一说起辛弃疾，人们第一个想到的，他曾是南宋的抗金斗士，一生都在为北复中原而呕心沥血，遗憾的是未逢其时，最终成为一个壮志难酬的悲情英雄。

辛弃疾是山东东路济南府历城县人，与隋末唐初的著名将领秦琼为同乡。辛弃疾出生时，他的家乡已为金人所占，他的祖父辛赞因为“累于族众” ，无法南下，遂仕于金国。辛赞虽然身为金臣，却心系故国，一直希望有机会能够拿起武器和金人决一死战。受到祖父的影响，辛弃疾在青少年时代就立下了恢复中原、报国雪耻的志向。

少年的辛弃疾，常怀复国之志，以天下为己任。机会终于来了——公元1161年（南宋绍兴三十一年、金正隆六年），金主完颜亮大举南侵，在其后方的汉族人民由于不堪金人严苛的压榨，奋起反抗。21岁的辛弃疾聚集起2000多人，参加了由耿京领导的反金义军，并担任掌书记。

次年，当完颜亮在前线为部下所杀，金军向北撤退时，辛弃疾奉命南下与南宋朝廷联络。在他完成使命归来的途中，听到耿京被叛徒张安国所杀、义军溃散的消息，便率领50多人突袭敌营，于万人大营中将叛徒擒拿归宋，此举令少年英雄辛弃疾一时声名大振。宋高宗便任命他为江阴签判，从此开始了他在南宋的仕宦生涯。

2/宦海弃儿

理想很丰满，现实很残酷。力主抗金的辛弃疾，以为投奔南宋后，就能壮志得酬，曾上《美芹十论》与《九议》，条陈战守之策，显示其卓越军事才能与爱国热忱。辛弃疾的这些建议深受人们称赞，但是，朝廷反应地非常冷淡，只对辛弃疾在建议书中所表现出的实际才干很感兴趣，先后把他派到江西、湖北、湖南等地担任转运使、安抚使一类重要的地方官职，负责治理荒政、整顿治安。

后来，由于其“归正人”的身份，饱受怀疑、遭到打击，仕途维艰。辛弃疾41岁那年，再次任知隆兴（今江西南昌）府兼江西安抚使。他意识到自己“刚拙自信，年来不为众人所容”，所以做好了归隐的准备。赴任的次年，即在上饶兴建带湖新居和庄园，安置家人定居。他根据带湖四周的地形地势，亲自设计了“高处建舍，低处辟田”的庄园格局，并对家人说：“人生在勤，当以力田为先。”因此，他把带湖庄园取名为“稼轩”，并以此自号“稼轩居士”。所谓“稼轩”，就是穑稼之轩，就是春种秋收、干农活的地方。

辛弃疾的“稼轩居士”，与苏轼的“东坡居士”，得名何其相似。不仅如此，辛稼轩与苏东坡之间，还真有割裂不断的联系。在中国文学史上，习惯于将两宋词人分为婉约派和豪放派两个派系，苏轼是北宋词人中豪放派的代表人物。南宋豪放派的爱国主义词人众多，诸如岳飞、张元干、张孝祥、陆游、陈亮、刘过，以及后来的刘克庄、刘辰翁等，其中以辛弃疾的成就，影响最大，是当时词坛的领袖人物，与苏轼齐名，史称“苏辛”。

3/痛骂官场

辛弃疾果然有先见之明，就在造园的同年十一月，辛弃疾再次受到弹劾被罢官，带湖新居正好落成，辛弃疾回到上饶，开始了他中年以后的闲居生活。此后20年间，他除了有两年一度出任福建提点刑狱和福建安抚使外，大部分时间都在乡闲居。

该词的上片直斥官场为臭腐之地，说自己退隐闲居，饮酒歌舞，与云烟为伴之后才感受到轻松愉快，透露出归隐林下的自欣自庆；下片由寻菊起兴，赞美菊花凌寒怒放的品格，既是对不屈于权贵的抗金志士的赞颂，也是作者的自许自况。

官场太腐臭，离开别怅惘，人间自有美酒香。住进这云烟缭绕的好地方，歌舞吟咏心舒畅。

唤老伴一同赏秋光，遍寻菊花却不见，因何避重阳？为待西风严霜，始得烂漫怒放菊花黄！

这首词写得通俗晓畅，无一生僻语，却道尽诗人心中的甘苦，只一句“掩鼻人间臭腐场”，看似心灰意冷的出世之举，却将古今官场骂了痛快淋漓。这样的写法，在辛弃疾的词中是少有的。胸怀中燃烧着炎炎的烈火轰雷，表面上却必须装扮成一个淡泊冷静、不关心时事和世局，这是得要多大的定力才可成全的特殊人生啊！

