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从娈童到洪福之王
阿古柏身世悲惨,1820年出生于塔什干附近村子里,父亲是医生兼巫师,在阿古柏出生不久便抛弃了他们母子俩。
于是阿古柏和改嫁的母亲一起生活,但是不久后母亲也因病去世,阿古柏就成为了流浪大街的孤儿。
这一天,正当阿古柏在大街上乞讨时,忽然被衣着华丽的贵人看到,他就是马达里汗的侍从官穆罕默德·卡里姆·卡希卡。
可是被卡希卡注意到却并不是什么好事,只是因为阿古柏长相清丽,卡希卡单纯想将其作为发泄欲望的工具而已,也就是所谓的娈童。
就这样,阿古柏虽然过上了衣食无忧的生活,但是心灵和肉体也遭受了巨大的摧残,甚至铸就了他暴虐的性格。
1842年,马达里汗在战争中失败,战死沙场,外族入侵浩罕汗国,国内一片混乱。
作为马达里侍从官的卡希卡也想争夺汗位,可不幸的是他很快失败了,并且丢掉了自己的性命。
阿古柏眼看情势不对,就立马转投家乡塔什干伯克纳尔·穆罕默德·库什,并无耻地亲手将自己美丽的妹妹献给了库什伯克,以此在库什手下谋到了一个副官的职位。
库什对阿古柏很是欣赏,任命他为五百人长,主要负责镇压塔什干境内的哈萨克人起义,心狠手辣、骁勇善战的阿古柏自然是很擅长,很快就平定了局势。
就这样,凭借自身能力与战功,阿古柏也成为了阿克麦吉特的伯克,成为了浩罕汗国一地的首领,获得了“雅霍甫伯克”的尊称。
1864年晚清之际,清政府对新疆控制力减弱,加上英俄等国势力入侵,新疆的吐鲁番、喀什、库车、和阗等地先后建立了民间政权,自立为王,反抗官府,征战不休。
盘踞在喀什地区的柯尔克孜伯克思的克,将自己的割据势力立号“帕夏”,为了树立所谓正统威信,他向浩罕汗国求助,希望迎回号称“圣裔”大和卓曾孙布素鲁克,作为傀儡和象征。
浩罕汗国大汗阿力木库尔欣然同意,并命阿古柏率领骑兵50名护送布素鲁克回喀什。
此时的阿古柏对浩罕汗国早有异心,并且心怀鬼胎,试图去到新疆扩张势力。
一到喀什,阿古柏便先联合布素鲁克夺了思的克的权,思的克不甘失败,率7000余名战士试图反攻夺权,却被阿古柏的100余名骑兵给奇袭打败,并且收编了思的克的残部。
以喀什为据点,又拥有了数量可观的士兵,阿古柏纵横捭阖,所向披靡,很快就将独立的几个割据势力打败,统一了回部七城,建立了哲德沙尔汗国,号称“七城汗国”,仍由阿古柏的傀儡布素鲁克担任大汗。
紧接着阿古柏又攻占了乌鲁木齐等地,几乎统一了南疆地区。
可是在阿古柏的统治下,人们再也不能享受自由的生活。
开市变成了每周一次,街上到处都是阿古柏的军警,拿着皮鞭,强迫人们去做礼拜,把妇女从大街上赶走,对于饮酒吃肉的人们进行疯狂地鞭打。
其次,他采取重税政策,对老百姓均课以高昂的税费,税种有宗教税、丈地税、麦草税、杂税、军需税、附加捐、警察捐以及其他各种苛捐杂税,甚至还有遗产税,基本上是随心所欲地从百姓口袋中掏钱。
如果老百姓交不起税款,那么他的无处不在的宗教法庭就会貌似公允地将百姓家中所有的财物没收。
如此这般让许多百姓家破人亡,他们被迫逃亡到天山的深山里或者戈壁上,甚至逃回中原。
第三,阿古柏建立了“苏玉尔阿列”制度,这是一个赤裸裸的抢劫制度。
阿古柏将自己所谓的汗国分封给自己的部下,当做他们的领地,然后向他们征收财物。
