原名:田忌石齐张才永
张之子,1911年生于湖南长沙。
张勇的母亲吴弱男来自安徽庐江县,她的父亲是吴宝初。她与谭嗣同、丁慧康、陈并称“晚清四子”。他的祖父是著名的淮军战士吴长庆。吴宝初作为新党,未能尽快把面包带到海外。光绪二十八年,吴弱男去东京青山女子学校学习英语。光绪三十一年,入团,任孙中山英文秘书。和张在天津偶遇,看了他们的文章,很崇拜他们,互相交往,最后结婚了。与张留学英国后,就出生在这个时期。吴弱男是中国妇女运动的先驱之一。由于长期在国外接受教育,她的思想生活明显西化了。
五四时期,吴弱男参加了中国青年学会,并在《中国青年杂志》上发表文章。比如她的文章《现代法国-比利时六大诗人》就有一万多字,而且应用广泛。同时介绍了中国人很少听到的艾弥勒、淮海郎、雅拜·沙曼、勒米·古蒙、亨利·德雷尼尔、弗朗西·雅牧、保罗·弗劳尔等六位诗人,并较为全面地列举了他们的代表作品按说,她擅长日语和英语,但法国文学造诣也达到了一个超群的水平,远非国内大多数作家可比。知道有没有真的是行家。
虎妈没有儿子,张十几岁就学会了写中外文习题。他对哲学有浓厚的兴趣,写过《爱与歧视》,被收入《张全集》,说“这种愚蠢的教训与《墨》大相径庭”。这几年韩家的教育太蠢了,都是我老婆一手造成的。.....傻子的老婆是有恋物癖的名声的,所以他不相信他的父亲学过,有过他的儿子。这篇文章要蠢,让人一起看,傻子也要笑。”
1915年,李大钊在日本留学期间,为张的《甲寅周刊》撰稿。1920年,张在北京时,邀请北大教授李大钊每周两三次给三个儿子讲授社会学,李大钊的女儿也拜的妻子为养母。1927年,李大钊被捕身亡。张和竭尽全力营救他,然后筹集了3000元钱来支持他的幸存者。
国民党上台后,一度想要张,全家都去了欧洲。和张于1929年分居。吴还是带着儿子去欧洲留学。张去了意大利,张去了英国,张陪着母亲。二战爆发前夕,母子相继回国。新中国成立后,吴弱男担任上海CPPCC图书馆馆长和上海文史博物馆馆长。
1931年,张在200多个国家的考生中名列第一,进入德国哥廷根大学数学系,学习物理、化学和哲学,业余时间学习拉丁文。当时被誉为世界数学中心,与希尔伯特等权威人物齐名。在数学大师们的帮助下,特别是纽介堡尔对巴比伦数学史料的探索,对隐藏功夫的直接启示的探索,他决心秉承自己的精神和研究方法,揭露中国古代天文计算的奥秘。
九一八事变的消息传来,他致信该书资深学者张元若,表达了海外子弟愿以满腔热血祭奠轩辕的深切哀痛:“今日之事,当人人自愧不如之时始。日本虎狼目前在,但知道他们会找我是不明智的;知而不与人分享,一心回报,不忠。在我的国家不明智和不忠诚是我的罪。语日:楚虽三户,秦亡必楚。然而,40万人决心各有三个家庭。他们虽被消灭,却必兴旺,他们虽软弱,却必强盛。不然地广人稀,杀鸡儆猴!”
