墨坛 忠县墨坛雅士谢晓明

谢晓明，男，1962年10月出生，重庆忠县人，汉族，无党派。重庆忠县文联专职副主席、忠县文化委员会副主任、忠县CPPCC常委。中国书法家协会会员，重庆市书法家协会理事。

从小热爱书法艺术，参加过20多次省、国家级展览，获第二届全国电视书法优秀奖，入围中国美术学院首届书法展、第二届全国书法展，入选第二、三届中国西部书法展、四川省职工自学书法展三等奖、重庆市十周年书法展二等奖。作品多次在《书法先驱报》、《青年书法报》、《书法世界》、《重庆书法报》发表。

走进谢晓明的家，他在客厅的正厅挂了一块横匾。这四个字应该是他对书法、诗歌乃至生活世界的深刻理解。

看那苍白的文笔，那清晰的墨痕，舞若好，酣畅淋漓，像是行云流水，真实虚幻的意境。突然，有枯萎的藤蔓，竹影，悬崖，河流和凉爽的微风...可以用自然、自然来形容。

荀子陈道曰“小然连道”，郑燮《送吾弟莫三书》曰:“知书有书，书外有书，则心空明乎。”

欣赏小明的书法，详查古今，研究隶书的细线，隶书繁盛。他的书法崇尚法、意、美。

他的书法，或恣意，或跌宕，或飘逸，或飘逸空，或草，或隶书，或篆书，陶醉于他的“尽善尽美，见山见水”的书法境界。

法家法家法家法家法家法家法家法家法家法家法家法家法家法家法家法家法家法家法家法家法家法家法家法家法家法家法家法家法家法家法家法家法家法家法家法家法家...从帖子到平板，平板融合。其点画与构图、构图与布局、笔与线都不忘恪守传统，力求中和之美。凯端庄典雅，坚强隽永；线条从容自由，舒朗帅气；李泽·古拙很克制，也很安静。

小明不拘泥于古法，力求“有形之意”。他用书法的筋、骨、血、肉来再现人性的本质、精神和精神，心与意的和谐，意与神的和谐，神与神的和谐，美妙的声音是随意产生的，逃避的状态应该是分分秒秒都要遵循的，无论是诗歌还是对联、正厅、小品、剩余的统治者，天气总是自然的。

看到谢晓明泼墨，他喜欢看美女，喝红酒，欣赏美景。或按下挫折，或向前向后隐藏侧面，或穿插呼应，或开合，时而沉重，时而缓慢，时而离合，时而干燥湿润，看看四周有个姿势，离合清晰，当下改变。

临摹的《冷食帖》，笔墨饱满，恣意起伏，飞扬，既继承了苏风的书法，又达到了苍凉忧郁的意味，彻底揭示了线条、旋律、悲凉的无尽之美。

最是他的隶书，不计束蚕首鸠尾，与古人的创新理念不谋而合，在兴奋点中赋予充分的意义，在跌宕起伏中不失和谐，古朴，成家。

谢晓明说，书的最终目的在于“情”，为什么要“情”？他说:“读史，要紧紧抓住心，读诗送远方诸神之志，读佛抱空惜念，读画。”他也是这样学书法的，情感在中间动，文笔在中间写，德藏在心中，书达天下。

小明读得由深及远，《诗经》《楚辞》读，《唐诗》《宋词》读，《三国》《红楼》读，《淮南子》《道德经》读...徜徉在绵的历史中，驰骋在喧嚣中，思索着古代。马年春节，看谢晓明的一首古风歌曲“窗外车如流水，街上人得救。我一个人在书房，绿灯对着黄卷。心在砚田，闲时不知疲倦。..... "当有成千上万盏灯的时候，书法家把所有的东西都抱在怀里，读完后，他仍然看到他举起月亮，坐在他的书桌前，挥舞着墨涛。“可怜恶业的妻子，勤俭持家。你不懈怠，还在灶前不停的担忧。肺病岌岌可危，咯血满地，多了两家医院，治疗了十几天半。忆梦惊，身心缚如茧。”小明的妻子像露丝，但其实她善良贤惠，她的书也是。

小明对朋友也那么好，性情中人上门来要话，给他送礼；他从不为单位、景点、公园和博物馆竖立的纪念碑上的铭文付费。他还经常走进校园免费讲课，培养书法人才，走进农村给农民写春联...

书就像人，这样的艺术情怀才是书法之路和大爱。

唐朝时，张怀瓘说:“论人才，文学先行，然后才是墨。”每逢休闲节，小明总是一个人住在自习室，读经典，学文史，学国学，讲和。我拜访小明的时候，见过他很多次，手里拿着《古诗词格律》这本书，细细品读，俯仰，即兴作诗。

谢晓明的诗，如清纯淡泊的泉水在其中流淌，沐浴在皎洁的月光下，意境清高恬静，心无旁骛，空精神。

书法是古代文人的灵魂。现在的书法越来越出名，越来越边缘化，执着负责的“书生气”的人不多了。

小谢明曰:“吾书，官书为上，行书次之，楷书一般，有时作篆草，惟喜者只有一二。”这样一种开放的心态，是他的思想境界、学习气质、道德情操的积淀，是他人生修养、品格修养的“书道”。

有人说小明骨子里流露出文人的豪情壮志，书法流露出避世的枷锁。我觉得是一种“出淤泥而不染”

高贵而富有同情心，在他朴素而安静的身体里，总是散发着一种温柔的风度，一种沉默如金的气场。

谢晓明依旧以三峡山水为墨，纸上留穷书，末留空明，写写画画，载歌载舞...