻一定程度上也继承了其父的智慧,从小就机敏过人。但诸葛亮却透过幼时的表现,看出了儿子的未来。他认为诸葛瞻没有栋梁之材的博大气度,小时候表现出来的聪慧都是小聪明,长大后难成大器。甚至还在自己兄长诸葛瑾的信中,表达了为人父的担忧。
结果,历史上诸葛瞻的结局确实证明了他的预测。在诸葛亮死后的29年,司马昭出兵伐蜀,诸葛瞻不听从将领建议,错失出兵时机,最后和儿子诸葛尚在绵竹之战中双双殒命。绵竹失守,蜀汉也因此失去了最后一道防线,后主刘禅出降,蜀汉灭亡。
四、预测后世的英雄
刘备的蜀汉政权入主四川的时间短、根基浅,且国力并不十分强盛,在西北的蛮夷看来并没有什么震慑力。于是,当地的蛮夷联合在一起发动了起义。深知稳定边陲重要性,也明白民族关系中的利害意识到要彻底的解决蛮夷问题,不仅要有强盛的兵力,还要采取有效的措施后来,诸葛亮命人立了一块石碑,上面刻着“万岁过后,胜我者过此”几个大字,大家当时并不明白诸葛亮的意图。
直到三百多年后,隋朝时期,有一位名叫史万岁的将军,好读兵书,擅长骑射。他带兵从中原经过此处,前往西北平定叛乱,偶然间看到了诸葛亮留下的石碑。石碑上依然清晰可见的字迹,令史万岁感到汗颜,只好越过石碑,继续行军去了。但也正是这位将军,平定尉迟迥之乱,大败突厥,在隋统一天下的战争中,立下了汗马功劳。
结语:
在许多历史演义小说的故事中,诸葛亮看似拥有一些特殊的技能,比如通过夜观星象掌握了天机,然后一举击败敌人。其实,这样的做法是更多的是作者为了吸引读者兴趣,虚构出一些情节在真实的历史上,诸葛亮并没有那般的神机妙算,只是留下了这三个预言而已。
但了解一个历史人物,我们往往要抛去这些神学杂谈。懂得诸葛亮在推动历史进程中所起到的作用,可比这些东西有意义的多。当然,摒弃掉“神话外衣”,诸葛亮也仍然是一个超一流的政治家、军事家,他作为中国古代传统文化中智者与忠臣的代表性人物,一生为光复汉室“鞠躬尽瘁、死而后已”。诸葛亮留给后世的忠君爱国思想、治学修身理念、死而后已的奉献精神,才是最宝贵的财富。
参考文献:《资治通鉴》《三国志》
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