纵容军队对百姓进行抢掠,光天化日之下就可以进村烧杀抢掠,抢到多少就是多少,抢得越多收入越高,致使许多村庄十室九空,尸横遍野。
第四,对于“合台人”,原意本是指佛教徒,后来却成了汉人的代名词,阿古柏的政策是对于合台人一律斩尽杀绝。
阿古柏一度派军攻打喀什汉城,办事大臣奎英久等援军不至,于是率领妻儿老小自杀身亡,阿古柏进城之后,对所有不愿改奉伊斯兰教的汉人全部杀害,这也就是他“屠夫”之名的由来。
第五,阿古柏行军之处,动辄屠城,仅和田地区就有5万民众倒在了血泊之中。
打仗途中,对于本国部落,他就要求沿途的村民无条件提供粮草食物,还被迫当苦役,甚至掳掠了600个少女充作后宫,再带上几十个姬妾,整天寻欢作乐,荒淫无耻,干着各种丑事。
他就像一个吸血鬼,把人民都当做了玩物,让新疆成为了人间地狱。
除此之外,阿古柏对内残害百姓,对外却积极卖国。
作为占据新疆半壁江山的统治者,长久以来一直觊觎我国新疆地区的英俄对阿古柏采取了渗透的政策。
英国女王甚至亲自致信阿古柏,承认洪福汗国的地位,并且送给他许多英式的步枪军械,帮助武装他的军队。
代价当然是让阿古柏割让新疆的许多地方给英国。
沙俄也是一样,沙俄与阿古柏商定通商,并给出了优厚的关税优惠,把大量的武器装备交给阿古柏使用。
条件是让沙俄轻松地占有了伊犁地区。
在勾结英俄的背景之下,阿古柏更不将清朝放在眼里,鱼肉起百姓来更是变本加厉,惹得洪福汗国之内民怨沸腾,并且爆发了多处起义。
甚至流传出了“见到浩罕人就杀”的话,而浩罕人就是阿古柏所代表的群体。
多行不义必自毙
任由阿古柏胡作非为的结果是我国新疆地区不断被英俄帝国主义所蚕食,且新疆自古以来本来就是大清领土,古称伊犁都护府,新疆乃是由乾隆皇帝赐名。
此时的清廷虽然面临着内忧外患,但是好在国家捍卫国家领土的意愿十分强烈,加上一代名臣左宗棠,积极主张,秉持着“祖宗疆土不可以尺寸与人”的精神,决定率领8万大军入疆讨伐阿古柏。
阿古柏号称全民皆兵,人数高达百万,且身经百战,战斗力强大,况且由于拥有英俄大量的援助,步兵使用的多是恩菲尔德M1853前装线膛枪和斯奈得-恩菲尔德M1866后装线膛枪,总数共有1万多支,是当时一流的步枪。
还有为数众多的骑兵,使用火枪和腰刀,战斗力也不可小觑。
面对阿古柏的西洋火炮,若是传统的武器则必然难有胜算,左宗棠作为晚清中兴名臣,一生经历多次大战。
从太平天国到镇压捻军,他征战无数,而且如李鸿章淮军一样,也锤炼出来了一支自己的精锐部队,号称“楚军”,在军事方面有着丰富的经验。
同时他也是著名的洋务大臣,对于西方的工业、军事武器多有研究。
于是左宗棠做了科学的部署,从北京到新疆,在一路上他设置了可靠的粮食补给站,并且由于李鸿章不赞成入疆讨伐,拒绝江南制造局等地提供武器装备,左宗棠就在陕甘等地兴办机器制造局,专门生产对付阿古柏的西式枪炮。
经过科学的谋划,一路上左宗棠率领的军队很顺利就到达了新疆,对于沿途中的叛乱更是随手平定,稳固了大清朝在陕甘等地的局势。
到了新疆,因为早听说阿古柏的军队骁勇善战,“有气吞天南之势”,左宗棠原以为会是场硬仗,于是精心制定了“先北后南﹐缓进速战”的战略。
左宗棠命部下率领军队不眠不休,日夜兼程,忽然兵临城下,越过天山。
这时才发现,阿古柏所谓的百万大军其实不堪一击。
一、少年求学,报效祖国的种子从小埋下