章同文理兼备,在哥廷根与同学龙碧岩、季羡林等在一起。,论古今中西,试给季羡林一首诗:
空顾祖寅一认识你就认识你,不同时期的诗歌都充满了苦涩。
流派新旧,互相尝试,胎儿活在中西知识中。
胸中待伏吸引物而去,戚嘘史笔发青芬。
优先级是什么?后人会猜小文。
他还在柏林寄回了诗《书贺的第四十一度》:
在寿君的一年一度的诗里,东山的梦突然结束了。
很久都不知道只会越来越差,路高不可测。
送爱与耻辱代代相传,压抑饥饿。
鲁没有一个君子是天下的中流砥柱。
张勇于1936年回国,先后在山东大学和浙江大学任教。他学习刻苦,深入研究了中国数学史,擅长历法。他能够用拉丁原著核对明代西方传教士翻译的书籍。他的遗作在学术界只知是数学和历法著作,如《阳历甲子考》、《多经疏证》、《李悦说运行考》等。
湖南籍历史学家向达根据所提供的材料阅读了所附的李炎《中国数学史》一章。他喜欢“不仅专攻数学,而且对明清时期的天主教历史有很深的了解”这一章,认为这一定是一位才华横溢的学者和学者,见到他后竟然是个年轻人!众所周知,张勇于1607年从于大伟那里借用了徐光启和利玛窦翻译的《几何原本》。在回杭州的路上,他在8月13日淞沪会战中遭到日军飞机轰炸,追赶火车进行轰炸扫射,几节车厢中弹起火。”他什么都不会考虑,只把借来的《几何》紧紧握在手里,把史记看得比生命还宝贵。因为这本书是从利玛窦老师克拉维斯的拉丁文汇编中翻译过来的,所以这一章在欧洲已经用拉丁文找到了,所以我们急于对比原文来校对徐光启的中文版。另一则轶事是,亚里斯多德的《逻辑学》是通过耶稣会士傅、李之藻翻译的《谈》传入中国的。张勇去柏林图书馆用打字机抄写拉丁文原文和中文版,并“仔细校对”。
1939年,张曾赴香港治疗晚期肺病,送香大《佤族佛教历法释法》,论证“佛教历法传人,必经缅甸。过去研究者认为佛教最初传入中国是通过两条路线:经中亚的陆路和经东南亚到胶州的海路。从君治的文章标题来看,也有缅甸到中国的第三条路线。”
以上研究都可以用科技史来证明宗教史,也巧妙地开辟了新的研究方法和途径。朱克真读了《释易》,在日记中赞曰:“驳董延堂“易冯毅秦征说”不全。”
1937年9月,国难深重,张勇写了一首诗说:
鲸鱼的身份被天堂独自原谅,这是去安纳托的唯一途径。
昨天错了错了,真的是迷幻到避危求生。
吻旧梦之前没有固定的骨头,怡婷把我丢在镜子里。
励志的耐心还是要满足的,所以用鼻子捶胸顿足去争取上帝是好的。
正是这个紧张的时刻,朱克真聘请他代表浙大授课。朱的日记里说:“昨天数学系的张教授用的。据曲云介绍,他8日从上海来到杭州,抵达松江时,8架日本飞机连续在松江站投下炸弹。运河还躺在车内,事后知道全车八辆,只有两辆没炸,也算幸运。”。与南方相遇,张得诗四首,其中有浙大同仁办的第二期《国民生活巡刊》。松江苦恼云:
上图是这一章使用的墨水:给《科学》主编刘闲的一封信
见证Kanlai的来来去去已经不够了,他怕老鹰来找他算账。
戴盆尺,五人落,周三飞。
沟壑尸骨收死,云山鹿梦鬼先归。
无尽的矛环发出嘟嘟嘟的声音,猿、鹤、虫发出一波沙。
1938年春,浙大迁至江西太和,国学大师马一浮应邀来此任教。往西的路上,马一浮和张勇十分投缘,马一浮出了一章:“鱼鸟互游;韩文还纵横”一幅对联,就是在这个时候写的。
数学大师苏回忆这位同事说:“张先生一直生活优裕,从不挑重担。然而,当他随浙大西迁时,他背着行李,和学生们一起走。他当时患的是肺病,可惜最后死在了西天的路上。”虽然张勇没有死在路上,四处奔波、过度劳累和缺乏医疗保健都加重了他的病情,但这是死亡的原因。“我在建德的时候,有个学生问张先生:‘警报响了,人都躲着飞机。“他们还有课吗,”。张回答说:‘为什么不上课呢?那么,黑板挂在哪里呢?“可以挂在我胸前,”"
中国数学学会是中国数学的一个学术团体,于1935年夏在上海成立。该学会主办的《数学杂志》于1936年首次出版,仅出版了两卷。刚回国的张勇,连续三期出版第一卷《公历甲子考》,是卷首文章最多的作者。文章属于“比较历史考察之一”,分为四个部分:历史介绍、章法简化、甲子指掌图和表演草。
文章前引用了《孟子》一句话:“天高,星远,可以问原因。千禧年来临时,你可以坐着不动。”
所谓“冬至”,就是“冬至”,一年中最短的一天。根据孟子的说法,如果你掌握了规则,你可以计算出十个世纪以来每年的冬至是哪一天。
原来中国古代历法绝大多数是阴阳历,阴阳历是中国古代历法的基本元素——太阳、空气、新月。“气”指二十四节气,“朔”指每月初一。最迟从殷商开始,中国就采用了干至历,从甲子到归海,六十干至日的名称依次循环使用。“气”是中国古代历法中阳历的一个组成部分。从冬至到下一个冬至是一年,一年分为二十四节气。第一章用“1史”的文字,讲述了为什么中国古代的“历法分支”把年、月、日准确地与阳历联系起来,以便于用阳历日期相互计算:
