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【8唐朝理发】专题既然“身体发肤受之父母”,那古人为何仍热衷于剪头发?

我们读完了铅画,只是为了呈现不同的历史。

据悉,古人重视孝道,经常以各种形式表达孝心,坚信“身体因皮肤受苦的父母,不敢受损”,使自己的皮肤看起来像命一样。(莎士比亚)。

不过值得注意的是,古人并不是终生不剪发,就连“至圣先师”孔老夫子也会时常修理头发,清朝人则最流行请客理发。

▲孔子画像(局部)

事实上,古人对于孝道的讲究并非我们所想象的那样迂腐死板,唐朝时期国力强盛、万邦来朝,人们的思想也比较包容开放,唐人甚至可以剪掉头发以做发型、用假发来接头发,或是剃掉眉毛代以画眉等,这些都是唐人司空见惯之事。至于古代小孩,更不把身体发肤当成一回事,小孩子刚出生就要剃掉胎发,头发长得快也需要修建剃头。再者,古人认为幼童需要贱养,因此喜欢剃掉孩子头发,将他们打扮成“胡人”模样以示低贱,这样阎王爷就不会收,小孩才会长命百岁。

▲明代士族夫妇形象

不过对于成年男子而言,如果真的长发及腰了,那还是有必要及时修剪的,否则就会被人指责无礼和邋遢。当然,古人对于理发还是比较重视的,将其视作一件大事,必定会挑选一个黄道吉日进行修剪,而剪下来的头发也不像现在这样丢弃了事,一般是由家中主事妇人收藏起来或者焚烧灭尽,以防别有用心之人拿去干坏事或者施加诅咒。

▲剃发易服场景绘画

满清入关后,为加强统治、驯服百姓,在全国范围内向汉人颁布“剃发令”,强制汉人百姓剃发束辫,并宣称“留头不留发”,凡是不肯断发束辫之人一律处死,上千万汉人就是因为不愿剃发而惨遭杀头。在许多清宫剧中,清朝男人所留发型都是“阴阳头”,即前半个脑袋是光的,后半个头则留一条又粗又长的大辫子。其实这种发型是不符合史实的,那时若有人敢这样,多半立马就会被官兵抓去剃头。

▲清代剃头匠旧照

在清朝,人们所留的乃是一种名叫“金钱鼠尾”的滑稽发型,基本将所有头发剃光,只在脑门心那里留上一小撮长发,梳成一条小辫子,就像是一颗白色脑袋上长出一根黑色小草,看上去十分滑稽。最初在推行这一政策时,清廷专门雇佣栉工(即理发匠)为汉人免费剃发,等到剃发制度推行开来后,剃发束辫就需要收费了。经过一段时间的发展,民间逐渐出现了最早的“理发馆”——剃头铺,老百姓之间最为流行的请客方式除吃饭、听戏和洗澡外,也就多了一项剃头。

▲清代剃头场景塑像

民间乡镇的剃头铺起初并不是太多,基本都是剃头挑子——剃头匠用箱子装着各种理发工具,如大小剪子、梳子、篦子、掏耳勺、毛巾、大布与猪胰子(猪胰脏做的肥皂)等,然后用扁担挑着,四处行走吆喝,遇到需要剃发的客人招手就停下来,把理发工具与板凳拿出来,站着就给客人剪头。随着围观的人越来越多,这一剪可能就是一整天。扁担的另一头挑的则是一个小型炭火炉,栉工剃头时在上面架起一个装满热水的脸盆,放上一块毛巾,用以剃头结束给客人擦脸。由于那时剃头匠都是男人,所以享受剪发服务的也都是男人,女人则是无论如何都不会被允许去剃头匠那里修理头发的。

参考文献:

《中国民俗考》

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