王阳明心理学告诉我们的最大道理就是,我们从来没有见过世界的真相。在每个人和世界之间,不知不觉就隔着一堵墙。
因为当我们面对这个世界的时候,我们的心理活动会一直处于活跃状态,我们会一直行动、想象或思考,我们的内心永远不会有空的落差。而只有当我们的心理活动能够停止时,我们的内心才能感受到世界的真实存在。
为此,王阳明总结为八个字:心不动,动则乱。这八个字可以称为王阳明的“八字真言”,是阳明心学的最高精髓。背后是一种世界上最出彩的心理。
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心不动——王阳明最可怕的地方
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王阳明是中国历史上最伟大的哲学家之一。他也可以被称为伟大的作家、政治家和军事家。他的哲学绝不是学习中的一个空思想,而是一门可以应用的真知识。在政治上,王阳明成为一流政治家;用于战争时,王阳明成为最可怕的军事家。
当他提出“心不动,动则乱”的八字真言时,偏偏江西宁王造反,他作为当地最高官员负责平叛。当时,他的一名下属抱着爱国热情,想与王宁激烈战斗。王阳明问他孙子兵法的精髓是什么?这个下属没法回答。王阳明马上讲了他兵法的精髓,就是八字真言。
这八个字到底告诉我们什么?这心不动,更伟大的哲学家老子有最诗意的表达——“要做虚极,要安静忠信”。随机行动,抓住事物本质,适时行动。要随意动,前提是你的心不动。先让你的心安定下来。
我们的内心总是处于一种“感动”的状态。一个又一个想法像雷声一样在我们心中爆炸。大多数人没有意识到自己的行为。套用精神分析术语,这些未被察觉的行为是潜意识的。我们认为我们在意识层面上按照某种观念行事;但实际上,是我们无意识的潜意识驱使我们这么做的。
未开发和实践的潜意识是混乱的,其运行机制是自我中心的,而不是真理和规律,因此充满矛盾、固执和狭隘。所以,当我们被潜意识控制的时候,就会不同程度的失控。动,这就是状态。
这个时候,我们看到的世界,被我们的心智加工,被我们的偏见扭曲,偏离了真理。我们的行动有点像“瞎子骑瞎马,半夜走近深潭”,难免犯一些低级错误,甚至滑入深渊。
王宁就是这样一个人,所以他后来犯了很多战略战术错误。作为对手,王阳明的心是不能动的,所以他的心是一面空明亮的镜子,王宁的举动会清晰地反映在上面,他的致命缺陷也会被王阳明看到。因此,王阳明可以随时抓住王宁的漏洞,随意行动,既可以先发制人,也可以先发制人。
王宁问题即使在强者中也极其普遍。比如二战期间,纳粹德国突袭苏联之前,无数情报透露给苏联,但斯大林抱着一个想法:“希特勒不会蠢到苏联去打击。”于是他对这个信息视而不见,愤怒地命令一个在战争爆发前一天反叛苏联的德国士兵。即使在德国闪电战开始后,斯大林仍然认为不可能,所以没有及时下达反攻命令,这使苏联红军在战争初期付出了非常沉重的代价。
伊拉克战争期间,萨达姆还决定布什会像老布什一样发动战争,只是为了给他一个教训,美军进攻巴格达时,他们会停下来。此外,他还散布疑虑,让美国和联合国情报人员怀疑伊拉克真的拥有大规模杀伤性武器,从而投鼠忌器。结果大家都知道了。
斯大林和萨达姆都是“感动”,对自己的想法过于执着,结果无法及时看到真相。
在“心不动,而动则乱”的思想指导下,王阳明成为了最可怕的军事家。他一生打了无数仗,从未输过。他去世前一年,两广再次造反,其他人也无法反叛乱,朝廷只好请王阳明再出去。没想到,叛军一听说大名鼎鼎的王阳明要来了,马上就投降了。
试着去了解你的内心,你会发现你的脑海里有一些想法似乎永远不会停止。如果你想发现世界的本来面目,如果你想真正看到别人的存在,你心里一定有空的落差。
当你的内心出现空的落差时,你自然会感受到对方的真实存在。这一刻,是王阳明的“此心不动”。当你的心在动的时候,你看到的只是你的思想对对方的投射,而不是对方的真实存在。
