《琵琶记》有言:“十年寒窗无人问,一举成名天下知。”出名之道,历史与人并无差异,皆因广泛传播而出名。然历史若想广而传之,非平实有趣不可为。故,历史再创作,往往会有奇效。

在中国数千年的历史中,无数朝代兴衰更迭,演绎了一出出波澜壮阔的大戏。与人们平时的认知不同,中国朝代的更迭并不是单一的线性叙事,而是多个王朝并存的多线叙事,比如西汉时期,存在南越王朝。

在今天,人们对于南越王朝几乎没有任何印象,这主要是因为它的存在并没有直接影响到历史的走向。在中国历史中,还有很多像南越这样被忽视的小王朝,它们没有存在感,甚至史书上都懒得记载,经常是一笔带过。

在这些没有存在感的王朝之中,有一个王朝显得有些特殊。虽然人们并不熟悉它的历史,但是,这个王朝的皇帝却无人不知。那么,这个特殊的王朝究竟是哪个王朝?这个王朝的皇帝又是谁?而皇帝的名字又为什么天下皆知呢?

这个特殊的王朝就是北宋时期的大理国。大理国的历史最早可追溯到唐朝,经过诸多权谋斗争,最终,大理国由段氏一族建立。段氏掌国后,权力之争依然没有停歇,先是段氏内部发生了纷争,之后掌握实权的高氏和段氏又争斗不断,直到南宋时期,高段两家的纷争才得以平息,由段氏一族的段正淳当上了大理国的皇帝。

提起段正淳这个名字,想必人们都曾听说过这个名字。人们之所以知道这个名字,全依靠金庸先生的作品《天龙八部》。在《天龙八部》中,段正淳是主角团中段誉的父亲,他所习的武功是一阳指。虽然现实中的段正淳并不会武功,但是金庸先生笔下的段正淳和真实的段正淳还是有相似之处的。

身为大理国皇帝的段正淳,自然拥有众多妃嫔,这和《天龙八部》中的描述是相同。另外,这两个段正淳的结局是相同的,都选择了出家为僧。除这些外,两者还有一点相似,这一点和段誉有关。

在金庸先生的笔下,段誉这个人物栩栩如生,十分讨人喜欢。《天龙八部》中的段誉原本只是一个吊儿郎当的公子哥,机缘巧合之下才获得武功绝学。随着人生阅历的丰富,故事中的段誉开始变得成熟稳重。

在真实的历史中,段正淳有个儿子名叫段和誉,他正是段誉的人物原型,然而他和《天龙八部》中的段誉有着十分明显的出入。段正淳出家为僧之时,将大理国的皇位传给了段和誉。

接过了大理国的皇位后,段和誉励精图治,除了维护大理国内的稳定外,还和北宋朝廷交好,与之来往密切,并选择对北宋称臣,使得大理国外部环境十分平稳。正是在段和誉的种种政策下,大理国度过了一段和平稳定的时期。在位39年后,段和誉做出了和父亲一样的选择,出家为僧,随后将自己皇位传给了自己的儿子。

大理国最后的结局,自然是亡国,而将它灭掉的是忽必烈的军队。虽然大理国亡了,但是大理地区的统治权依然在段氏一族的手中,只不过需要受到朝廷的监管。自此,大理地区正式成为中国的一部分。

大理王朝本是一个小国,在数千年的历史中,根本没有存在感,也并不值得人们关注。但是由于金庸先生的作品涉及到了大理王朝,使得这个小国有了新的意义。它不再是历史中死气沉沉的弱小王朝,而是武侠世界中绝世武功的诞生地。另外,段正淳和段誉这两个文学人物,赋予了大理皇帝不一样的内涵,也让他们的名字天下皆知。

透过这件事,不难发现文学其实拥有强大的力量。文学通过再塑造、再创作,让一些历史生动形象地展现出来,勾起人们了解那段历史的兴趣。在今天,文学已不再是单一的形式,它可以通过影视改编,让书中的人物“活起来”,变得更加喜闻乐见。

文学所衍生出来的一系列作品,都是一个国家软实力的一部分,而这种软实力往往拥有潜移默化的作用,能够悄悄地改变个人的思想和认知。国家在重视自身软实力的时候,也要警惕其他国家软实力的入侵,不要让民众掉入认知陷阱中。

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