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1 夏朝的五刑主要是哪些刑罚看这里!这个刑罚是古代五刑之一,是女囚犯的致命痛楚,现在却成潮流

引言

随着原始社会末期社会剩余产品的出现,私有制开始萌芽,社会上出现了剥削阶级和剥削阶级。

因此,奴隶社会出现在华夏大地上,作为被剥削阶级的奴隶是没有任何报酬和人身自由的,只能无条件地为奴隶主服务,是奴隶主的私有财产。

这种剥削人的社会态势延续了一千六百年左右,直至战国时期封建社会的出现才走下历史舞台。对奴隶无止境的奴役与剥削,是中国奴隶社会的主要特征,而为惩罚一些有过失的奴隶阶级囚犯,奴隶制五刑开始出现,在这五刑中,有一种刑罚对女囚犯来说无法承受,但如今却成为当代年轻人追逐的潮流。

▲古代被施以墨刑的囚犯剧照

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所谓奴隶制五刑,从轻到重分别是:墨、劓、剕、宫、大辟。它们早在夏朝时期就有记载,直到西汉文帝时期才废除了其中大部分刑罚,延续千余年。由于奴隶社会是人类摆脱野蛮进入文明的第一步,因此在刑罚手段上依然还保留了野蛮残暴的特点,这些刑罚以残害肢体,摧残器官为主,使当时的人们谈之色变。奴隶制五刑中,墨刑是最轻的一种刑罚,该刑罚就是在犯人脸上或额头上刻字,然后再在刻字处上涂墨,这些被刻上的字便不会消除,且显而易见。这对犯人的身体影响虽不大,但却对犯人的尊严尤为践踏。

▲墨刑实施过程剧照

脸上的刺青,就像一个罪恶的标记,受刑人走到哪里都会因此蒙受耻辱。用刀一笔一划刻在脸上,可想而知在施行过程中,身体要承受多大的疼痛。刻完之后,又在脸上涂抹墨水,鲜血和墨汁混杂在一起,即使生理上的痛苦可以忍受,但日后一直显现的刺青也深深地刺激着受刑者。西汉时期废除奴隶制五刑时,墨刑并没有被废除,到了北宋时期,墨刑体系趋于完善,不仅实施刺青的手法从刀刻换成了针刺,还对犯有不同罪行的犯人分部位进行刺青。

▲宋江剧照

像盗窃这种罪行较轻的,会将刺青刺在耳朵后面,像忤逆犯上这种罪行较重的,则将刺青刺在犯人脸上或额头上。到了最后,这种刺青在脸部位置的囚犯又成为被流放犯人的标志,比如:《水浒传》中宋江就曾被刺青于额头,流放于江州。在历史记载中,受过墨刑的人不在少数。西汉初年名将异姓诸侯王之一,淮南王英布就曾受过墨刑;北宋时期枢密使,名将狄青也曾受过墨刑。年少时,狄青的兄长和同乡人争斗,狄青代替哥哥,被施以墨刑。

▲上官婉儿梅花妆剧照

02

实际上,古代中国也有很多女子受过此刑罚,比如:武则天时期,大名鼎鼎的上官婉儿,因得罪武则天,被处以黥面之刑,这是墨刑的另一叫法。脸部有显而易见表示罪责的丑陋刺青,相信对于任何一位女子来说,都是致命的痛楚。上官婉儿身为大唐女官,对自己的面容自然更加在意,于是为遮挡这代表着耻辱的印记,她效仿寿阳公主脸上的梅花妆,在自己被刺青的地方又重新刺上梅花的形状来遮盖,不仔细观看根本看不出有任何端倪,这也给其增添了别样的风采。

▲现代纹身过程

因此,上官婉儿的梅花刺青一时间风靡京城,许多女子纷纷效仿,当然她们不会真的在脸上刺青,只是辅以颜料,涂画上去。并不是所有女子都像上官婉儿那般幸运,身为武皇红人,拥有的地位并非一般人所能比拟。许多一般人家的女子被处于墨刑后,很难再有美好的生活,一辈子都被脸上的刺青所影响,走到哪里都有人指指点点。

结语

到了当代社会,年轻人以刺青为潮流,许多人开始热衷于刺青,手臂、脚踝等多个部分都有刺青。甚至一些以刺青为生命的人,将全身皮肤都刺上刺青,甚至连眼睛里都是。如今,各大城市都有鳞次栉比的纹身店,许多店里的顾客更是络绎不绝,向世人昭示着文化的进步,以及思想的开放。

参考资料:

《中国古代刑罚》

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