关于. 夏朝是 建立的我想说夏朝史略（十一）夏桀被囚 商朝建立

汤以迅雷不及掩耳之势消灭了许多诸侯国，实力大增。

这个昆吾国是尧帝时代著名隐士许由的后裔，后来发源为吴姓先祖，当然这是后话了。昆吾国不比一般诸侯小国，他们国力雄厚，军事力量强大，以至于平时根本不把夏王朝放在眼里，更不把商国放在眼里。商汤为了能拿下昆吾国连自己都提着斧子上了，这样一来士气大振终于灭了昆吾。

做好一切铺垫后商汤也并没有马上发动对夏王朝的进攻，他是慎之又慎的。伊尹就出主意说要先试探一下夏桀，今年就不给他进贡，看他又什么反应。果然一不纳贡夏桀就暴跳如雷了，大骂商汤这是要造反，亏得当初那么相信他，于是集结军队讨伐商国。然而这正是商汤、伊尹等人想要的结果，正找不到借口跟夏桀开战呢。

大约是天要亡夏，就在夏桀决定要征讨商汤时祭坛裂开了，这是不祥之兆！那个时候都认为君主是受命于天，祭坛的地位无比崇高，祭坛的一举一动往往被看作是天意。《竹书纪年》记载“夏桀末年，社坼裂，其年为汤所放”。

商汤这边也摩拳擦掌要准备迎战了，战前商汤开了一个动员大会，《尚书》中的《汤誓》就记录了这次动员大会的发言。我们来看看商汤说的这番话：

“诸位都听着啊，不是我要作乱，实在是因为暴君夏桀犯下许多罪行，是上天命令我去讨伐他的。据我所知你们中有些人有抱怨，说我不怜悯天下苍生，不好好发展农业而要去征伐夏国。我理解你们的心情，但是夏桀是有罪的，上天命令我去征伐他，我不敢不遵命啊。可能现在你们又会问夏桀到底有什么罪行，那么我来告诉你们，夏桀不理国事贪图享乐，剥削人民，搜刮民脂民膏来修建他的的宫殿，完全不顾人民的疾苦。人民生活越来越艰苦，对他的忍耐已到达极限，都说要同夏桀这个‘太阳’一同灭亡。夏桀的德行已经坏道这个程度我们有什么理由不去讨伐他呢？我们要为天下苍生而战斗啊！

如今你们要辅佐我来实现上天对夏桀的惩罚，我会重重地赏赐你们！你们不要不相信，我不会说假话。但是丑话说在前面，如果你们有中途撂挑子的我就会把你们降成奴隶，或者杀死你们，不会手软的，我不希望有这样的事发生。”

如果结合《甘誓》和现在的《汤誓》一定会发现一个共同点，那就是讨伐别人一定要强调自己是受命于天，这样才能服众。由此可见那时神在人们心目中地位是何等之高。再看商汤的这次发言，应该说还是颇具煽动性的。而且后面又放了狠话让那些心存侥幸的士兵只有勇往直前了，要退缩的话将被降为奴隶或者处死。

夏商之间注定要有一场永载史的大战，大约公元前1600年两军在鸣条相遇了。鸣条在哪里呢，一说在今天的河南封丘县，一说在山西的夏县境内。我以为在河南封丘的可能性更大一些。你看，夏的都城在河南偃师一带，商的都城在河南商丘，两军相遇不太可能发生在山西夏县那边。而封丘正好在偃师和商丘之间，按照正常的逻辑两军在封丘相遇的可能性更大一些。

交战的结果是显而易见的，以商军的大胜而告终。鸣条之战一举歼灭了夏的主力军，夏朝这边人心惶惶，觉得夏桀大势已去，好多士兵都当了逃兵，夏的都城斟寻竟一时成了无军之空城。

夏桀知道这回是真要玩完了，带上五百士兵和许多金银财帛就要逃跑，也顾不上那满宫的美女了，毕竟多个人就多个累赘。夏桀逃跑的能力好像很不错，一口气就跑到了南巢（今安徽巢湖）。斩草要除根，商汤是不会放过他的。于是商的军队也一路追到南巢，终于在那里将夏桀生擒活捉。

但商汤并没有杀掉夏桀，而是将他囚禁起来。后来夏桀在狱中还十分后悔地说“当初抓了商汤那个反贼就不应该把他放了，应该杀了他。”其实像夏桀这样悔之晚矣的事件在历史中不止一次地出现，譬如纣王之于姬昌，项羽之于刘邦。纵观历史总是能得到教训的，夏桀的悔恨之言还萦绕在耳畔，但项羽们却忘记了。

夏桀被囚禁不到三年便郁郁而终了，从此夏王朝一个时代真正画上了句号。夏王朝历十七王（算上大禹，不算篡权的后羿和寒浞），时间长达四百多年。这四百多年社会不断发展，奴隶制趋于完善，对后来商周奴隶社会发展到顶峰创造了条件。作为我国历史上第一个王朝对后世也同样有极其重要的历史意义。

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