如果一家有两个儿子。
我们称之为两兄弟
兄弟俩接连娶了儿媳
那么这两个儿媳的关系
我们通常在书面语中称之为“东西方”
在新疆的很多地区，
东西方被称为“仙后”
接着方言音读成了[Xi' n Hou]
描写同性兄弟的妻子之间的关系时。
使用的名称
首先，东西方年龄长的话，是指先进门
之后，女人指的是年轻结婚后的门
“仙后”不是彼此之间的称呼
这是对亲戚关系的分类和定义。
例如，
全家两兄弟都娶了儿媳
弟弟和他媳妇叫哥哥夫妇的时候。
叫做“哥哥，嫂子”或“哥哥，嫂子”
哥哥和他媳妇叫弟弟夫妇的时候。
一般直接叫名字，两个儿媳之间
偶然会互相称呼“姐姐妹妹”
但是不叫对方“仙后”
“仙后”这个名称间接使用
例如：“王家兄弟很多，但
但是先后人们相处得很好。" "
“我们家接连几个人都是锅里的能手。”
在家招待客人，就不用在外面请师傅了。" "
「他们一个兄弟，一个兄弟。
都是仙后们在舞台上演戏。" "
“仙后”不仅仅用于称呼。
亲兄弟的儿媳之间的关系
也可以用来称呼表妹之间的关系。
“仙后”的名称是中原官话，兰恩官话
晋语等方言地区至今普遍使用
现代汉语把“仙后”归类为方言
但事实上，这是一个非常古老和优雅的名称。
古代叫女人关系的词是：[d s]
东西、建筑、先后等
两千多年前的汉代
人们已经开始称东西为“仙后”，直到今天。
《史记孝武本纪》:
“新军，张陵女子
因儿子去世而悲伤，仙后看起来像神一样。(孔子、论语、死亡)
”唐代司马贞所著《史记索隐》注为：
“即今妯娌也。孟康以兄弟妻相谓也。
韦昭云：‘先谓姒，后谓娣也。’”
《汉书·郊祀志》：“神君者，长陵女子以乳死
见神于先后宛若。”唐代颜师古注：
“孟康曰：兄弟妻相谓‘先后’。师古曰：
‘古谓之娣姒，今关中俗呼为先后，
吴楚呼之为妯娌。’”
汉代刘熙《释名·释亲属》：
“长妇谓少妇曰娣。娣，弟也，以后来也。
或曰先后，以来先后言之也。”
汉《尔雅·释亲》：
“长妇谓稚妇为娣妇，娣妇谓长妇为姒妇。”
晋·郭璞注：“今相呼先后，或云妯娌。”
三国《广雅·释亲》：
“妯娌娣姒，先后也。”
宋代《广韵》：“先后犹娣姒。”
清代王念孙《广雅疏证·释亲》：
“男子先生为兄，后生为弟，
故妇从其夫而亦有先后之称也。
先后，亦长幼也。”
又：“或言娣姒，或言弟长，或言先后，
或言长妇稚妇，其义一也。”
明李实《蜀语》: “嫂与弟媳曰先后。”
李恭《陇右方言发微》:
“今陇右兄弟妻相谓犹为先后。”
章炳麟《新方言·释亲属》:
“今山西太原以南,兄弟妇称先后。”
先后，普通话正音读为【xiān hòu】
指“先和后，早与晚”
“前后相继，陆续地，接连地”
《礼记·大学》：“物有本末，事有终始
知所先后，则近道矣。”
《楚辞·离骚》：
“忽奔走以先后兮，及前王之踵武。”
唐代韩愈 《南山诗》：
“或齐若友朋，或随若先后。”
而“姺姤”一词是后来才出现的
因为“先后”容易引起歧义
人们循音找字
用更形象的会意字“姺”和“姤”
组成“姺姤”一词来代替“先后”
“姺”在读【 xiān】音时指的是
“轻快旋转的样子”
“姤”【gòu】，指“相遇、邪恶、善”
也同“妒”
这个“姺姤”一不小心
就会读为【xian gou】
一听就能让人联想到“构陷”
活脱脱是宫斗剧里后宫嫔妃们的手段
真不是是啥好词
另：甘肃陇西一带，如在漳县
妯娌间互相称呼为“相花伍”
查遍各种资料，未见详解
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