关于0180夏朝描金血丝玉圭我想说看一个展：君子比德于玉？故宫藏清代宫廷精品玉器。良渚博物院观

目前，该展览陈列在良渚博物院。

展览时间为2019年8月15日-2019年10月30日

这个展览共分为6个部分：受命于天、玉不去身、清室雅伴、几暇清赏、含英咀华、法相梵音。

逛了一圈后，感觉这个展览取“君子比德于玉”之名，有点不合适。“君子比德于玉，非以为玩物也。”然而，玉器在清代实质上已经属于“文玩”的性质。其实早在隋唐之际玉器就已经开始走向世俗化了。“君子比德与玉”更多的体现的是商周至秦汉时期的思想。

• 乾隆《是一是二图》上的古物摆件

受命于天

受命于天。强调的是神权、君权。先秦时期，比较能象征王权的是玉圭、玉璋、玉璧等，然而，清代时玉玺无疑是最佳代表。

• 青玉交龙钮“敕命之宝”

二龙身体交缠拱立（这个构思有点难以理解），腹下有大圆孔，用于穿绶带

乾隆十一年，这枚连同其它九玺，藏于盛京凤凰楼，民国时迁到故宫。

• 青玉圭

• 碧玉圣祖康熙皇帝谥册

• 青玉描金云龙纹特磬——夷则

• 玉璧

• 剔红嵌玉宝座（剔红嵌玉围屏）

• 青玉太平有象、青玉用端、青玉云龙纹香筒

玉不去身

出自“君子无故玉不去身”。所以，这部分主要是随身佩玉。然而，为何有君子无故玉不去身？

• 白玉螭龙纹带扣

• 玉鸠杖首

《礼记·玉藻》中的一段儿正好能解答这个疑问。“古之君子必佩玉，右征角，左宫羽；趋以采齐，行之肆夏，周还中规，折还中矩，进则揖之，退则扬之，然后玉锵鸣也。故君子在车则闻鸾和之声，行则鸣佩玉。”

古人随身佩戴玉佩，进退往来必有声响，而只有在适宜的步伐下，玉佩才能发出悦耳的、和谐的声音。言外之意是君子必定行为举止得体，行动光明磊落。因此，若不是要做什么见不得人不得体的事，必定玉不离身。

清室雅伴

这部分主要为玉陈设。

• 乾隆御题青玉百兽纹豆

• 乾隆的“帽架”

• 乾隆御题白玉联环

这件联环的纹饰是仿照良渚文化的一种龙首纹所刻。

几暇清赏

• 玉围棋

玉围棋子分别以白玉、青玉制，共365枚。

• 玉双陆棋

双陆，古代的博具，在唐宋时期较为流行。后被其它游戏代替，如麻将。目前已经是一种失传的游戏。

含英咀华

清代饮食、日常生活器具中的精品玉器。

• 白玉茶杯

• 白玉茶碗

• 青玉烛台

法相梵音

• 青玉铃、杵

• 白玉念珠

分主题名与文物还是很契合的。这个展览中许多玉器都与乾隆有关。并且在馆内播放的短片中提到了《大禹治水图玉山》也是乾隆时期的，是乾隆的生日礼物。目前藏于北京故宫。

• 《大禹治水图玉山》

原玉石料重达6吨

花费了3年时间从昆仑山运到北京

完成制作的周期在10年

由乾隆下旨督办

以宋代《大禹治水》画为蓝本雕刻完成

最终玉山重达5吨

好笑的是，乾隆在督办完成这件玉山后，也觉得太过奢华了，下令后世子孙不准再这么干了……