易边再战，第59分钟，俄罗斯球员出现巨大的低级回传失误，波尔森笑纳空门大礼！丹麦2-0领先！

几乎是比利时进球被取消的同一时刻，丹麦也被判罚了点球。尽管包括小舒梅切尔在内的丹麦全体球员都激动地围住裁判抗议，但VAR确认了这一判罚。久巴一蹴而就！1-2，俄罗斯扳回一球！

这一场1-0，直接改变了奥地利、乌克兰和瑞士三队的命运：奥地利已经确认出线，而瑞士接近出线，乌克兰则是濒临出局。

比赛焦点：

此役比赛前，比利时2连胜6分已经提前出线，俄罗斯与芬兰都是3分，丹麦0分垫底。丹麦必须取得3分才有望逆袭，而一旦3队3分，将比拼相互战绩，各胜一场的话，将比拼相互之间净胜球。

果不其然，最终3队3分比拼相互战绩。比利时3连胜9分锁定第一出线，丹麦、芬兰、俄罗斯都是1胜1负积3分。3队之间的交手战绩为：丹麦0-1芬兰，芬兰0-1俄罗斯，丹麦4-1俄罗斯。这样一来，丹麦排名小组第二出线，芬兰排名小组第三，是否晋级待定！俄罗斯则是小组垫底出局！

在小组第三的PK中，芬兰目前3分竞争力一般，-2的净胜球只能排名第四位。需要注意的是，后面还有3个小组没有比赛。

精彩回放

第15分钟，德布劳内直塞，卢卡库一脚射门稍稍打偏。第22分钟，维特塞尔尝试一脚远射，球打得比较正，皮球被芬兰门将得到。第31分钟，维特塞尔禁区外起脚远射打高。第32分钟，特罗萨德禁区外转身后左脚打高。1分钟后，多库的射门未果。

第37分钟，德布劳内前场左路45度将球吊向禁区，卢卡库头球攻门顶得太正。第41分钟阿扎尔分球，多库内切之后直接打门，赫拉德茨基将球扑出。上半场，比利时表现一般，双方也是0-0战平。按照这个比分，芬兰有望晋级。

伊斯兰教不仅是一个宗教还是一种生活方式，因为它的特殊性，使得穆斯林成为公认的最难被同化的群体，所以一直就流传着这样一句话：“一旦伊斯兰化就永远伊斯兰化”。伊斯兰教的出现，可以说是改变了世界的面貌。

阿拉伯帝国在极盛时期的疆域达1340万平方公里，远超之前的同样是横跨亚非欧三洲的波斯帝国，亚历山大帝国和罗马帝国。

高仙芝在一百二十天之内转战数千里，拔掉土蕃的军事要塞，斩杀其5000人。然后渡过印度河，深入小勃律国内地，一举擒获其国王，扫平其军队。此战役威震了西域诸国，他们再次投降归顺，使唐朝重新控制了该地区。高仙芝因功被授予安西四镇节度使。

在唐军眼中，高仙芝既是才能非凡的将军，也是慷慨大方的带头大哥。据史料记载，高仙芝“家财巨万，颇能散施，人有所求，言无不应。”

天宝八年（749）11月，唐玄宗命高仙芝再次率军远征，于次年二月击败了依附于吐蕃的朅师国（今巴基斯坦北部）的军队，俘虏了朅师国王，唐廷又重新册了一位国王。经过这两次的征战，使唐朝在对吐蕃的战争中取得了全面胜利。同时高仙芝也为自己赢得了极大的声誉，他被吐蕃和阿拉伯人称为“山地之王”。

石国（在今乌玆别克斯坦境内）与突骑施这两个小国对唐朝一直是比较恭顺和真诚的，不断地给唐朝进贡。这两小国举国经商，很富有，高仙芝贪图其财富，想要掠为己有，诬告石国王“无蕃臣礼”，诬蔑突骑施反叛，于750年突袭了这两个小国，夺其财宝，将其国王送回京城斩首。

为了维护自己的地位，慈禧无惧任何的言论，至于那些三纲五常，慈禧更是无所谓。据说，当年同治皇帝的去世就是和慈禧有关。在慈禧的刺激之下，同治皇帝引发了“痘内陷”。这究竟是怎么回事呢？

据说当时同治的皇后来到了养心殿向养病的同治告状，说慈禧又责骂了自己。皇后越说越伤心，以至于失声痛哭。后来，同治看到妻子这么难过也非常的心疼，便劝说她先忍耐着，以后会变好的。没想到，同治的话被在外面偷听的慈禧听见了。

慈禧气不打一出来，就冲进去，薅起皇后的头发就是一顿好打。看到这样的场景，同治惊吓的直接昏了过去，后来就引发疾病去世了。在慈禧看来，同治的去世和皇后脱不了干系，于是用尽手段折磨皇后，可怜的皇后在两个月之后就去世了。

1、命运波折

傅善祥出生在一个南方地区的富贵家庭，和一般我们俗知的故事一样，她自幼喜爱读书，听到读书的声音便会不自觉停下脚步去听。幸运的是，她的父亲很支持她的行为，因此她在很小的时候就能熟读《家姓》、《三字经》之类的读物了。