蹇先任从小生活在一个开明的家庭,父亲是当地有名的乡绅先生,家中经济条件也十分优渥。因此,蹇先任家中六个兄弟姊妹,除了大姐,其他的都被送到当地学堂读书。
在学堂教书的老师,大部分都是经历过新思想熏陶的先进知识分子代表,他们大多都受过爱国运动的洗礼,他们交给学生们先进的思想和抱负,年幼的蹇先任深受先进思想的影响,小小年纪一颗爱国救民之心就深深根种在心里。
升学之后,离开了家,走向更广阔的世界,在外读书期间,蹇先任更积极地投入了爱国运动的大潮。她总是走在学生运动队伍的最前面,口号也总是喊得最响亮。并且先后加入共青团和中国共产党,成为了一名优秀的共产党员。
正当蹇先任正式成为一名共产党员之时,“马日事变”爆发了。这对刚才接触武装革命的蹇先任而言无疑是一场巨大的考验。每天都会有不同“凶神恶煞”的武装分子对他们进行搜捕,一时间,整个学校内人人自危,而作为曾经学生运动中“积极分子”的蹇先任也“首当其冲”,成为了军阀们的首要通缉对象。
作者:老谈,来源:唐诗宋词古诗词(ID:tsgsc8)
大智若愚
根据世卫组织确立的年龄分段,青年被重新定义为“15~44岁”。
若以此论之,九十余年前坦然赴死的李大钊同志,也还只是一个青年,就和如今颓废的,无聊的,没有志向的千千万万个你我一样。
于1959年出版的《李大钊选集》中,出现过一首小小的题诗:
登高一呼群山应,从此神州不陆沉。
大智若愚能解惑,微言如闪首传真。
写此诗之人,想必也极了解李大钊的平生,单凭“大智若愚”一句,便可得知。
1889年10月29日晨,河北乐亭县大黑坨村,一位身穿棉袍,头戴瓜皮帽,体态敦实的老者,穿梭在自家的棉花地内。
此时的中国北方,恰逢秋冬交汇的季节,晴初霜旦的大地,有阵阵寒风吹拂;秋叶纷纷的间隙,映现出灼灼朝霞。
霞光照耀在棉花地里,老人抬起头来,眯缝起双眼,遥望着浅浅的日光,恍惚之间,似乎有一只鸟儿从朝霞中飞出,发出清脆的“喳”的叫声,尔后径直落向他身边的棉株之间。
老人如顽童般,躬身下腰,利落地捉住小鸟,原来那竟是一只百灵。
差不多同一时刻,伴随着一声啼哭,他的小孙儿也出生了。
大家都议论着,老人捉到的百灵鸟,有“百灵”、“百龄”的寓意,这是一个好兆头,他的小孙子,将来一定有大出息。
老者摩挲着手中的鸟儿,淡然说道:“人不可太灵,憨厚才可传家。”于是,按照乡俗,他给孙儿起名叫“憨头”。
大黑坨村是乐亭县的一个大村,东西三里长街,足有千余口人,谷、赵、杨、李是村子的四大家族。
老人姓李,名如珍,他是当地的富户,李如珍生养了三个女儿,偏偏没有儿子。在那个年代,没有儿子,就是对祖宗最大的不孝,无奈之下,他过继兄弟的儿子李任荣为子。
李任荣有教养,通事理,还写了一手好字。李如珍曾为家乡捐建过一块“香火地”,儿子李任荣则亲笔手书一通碑文——《华严寺前置买香火地基碑》。
就在憨头出生的前一年,乐亭爆发了一场大地震,根据《申报》当时的报道:“塔遂倾塌,压坏塔旁寺屋及附近各住房,且有人口受伤者。”
李任荣的身体本就不好,地震来临时,他不顾自己安危背出生母,母亲被救出了,他却因为惊吓和劳累,当场大口吐血。
儿子憨头尚未出世,李任荣便已撒手人寰。
憨头最终由爷爷抚养成人,孩子的父亲留给这个世界的印记,也许就只有那么一方石碑,憨头便不止一次地前往观摩。
这个憨厚的小孩,想必也会纳闷:一个病恹恹的文弱书生,究竟有多大的能量,竟能将一个个方块字,写得俊逸潇洒,力透纸背。
