我们常说泱泱华夏有着上下五千年的历史，但真实可追溯的却只有三千多年的岁月，这消失的1500年的历史空白，没有任何的历史文献和资料记载，可在很多人的印象之中，中华上下五千年，这是毋庸置疑的，那又为何会缺少这1500年，这空白的三个五百年期间发生的故事为何会没有记载，发生了什么？且听我娓娓道来。
对于中华上下五千年的历史，我们其实并不是一无所知，在广泛的认知之中，华夏大地自“盘古开天地”开始，紧接着女娲造人，有了人类形成部落。
炎帝与黄帝合力蚩尤，“炎黄子孙”便在这一片土地生根发芽历经了尧舜禹时期，后来又由禹的儿子启将“公天下”转换为“家天下”，从此有了夏商周，春秋战国，秦汉三国等一系列的朝代，再有如今的中国。
对于中国的起源，那些上古的故事我们听得太多，似乎没有缺失的地方，那为何又有人说中华没有上下五千年的历史呢？
这1500年历史的缺失，主要和一个标准有关。
“文明是文化的最高形式或高等形式。文明是在文字出现、城市形成和社会分工之后形成的。尤其在历史学和考古学界，普遍认为文明是较高的文化发展阶段。”
这是大多学者所认同的有关于文明的标准，例如英国考古学家柴尔德和克拉克，都在自己的书籍之中有所提及“文明”的这一个定义。
而如果按照这个标准，我国有大量史书记载的时期是春秋战国，而对于夏商周的的记载可谓是只有一个又一个的神话传说，没有系统的论证。
甚至有一段时间将连国人都曾自我怀疑是否真的存在尧舜禹，夏商周的存在，怀疑这是不是古人的美好幻想，直到后来商周时期的文化遗址的出现，才使迷惑的众人有了看清真相的指路明灯。
但随着考古的深入发掘与发现，有一个严重的问题摆在考古学家们的眼前，这就像是一道关卡，揭开便可看清真相，迷雾散尽，答案便可知晓，那便是的“甲骨文”。
如今现有的技术手段和对甲骨文有关的研究，使得我们已经能辨认出一些“甲骨文”的含义，可是还有许多的未知的甲骨文认为被发现被辨识，因此有一些历史的故事。
专家学者们也只能通过旁敲侧击来推测，这无异于管中窥豹只能略知一二。更何况是更久远的尧舜禹夏这些时间段有关的历史
其实也不是没有相关的书籍流传至今，例如如今大多数人都熟知的《诗经》和《山海经》都是春秋战国时期前的有关文字记载，但《山海经》所描述的世界过于玄幻奇妙，使得其更像是一个玄幻的志怪小说，就如迷雾中的花缺乏真实感。
商朝的起源，夏朝之中发生的故事，尧舜禹的故事都有着太多的奇幻色彩，太过光怪陆离，太多的不确定使得历史研究在这1500年之中有着许多的断层与空白。
考古是一件严谨的事情，需要严丝合缝的逻辑，靠证据说话，文献与实物多方验证才能实现。因此这1500多年之中残缺的拼图，还有待后人们一点一点地去拼上。
时间已经过去太久，时间的长河之中封存了太多太多的东西，而因为先秦的人们因为各种各样的原因，使得我们想要捡起这时间长河之中的一个个被藏起来的明珠，显得无比艰难。
回溯历史，将那些遗失的历史重现是一个艰难和需要坚守的过程，而我相信在一代又一代的考古人的不懈努力之下，终将补齐这空白1500年之中缺失的拼图，为未来的我们拼出一个完整的中华上下五千年的历史。到那时我们会比如今更加的坚定，更加自豪地说出“我们的历史是上下五千年”。
细数华夏这几千年以来，我们曾到达过山顶领略过“万国来朝”的风景，也曾经历过落后就要挨打，从神坛跌落被碾做尘土的时代，但中华儿女都有一个不甘的心，沉睡的雄狮觉醒，必将屹立于东方之林。
知晓过去，是为了让我们更好地应对未来，把握当下是为了更好地为未来铺路。一颗新星在东方冉冉升起，中国终将在一代又一代人的努力下走向一个更加光荣更加美好的未来。
在迎接美好的未来的同时，我们不忘历史，振兴中华。我们不忘初心，牢记使命，为实现中华伟大复兴梦而努力。而如今的我们也将成为中华振兴奋斗史中的一员，我们也将成为后人眼中的先人。
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