她后来遭遇家道中落，只能依靠哥哥生活。在傅善祥13岁时，她哥哥将她嫁到一户人家。她的婆家也不出所料，对她颐指气使。婚后的生活让她远离了书卷。然而这还不是最糟糕的，她的丈夫染病而死，婆婆打算把她卖掉换钱。古代的女子总是这样薄命，心如死灰的她决定逃离这个家。这时正好碰上太平军占领南京，傅善祥仿佛看到了救命稻草，投奔了太平军。

2、科甲登顶

浩浩荡荡的太平军立志要改变祖制，建立真正意义上的太平天国。因此，它需要来自各种领域的其人其事，为此天王洪秀全在势力范围内举办了一次科举考试，还特别设置了女科。傅善祥认为这是自己的机会，毅然报了名。

女科有一题出自《论语》，是唯女子与小人难养也。经历了大风大浪的傅善祥对此深有感触，文章一蹴而就。考官们对她的试卷赞不绝口，东王杨秀清将她点为历史上第一位女状元。傅善祥因此进入太平天国高层的视野。

这一结果在当时社会引起轩然大波，清庭眼中这是伤风败俗之举，太平天国中的女子则认为这是宣扬女权的开始。“女状元”确实有它的进步性，至少它把女权这两个字推向世人眼中。无论如何，傅善祥的命运就此改变了。

3、辅佐东王

成为状元的傅善祥成功进入东王杨秀清的府邸供职，职位类似于今天的秘书。她主要负责东王的诏书起草和整理资料。熟读经史的傅善祥工作起来如鱼得水，一时间名声大噪。傅善祥的大明传入天王洪秀全的耳中，特意召见她将她任命为丞相。就这样，傅善祥成为太平天国的高层。

身居高位的傅善祥对天平天国的一些规定提出改善意见，在书籍推广、文物保护方面都有成就，并致力于提高女性的地位。有好大一批妇女受到傅善祥的感染踊跃参军作战，甚至有“跟着傅善祥，能治国来女自强”的说法。

4、香消玉殒

太平天国后期，几大领袖不再对建功立业感兴趣，反而沉迷于享乐。几大领袖纷纷忘记了自己曾经的誓言，身边的女子或主动或被动都被纳入了自己的后宫，其中以东王杨秀清为甚。傅善祥这个女状元也没有逃离魔爪，被杨秀清强行纳妾。杨秀清妃子一度超过真正的皇帝。他还认为自己功高盖主，想取代洪秀全自己成为天王。

黄包车作为一种时代符号，大量的出现在近代文学和现代影视作品当中。

这种靠人力驱动的交通工具是底层人民谋生的工具，也是上流社会彰显身份的存在，黄包车这种人力与机械结合的形式，就像是当时的时代一样，充满着矛盾又似乎极为和谐。

黄包车存在了八十余年，车行老板大多赚得盆满钵满，而黄包车夫大多因为过度的劳累而命数不久。黄包车夫们往往穿着单薄破旧，脚上所谓的鞋子破了补、补了破，这些出力最多的人却又是赚得最少的人。

从这些黄包车夫的身上，可以看到当时老百姓们与富人截然不同的生活，巨大的贫富差距，动荡不安的时代背景，社会底层的贫苦大众除了靠体力谋取生路，似乎别无他法。

只是，即使再辛苦劳累，这悲惨的一生也并没有从根本上得到改善，或者病饿而死、或者劳累而死，悲惨的一生令人唏嘘嗟叹。

01黄包车的由来

黄包车并非是我国本土产物，而是由日本传来的，因此又叫做“东洋车”。

这种两个轮子、靠人力拉动的交通工具，在当时来说称得上是十分便利的了并不需要支付多少报酬，就可以享受到无需自己行走的快乐，当时某些阶层的富人，对于这种可以凌驾于他人之上的人力车也十分喜爱。

经由法国人米拉的引进，黄包车于1874年1月得以从日本进入上海，而米拉则在两租界内设立了黄包车服务机构，并且拥有着时年专利经营权 。

也就是说，从引进到推广，黄包车都只是法国商人用来牟利的工具，而随着这种人力车的风靡，当时发展较好的各大都市均设立了黄包车服务机构。

而当时的富人们则开始在家购置了“私家车”，也是因为如此为了方便区分，公共黄包车被改成了黄色，“黄包车”的名字也因此被众人传开了，拉动这些黄包车的车夫则被叫做“黄包车夫”，这项工作大多是由进城务工的农民来从事。

每辆黄包车当时价值都将近80元，而租车费用亦不便宜。因此，拥有一辆属于自己的黄包车，是无数黄包车夫为之奋斗终身的梦想，没有一辆属于自己的黄包车，就等于没有能攒下工钱的机会，黄包车夫们大多过着贫苦困顿的生活。

黄包车作为一个时代的产物，吸食着黄包车夫们的体力心血，供养着那些上流社会的富人们。

02黄包车夫的一生

从清晨到夜幕，黄包车夫们早早地便拉着车守在路口，一身单薄、一阵小风可以打透的衣物无法给他们提供一点温暖。

看到来往的人们，他们总是殷切地询问是否用车，拉到客人就有了钱赚，而跑起来则会抵御一些寒冷，为了生存别无选择。