4/不忘旧国

辛弃疾是两宋存词最多的作家，现存600多首，有词集《稼轩长短句》等传世。其词艺术风格多样，而以豪放为主，多以国家、民族的现实问题为题材，抒发慷慨激昂的爱国之情。

辛弃疾的词，大多借景抒情、咏物言志。比如他任江西提点刑狱驻节赣江途经造口时所作的《菩萨蛮·书江西造口壁》，就是“借水怨山”，抒发国家兴亡的佳作之一：

郁孤台下清江水，中间多少行人泪。西北望长安，可怜无数山。

青山遮不住，毕竟东流去。江晚正愁余，山深闻鹧鸪。

辛弃疾任江西提点刑狱，经常巡回往复于湖南、江西等地。那一天，词人来到造口，俯瞰不舍昼夜流逝而去的江水，他的思绪也似这江水般波澜起伏，绵延不绝，于是写下了这首愁绪满怀的小词。

来看这句出自《智囊全集》一书中的这句话：“一代做官九代绝”。这句话的意思很清楚。祖先认为，如果一个人成为一个官员，他们自己的行为就会出现问题。一旦他们离开，后代也将成为复仇的对象。九代是这里量词的总称。为什么会有这样的对比。

要理解这句话，我们必须联系当时的社会背景。在古代，它是一个封建社会。皇帝掌管着整个国家。没有人敢反对他想要的东西。在当时，一个学者进入朝廷做官并不容易。虽然他实现了阶级的飞跃，但他仍然为皇帝工作。

皇帝按照自己的意愿行事，他还掌握着生死攸关的权力。如果下列官员违背了他们的意愿，他们自然会受到惩罚。最严重的是，他们涉及九个民族。如果一个人犯罪，周围的民族就会受到牵连。历史上有许多这样的例子。比如，朱元璋整顿吏治初期，就有不少贪官牵扯到九族当中。不仅坐牢，家里其他人也未能幸免。

例如，当时的大贪官何震就因九族犯罪而受到惩罚。当时，可以说，任何人，无论是亲戚还是朋友，只要是和珅有亲戚关系的，可以说一个都逃不了，都会受到惩罚。你应该知道，一旦被处以诛九族的惩罚，你肯定犯了与叛国罪相同的罪行，甚至涉及到你女婿的家庭。

因此，在《智囊全集》中，有一句话是“一代做官九代绝”，这正是所谓的陪王如伴虎。在古代，官员虽然身居高位，不必为生计操心，但一旦出事就会陷入危机，其他人也会卷入其中

虽然官员似乎有很多风景，但他们每天都在担心自己能否保住自己的乌纱帽，他们也担心自己的话会冒犯别人。官场上有很多禁忌。如果你不注意这一点，就会祸到临头。

从这个角度看，这句话很是有道理，凡事都有利弊，机遇与风险并存

前半句充满了当官的苦涩泪水，后半句则在《智囊全集》中被称为“一家发财九家贫”。这句话也适用于古代环境，短命之路

“一家发财九家贫”，是指封建时代权贵买地，高价租给老百姓的情况。在古代社会，人们靠种田为生，但那块地不是自己的，是地主租给你用的。

不管你今年是丰收还是歉收，最后给地主的粮食都不能少。就这样，一些农民辛辛苦苦地干了一年才收获粮食。除了交给地主，也仅仅能维持口粮生计，富有的人越富有，贫穷的人越贫穷。

这就是“一家发财九家贫”。地主财富的背后是无数普通人的汗水和泪水

这句谚语是古人对他们艰苦生活的抱怨，在现代社会仍然有意义。好官员自然会被老百姓记住，但老百姓永远不会忘记那些无视老百姓生命的贪官。

《智囊全集》中记载的“一代做官九代绝，一家发财九家贫”，展现了现实世界。简短的口语，却有着巨大的魅力。

这也是言语能够流传到今天的一个重要原因。现代人学习谚语可能不需要太多时间，但他们可以从中获得深刻的人生体验。特别是在当今快节奏的社会，学习谚语是相当恰当的。

看到这一点，很多读者对《智囊全集》究竟是一本什么样的好书产生了怀疑。任何一句话都能给我们不同的启示。很显然，这本书不仅仅是大书。

读过这本书的人就会知道它有多强大：

康熙、乾隆称它为“国家利器”。他们在治国安邦的过程中充分运用和珍视智慧，只允许在内部流传

一代名臣纪晓岚反复背诵，于是他练就了铁齿铜牙，妙语连珠

这套《智囊全集》充分收录了冯梦龙的评论，而对原文和评论进行专业翻译的更是凤毛麟角。让你通读古人的智慧，打开格局

难怪有人说，如果你学会了这些书的十有八九，你就能安身立命，趋吉避害。