在此期间,关于夏朝何时开始的问题一直存在争议。在过去相当长的一段时间里,历史教科书上宣称,大宇死前为自己的助手白翼准备了先位,他的儿子利用权势杀死了白翼,公元前21世纪建立了夏朝。由此,中国进入了历史上第一个奴隶制王朝,也是四大文明古国中第四个进入文明时代的国家。

夏朝控制区域

不过近些年来,一些新的观点不断的改变着过去的传统观念。一方面是有些学者(主要是国外学者)认为夏朝的文明并不存在,理由是夏朝的考古遗址太少,不足以证明文明的存在,关于夏朝的存在更多的都是记载于古代史书中。同时全新的史料证明夏朝的起源应该从大禹时代就可以算了,而不是从他的儿子启才开始。杀死伯益,破坏禅让的这口黑锅也应该从夏启的身上摘下来。

大禹

一些不了解中国历史的外国学者不承认夏朝的存在,并不奇怪,一方面在这些西方学者的眼中,整个世界的文明似乎都起源于欧洲,不愿承认其他地方的文明。另一方面,一些西方学者也不可能真的读懂中国的历史。

尧舜禹汤

但是关于夏朝是否从大禹时代就已经建立了,大禹究竟在死前传位给伯益还是启,确实存在争议。但是毫无疑问的是从大禹时代开始,奴隶制国家的雏形逐渐形成,大禹的一系列举措也确实把自己从部落联盟的领袖,抬升为一个至高无上、掌握生杀大权的君王,也逐渐把“公天下”转变为“家天下”。

大禹治水

大禹治水的功劳是不可否认的,尽管随着历史的发展,关于大禹的功绩多多少少存在着夸大甚至是神化。但是因为治水的成功,让黄河中下游的农业生产条件得到了很大的改善,加快了远古时代社会生产力的提高和经济的发展。同时,在治水的过程中,大禹表现出了非凡的领导能力,因势利导的疏浚河道,三过家门而不入的操劳,这为他赢得了众多部落首领及其部众的拥护,在这一系列的过程中,大禹也初步确立了王权。

禹贡九州图

与此同时,大禹不断的发动对三苗部落的征伐,通过大规模的征伐战争,大禹的王权不断加强,后世的都城——阳城和阳翟实际上在大禹时代就建成了。为了巩固自己的王权,大禹在涂山(安徽蚌埠)召开大会,大会四方的诸侯(部落首领),各诸侯们纷纷朝贡,行臣服礼,效忠于大禹,随后,大禹收九州之铜,铸造了九鼎,这是国家政权的象征。这一系列的举措标志着夏朝实际上已经建立,至少一个“公天下”的夏朝已经建立了。

九鼎(复原图)

越来越多的文献都显示出在大禹死后,夏启直接就继承了王位,只是因为禅让制的观念还没有完全消除,伯益曾经试图与夏启争夺王位,被夏启杀死,有扈氏起兵反对,夏启率军讨伐,剿灭了有扈氏。

夏启画像

为了让各部落承认世袭王权的继承制度,夏启在都城召集天下诸侯,举行了盛大的“钧台之享”,奴隶制社会制度最终确定,国家机器开始强化,中国历史上第一个奴隶制的国家最终诞生。

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