《世本》曰:“黄帝使xi占日,常义占月,星象之气凌伦使卢大伟为甲子,第一个做算术,荣成集成六艺,写历。”这个或者战国时期阴阳家所倚重的文字,不足以考信。但《尚书》志中,甲子已有所用;以殷命名,好时光A、B;而《春秋》中所载,观赏于钟鼎者,以一清,其来历虽旧,不能诬也。需要360天,大概一年,还是中国的原始历法。而《尧典》知道“其三百之六十有六日”。历法演变后,旧制度并存而未废,纯属偶然。然而,尽管它对中国“年表”的影响深远而巨大。试比较一下今天的西历,看看过去和现在,才能明白它的理。
张勇认为,中国古代历法和外国公历转换的关键是甲子的60个周期。为了计算出每年的历书,首先要设定一个计算的起点,叫做历书。中国古代历法大多以下列理想时刻为纪元:某年11月甲子日午夜,恰好是朔日和冬至,是月过近地点的时间,等等。数学上习惯用一个表达式:ay≡r1,称为第一同余。这样就可以列出其他一阶同余。与本文同章的,是如何具体解决算法问题。文悦:
这部作品献给甲子的第三次使用,最好是想到简氏法和娘娘腔。目的是以我是后来者这一事实来奖励他的一点点努力,但并不破坏他的成就。所以阳历首先推日本甲子史。
经过复杂的推演和考证,张找到了依据、真理和方法,最终创造了《张简法》和《甲子指法图》。
章以另一篇佳作,发表于《科学》月刊,书名《堆积堆积堆积的书证》。在中国数学史上,沈括开创了北宋的gap积技术,开创了堆积积的研究。朱元世杰《数学启蒙》和《四玉娟鉴》中的堆垛问题又有新发展。清代李的《则谷细斋算术》中的积比类栈是前人的一大成就,创造了两种新的栈类型,即三角自乘栈和平方栈,其求和公式较为复杂。三角形自乘栈的中心是一个被称为“李恒等式”的组合公式,在国内外都很有名。这类问题在近代被称为“高阶算术级数”,自30年代以来吸引了众多数学英雄。、中国数学大师华、匈牙利数学家图兰·巴等人纷纷施展神通,各有与李相同的目标,可谓是长盛不衰的精神大餐空。张勇扮演着桥梁和领导者的角色。
张勇还收藏了浏阳王政书主编的《栎类祖算》。也被称为“算术公式的总结”,光绪定友长沙朱颖山刘路时代的版画。这也是两个关于湖南省科技史的故事。
失去礼貌需要各方面的努力。根据李延的回忆文章,1938年10月,张勇路过越南河内,并参观了远东博古学院。他发现国的中国计数书种类繁多,当即多方收钞,并收录了其他安南文献30种,要求北平图书馆昆明办事处在研究所内记录安南书目三卷。据此,张用它写了《越南访书》,进而着手写《越南数学简史》,这在中国和越南都没有先例。是先锋,线索多,生病无法完成。
在香港住院期间,张在重庆,送诗《百十押韵送子来港》,与张华的《晋代博物志》相比:
查家过去搬去光华寺,十年海外攻人物。
归来贼火遍江南,刺与诗无异。
二的病导致南方荒,我落后于闵,父子俩互相记着彼此的感情。
二已经在张华身上了,不需要父亲的名声就能成名。
次年,浙江大学为张勇教授举行了追悼会。参加完追悼会后,朱克真校长写了一篇日记:“去年12月16日,君智在香港去世,他的遗嘱在9盒遗书中交给了浙大。其中两本已经到了,今天有一个109本的展览。有数学,哲学,文学类的书,特别是文学类的书,有英文,法文,德文。顾云认为,君之深受亚里士多德和尼采的影响。君智敏26年秋天去了浙大,28年3月妻子因病在宜山被叫到香港。他学识渊博,同行无双。”1940年12月听到曾炯去世的消息后,朱克真写道:“自从张俊之和曾炯去世后,中国代数的后起之秀就少了。”
季羡林感叹张勇是“一个短暂的人才,一生孤独、孤傲、寂寞。”这是部分正确的。我们来看看2011年是他的百年诞辰,国内学术界没有一点涟漪就证明了这一点。文薇曰:“君平举算,推华罗庚、李延,华不交;李是一位老朋友。话,徐晨曦与余。”其实这篇文章引用的文章的日记作者不都是他的知心朋友吗?章是用来长生的!
主要参考文献:
①勒温。年轻数学家张俊勇教授的传记。科学,1940,24,第805807页。
②湘大。哀悼张俊之。科学,1940,24,第808810页。
(3)李延。张永军《中国数学史补救》。科学,1940,24,第799804页。
(4).这一章会在被教授追后被记住。科学1940,24,第828832页。
⑤季羡林。易。文学杂志。1947年3期,第69-75页。
⑥章节使用。阳历考试。数学杂志。1936年,1,第4256页;1,1936,第39-56页,1,1937,第51-56页。
⑦章用途,堆积比,分类,科学,1939,23,第647-663页。
⑧张勇。燃佛的李杰。科学。1939, 23.第518528页。
⑨三目。张勇:英年早逝的天才学者。传记。2006年第12期。
⑩蔡德贵。真情季羡林。中国书店。http://book.sina.com.cn 2007年1月18日。
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