万庆(1659-1741)清代学者。字授一，号九沙，号小跛翁，鄞县(今浙江宁波)人，万思大子以来。
万经博通经史性理及金石家言，增补 万斯大 《礼记集解》数 万言 ，订证 万言 《尚书说》，重修 万斯同 《列代纪年》。工隶书， 著有《分隶偶存》，卒年八十三。1.《万经清代看这里!万经隶书诸葛亮《戒子篇》》援引自互联网，旨在传递更多网络信息知识，仅代表作者本人观点，与本网站无关，侵删请联系页脚下方联系方式。
2.《万经清代看这里!万经隶书诸葛亮《戒子篇》》仅供读者参考，本网站未对该内容进行证实，对其原创性、真实性、完整性、及时性不作任何保证。
3.文章转载时请保留本站内容来源地址，https://www.lu-xu.com/lishi/2050135.html
万经清代相关介绍,万庆(1659-1741)清代学者。字授一，号九沙，号小跛翁，鄞县(今浙江宁波)人，万思大子以来。 万经博通经史性理及金石家言，增补 万斯大 《礼记集解》数 万言 ，订证 万言 《尚书说》，重修 万斯...
万经清代相关介绍,隶书又名史书、分书、八分，盛行于汉朝，又称汉里。 隶书分为秦隶和汉隶， 《礼器碑》、《孔庙碑》、《华山碑》、《韩仁铭》、《曹全碑》、《张迁碑》学习书法，应当从隶书入手，学习隶书则应以于正端庄、规矩严谨...
万经清代相关介绍,万庆(1659-1741)清代学者。 字授一，号九沙，自号小跛翁，鄞县（今浙江宁波）人，万斯大之子。康熙三十六年（1697），万经公车入京，住在万斯同北京私邸，亲承教诲。斯同死后，他和斯同之子世标一同...
万经清代相关介绍,《乙瑛碑》是分书《韩非三杰》(《孔庙三杰》)之一，是西风严谨、端庄肃穆的韩里成熟期的典型作品，后人是隶书典范之一。 清代万经在《分隶偶存》中评论此碑称：“字特雄伟，如冠裳佩玉，令人起敬。”翁方纲评论此...