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让你的心静止——世界上最聪明的心理学
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怎么让自己的心不动?答案是:让思想自然流动。
我们通常是什么样的?当想法升起时,要么跟随它,被想法绑架;要么自责,压抑自己不认可的不好的想法,与自己的内心对抗。不管怎样,人往往是无意识的,这是执念的症结所在。
这两条路,没有回头路。被思想绑架的结果是在不断的创造中强化自我的执念;压抑思想的结果是堵塞情绪出口,积累负能量,长期爆发崩溃。
怎么是对的?看到自己的想法,不要做任何抵抗,让自己心中的想法自然充分的流动。内心的清明不是没有思想,只是“活不下去”。所以禅宗坛经中的六祖惠能说:“道必经流,何以停滞?”如果不能与法律共存,路是流过的;心若活在法中,叫涵养。"
这种思想的流动,王阳明用一面镜子来描述事物:“圣人之心,如镜,而只是一面明,故应随感而顾万物。没有过去的形式,也没有以前的形式。”圣人之心,犹如明镜,明明白白。万物来时可见,去时不留痕迹。庄子也曾说过同样的话:“人的意图如果被镜像,就不会相遇,但也不应该躲藏。”
外界产生的思想也是如此,过去的执念产生的思想也是如此。超然如镜,思想的流动是普通人达到如镜境界的必经之路。
无数矛盾的思想和围绕这些思想的努力构成了我们的“自我”,心理学家称之为“自我”。通常,当你说“我好吗?”,你其实是在说这个“自我”。我们很容易执着于“自我”。这个时候,“自我”就会成为一堵无形的墙,阻止我们内心的“真我”与外界建立直接的联系。
每个人的“自我”都不一样。有的人喜欢追求幸福,把幸福看得最重要;有些人常常沉溺于痛苦之中,把痛苦视为不可避免;有的人把助人为乐当做绝对的原则,有的人则认为理所当然……总之,我们都是在自我之墙包围的院子里过着自以为是的生活。
但不管这个院子里的法律看起来多么美好或伟大,它们都是我们与他人、与其他众生、甚至与世间万物建立真正联系的障碍。
许多人试图培养自己的策略或技能,目的是理解他人,掌握他人并使用他们。看起来这很有价值,但是这样做的时候却忽略了最重要的自己。如果我们的内心充满了想法,那么无论我们掌握了多少策略或者技能,在使用这些东西的时候都会事半功倍。因为心在动,人在动,物在自然。
所以关注自己,监控自己才是最有价值的。对一个人帮助最大的从来不是他所受的教育,哪个大师或者哪本书,而是他对自己的自省和理解。而且,当你专注于自己的时候,你会感觉脚踏实地,内心会平和很多。
当焦点放在别人身上,结果只能是不断的猜测和焦虑。男人会说,他的成就感来源于他是否能被更多人认可;女人会说,她的幸福在于找到男人;妈妈会说,孩子努力学习,她就会幸福;孩子会说,如果父母给他宽容和认可,他就可以放松了……这些想法有一个共同的含义:我对自己的生活不负责,但别人对它负责。
事实是人只能对自己负责。“佛不十字架人,只有人十字架自己”。除非我们把注意力转回到自己身上,否则我们的生活将永远是徒劳和悲伤的。
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结论——人生的真实境界
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当心脏的阀门打开时,我们曾经知道的一切真理都会像墨水一样扩散到水中,变得无边无际,包罗万象,世间万物都可以被视为透明。什么是纯粹自由的心态?这是一种缓慢而快速的状态。是身心的结合,更冷静,更专注,更强大。我们所有的思维和所有的行动都训练有素,但我们很冷静,我们表现良好但没有获胜的手段。
只是王力可阳明,这一面轻言讲学育人,另一面指挥千军万马镇压藩王叛乱。这些脑残的东西,就像他年轻的时候,在饭桌上用果核排部队一样。
所谓“此心不动,动则乱”就是讲这个状态!
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