龙场悟道 王阳明的龙场悟道，到底悟出了什么道理？

龙场的开悟，是王阳明心学体系建构的标志性事件，成为中国历史上的一个故事。就王阳明而言，隆昌的教化是他自己的良心，自教化，是他成圣路上的关键教化，体现了王阳明独特的个人气质，有着强烈的心理背景。

王阳明画像

龙场位于贵州省贵阳市以北80英里的修文县。明代不发达，人烟稀少，与苗族、彝族等一些土著人隔绝、分散。隆昌的环境很简单，也很艰难。据记载，王阳明初到隆昌时，自己盖房子，住在盖房子里。然而，他在这里不辞辛劳，过着隐居的生活。他没有轻视劳动和生产，而是亲自劳动，开垦荒地，为自己修养，通过完全平民的生活实践，使他对神圣化的追求有了坚实的基础。王阳明在隆昌三年，不断阐述新的经验，开始走出彷徨探索的阶段。

王阳明讲座

龙场开悟的发生时间现在还不能检验，但可以肯定的是开悟发生在夜间睡眠期间。从此，王阳明找到了圣人的生活方式，他的“致良知”思想也在这里酝酿。王阳明在隆昌的开悟，实现了对“言事知”的新理解。朱认为“言物”的本义是通过言物而知物，王阳明则认为“言物”的本质是“致良知”，并通过良知引申到物。“圣人之道，自以为是，为事求理者误。”。此外，王阳明还讲了“知行合一”，强调“事中锤炼”。这种“道”与“日用伦理”相结合的观念，是对儒道的继承，这些观念也与龙的地方启蒙有关。

王阳明雕像

除了“道”的教化，龙穴教化也改变了王阳明的个人心态。他不再计较官场上的个人得失，而是积极追求人生世界的意义，发现了“孔颜之乐”。他的“幸福”主要包括几个方面。第一，“安分守己”，没有房子住，王阳明就自己盖草房，自给自足；第二个是“自然之乐”。王阳明在隆昌的三年里，享受着农业生产的快乐，过着简朴的生活。所以龙场的开悟也可以看作是王阳明“重生”的起点

参考文献:

1.朱晓鹏:《论王阳明的龙场》，李因，《阳明杂志》，2009年。

2.《大场与中央委员会》，胡家明:《龙场启蒙在王阳明思想形成中的地位》，阳明学杂志，2016年。

3.陈立胜:《龙场王阳明启蒙新解》，《中山大学学报》，第54卷，第4期，2014年。