星座，这是现代年轻人经常谈论的话题。根据出生的月份，不断分析你的性格，预测未来的运势，看起来有点神秘和时尚。
其实，早在一千多年前的宋朝，对于星座的讨论与猜测就已经十分流行了，不过那时候，人们称它们为“十二星宫”。
“十二星宫”这个说法最早源自于古巴比伦的一块泥板书——《当天神和恩利赫神》。古代巴比伦人将黄道南北各八度以内的空间，将其分为十二等份，叫做“黄道十二宫”。后来，黄道十二宫传入了古希腊，又进入天竺（印度）人的视野中，被印度僧人融入佛经之中，到了隋代，黄道十二宫和佛经教义一同流入中国。
北宋《炽盛光佛顶大威德销灾吉祥陀罗尼经》和苏州瑞光寺遗址中的《大随求陀罗尼经咒》，以及宣化辽墓壁画里都保存着较为完整的十二星宫图。古代的十二星宫和今天的十二星座名称是不同的，按照阴历出生月份来划分，可以分为以下十二个。
十二星宫不仅出现在天文和占卜之中，在诗词中也多有涉及，宋代诗人项安世《次韵罗商卿七夕雷雨》这首诗写的十分有意思，“一声霹雳开银河，万丈云涛下太清。析木津头倾见底，鹊桥从此不须营。”本应是一个浪漫的七夕之夜，人们都在期待着看鹊桥搭起，牛郎织女能相聚，却等来一场大雨。古人认为雨水是从银河上倾泻下来的，所以一场雷雨过后，诗人就在猜想，这么大的雨，会不会将整个银河都倾斜一空了，析木渡口都干得见底了，那么牛郎织女都不需要鹊桥了，直接从河床上走过去就好了。
因为古时夜晚没有电，古人没有现代人这么多的娱乐活动，因此，他们在夜里，闲的发慌时，无事可做只能看雪看月亮看星星从诗词歌赋谈到人生理想。古人看着满天的繁星，好像居住在天上的人类，就会不由得联想到自己的心境和命运。到了现代，人类对于未知的恐惧和迷茫依旧无法消除，所以不论是作为娱乐还是心理安慰，观测星座的运势的热潮始终没有退去。
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