品史官阿Sir 为何将扁鹊移出课本教材？教授：你看他的病人年龄有多大，就懂了

桃李春风一杯酒，江湖夜雨十年灯。

教材作为教学的载体，它的重要性自然不可忽略。特别是语文，这是一门伴随着人们从稚子逐渐变为成人的学科，也是用来探索与拓展精神财富的工具，所以关于它的编写十分重要。因为没有统一的标准，所以互联网上经常会因教材删减发生一些“口水战”。

前段时间品史君看到过这样一篇文章，内容是对近年来删除的文章做得“盘点”，其中有一个名叫《名医扁鹊》。这也让品史君非常疑惑，扁鹊一方面医术高超，在《史记》、《汉书》等等正史之中都有记载；另一方面学习他悬壶济世、治病救人的医者精神，这又有何不妥？

在网友们的强烈“声讨”下，一些专业人士也做出了回应：看看扁鹊看病的年龄有多大，就能知道为什么被移出教材了。对于这样的回复，许多网友并不“买单”。医者精神是培养新一代从医人员的初心，和患者年龄又有什么关系？这其中又有着什么样的原因？

真实性有待考量

医者仁心这一点无可厚非，但历史上到底有无这个人？没有任何文物出土的记载，那就只能看历史文献。《史记》中有专门罗列出的扁鹊列传，生于公元前407年，卒于公元前310年。在那个医疗条件有限，科学技术十分落后的时期，一个人可以活到97岁的高龄，这有点……

有记载的第一个病人名叫赵简子，他生活在晋昭公时期，时间大概为公元前531年到公元前536年，难道扁鹊这是穿越回去了？还有一种可能就是赵简子活到了扁鹊时期，那就是最少活了130岁？即便如此，扁鹊那才刚出生，这故事情节拼凑的未免……

第二个病人是虢国的太子，因为郁闷不已听闻扁鹊的医术高明，便托人找到了他。经过扁鹊的诊治，喝了几服药便好了。经史学家们考证，虢国在公元前655年就已经灭亡，那就是虢国太子活了200多岁？故事虽然是故事，但如果没有了真实性，自然也不能入选教材。

故事本身过于玄幻

扁鹊之所以有如此高明的医术，是因为他有一种特别的技能——透过体内看体外，从而找到病因。如果我没有猜错，这和如今的“X光”是不是没什么区别？“X射线”是1895年11月8日才发现的，这样的故事情节未免过去荒谬？放在孩子的故事书里还好，怎么可能入选教科书？

唐代的诗人于鹄还专门写了一首诗叫《秦越人洞中咏》，对扁鹊的能力也有详细的记载。望、闻、问、切，通过观望病人的气色、听闻病人的喘息之声和表现出来的状态等等，这样看起来还算正常，对症下药，而不是上面所说的“透视眼”。

还有民间流传的《扁鹊外经》，这流传的史书也被证明是“伪书”。之所以畅销，很大程度上是老百姓已经将其神化，和自身祈福联系到一起，推动书籍畅销获得最大的利益。自身如此大的不确定性，难道还要让其停留在教科书上？继续“误导”祖国的花朵？

品史君说

在品史君看来，扁鹊应该回到教材之中。不论真伪，扁鹊等故事从某个程度上来讲，算得上是中华民族的文化基因和文化符号。就好比古文中的“三”，表示多及多次的意思，你一定要说不能用三表示多，只能用“多”表示“多”，这岂不是鸡蛋里挑骨头？你认为呢？

我是品史君，感谢您的阅读。如果您也对文化感兴趣，不妨为我留个关注。