他不能预料的是,自己也会成为一介文人,爆发出更加磅礴的力量。
大家好,我是正在喝酸奶还没擦嘴的何二维一。
最近游戏已经进入了长时间的长草期,而且从下周本周到下周的活动预告看起来,应该也是长草的一周......所以闲来无聊咱们就把目前版本之下的必练八大金刚给重排一番,而这一次的重排考虑到7月7日即将开启“七月流火”PVP玩法的缘故,所以其中也加入了50%的PVP考虑权重,接着咱们就来瞧一瞧重排后的八大金刚到底是哪八位英灵。(以下的评分标准5颗星为满分)
目前依然排在八大金刚首位的英灵无疑是冰璃,永不过时的技能机制配上绝佳天赋,大家请大声告诉维一你们在山河志中刷的以一个6星英灵到底是谁!同时冰璃还作为天地劫手游的游戏logo颜值担当,不强那是不可能的,只是说这为英灵能够强到什么地步罢了,而从目前的PVP和PVE反馈来看,PVE中的冰璃自不用多提了,而PVP中的冰璃也是颇为抢手,从目前很多玩家反馈的情况和民间自行组织的PVP比赛来观察,冰璃一直都是上场率前3的英灵,因此这位PVE和PVP皆是满分的英灵大家能不练么?
最后提一句:罗睺皮肤有男声!一定要半夜听哦!
八大金刚的第二位无疑大家也能猜得到,封妈封铃笙是把这位置坐得稳稳的,继上一次的616事件大放光彩之后,封铃笙的人气也是再次被捧上了游戏的巅峰!而至于封铃笙在目前版本下PVP和PVE的表现应该也不用维一多讲了,在PVP中目前封铃笙的上场率也是稳居前5,她的一招【瞬霎神仪】真的就是目前游戏中单论技能强度最高的一个,没有之一。
最后提一句:睡衣皮肤官方什么时候准备出?(应该在那一夜,寒月成形了)
马背上的蒙古人打仗虽然有一套,但是治国理政却是不尽如人意,穷兵黩武加上朝野腐败成风,让这个原本强悍的战斗民族很快就变得外强中干,国家被搞得民不聊生。最终被朱元璋率领的起义军击败,退往漠北苟延残喘,与明朝对峙三十多年后走向了彻底灭亡。
从此蒙古各部再次陷入各自为政的分散状态,当时间推移到明朝末年时,迅速崛起的女真人,也就是后来的满族人与漠南的蒙古各部落结盟,一起进攻摇摇欲坠的大明王朝。
最终满族人统一中原建立清朝时,这些与他们并肩作战的蒙古各部都归入了大清版图,也就是我们所说的“内蒙古”。
此时在漠北和漠西还有一些部族没有完全臣服于清朝,其中最大的两股势力就是漠北喀尔喀三部以及漠西准噶尔部。
所谓的喀尔喀三部指的就是当时外蒙最大的三个部族:土谢图汗部、车臣汗部、扎萨克图汗部,准噶尔部就是我们之前提到的由葛尔丹统领的武装力量。
公元1688年,野心勃勃的葛尔丹率军进攻喀尔喀部,面对这突如其来的变故,喀尔喀部军队全面溃败。这时三部首领必须求援来以求自保,但是对于求助和归附于谁,还是经过一番激烈争论的。
当时喀尔喀部有两个选择,一是归附清朝,一是归附沙俄。
最终在库伦活佛哲布尊丹巴的力主下,外蒙各部做出归附清朝的决定。其实哲布尊丹巴给出的理由很简单:信仰相同。这个看起来简单的理由对于当时的人来说却是极其重要的,宗教信仰不同就意味着会被视为“异类”。也正是因为这个决定,外蒙正式归入了中国的怀抱。
外蒙各部正式归附大清之后康熙率大军亲征,公元1696年葛尔丹兵败自杀,至此外蒙的广袤土地完全归入大清版图。
直至嘉庆年间,喀尔喀部由原来的三部逐渐演变成四部,增设赛音诺颜部,均依照满洲贵族封号,统归清朝政府管辖,史称“喀尔喀四部”。