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白羊肚读音 追寻记忆中陕北符号 白羊肚手山丹丹花

现在陕北老区还有山丹丹花吗?我们还能看到满山遍野的红色花海吗?这已经成为我们心中挥之不去的心愿。去延安找山丹丹!

从宝塔山俯瞰延安

还会盛开的山丹丹花

说到洞穴,你会想到陕北,说到山丹丹花,你也会想到陕北,和条件反射一样自然。

“山来了,水来了。我们从中央红军去陕北吧......”山丹丹的朵朵灿烂,毛主席带领我们打国家”,这首歌没有人不熟悉。

山丹丹花是陕北的“爱情之花”。1935年红军到达陕北后,山丹丹花被赋予了新的内涵,成为“团结”和“胜利”的象征。一首歌让山丹花在海外声名远扬,但很少有人看到它的“真身”。

现在陕北老区还有山丹丹花吗?我们还能看到满山遍野的红色花海吗?这已经成为我们心中挥之不去的心愿。去延安找山丹丹!

然而,尽管我们一路关注,延安的街道仍然很难找到。咨询了当地几个年轻人,得到了一个失望的答案——连这种花都没见过。

山丹丹这些年去了哪里?老人刘把他所知道的介绍给我们。他说山丹丹花的学名是“叶细百合”,也叫红百合。大多与黄土高原阴坡的杂草有关,当地称之为“草花”。

山丹丹小时候经常去山野各地游玩。女孩子放羊的时候,总喜欢摘几朵花带走。当他们回家时,他们把它们碾碎,涂在指甲和嘴唇上作为化妆品。家里做饭的时候也用这种山花做调料,撒在汤里,鲜嫩多彩。

然而,改革开放后,由于延安过度放牧和严重干旱,生态迅速恶化。丹丹花几乎从人们的视线中消失了。近年来,国家在陕北实施退耕还林政策,生态逐步恢复。山丹丹又在灌木和草地上生根了,但数量没有以前多了。

我在哪里可以亲眼看到这朵花?老人告诉我们一个“线索”——子长县高柏山上有一个山丹丹花园。

当我们行驶40公里到达高柏山脚下时,突然下雨了,道路变得泥泞不堪。在园丁张春林的带领下,我们在一个发达的山坡上看到了丹丹花。

随着花期的过去,眼前的山丹丹花已经没有了以往那种鲜艳的红色。但是它的绿色花朵仍然显示出一丝冰冷的气质。因为山丹丹花生长在阳光下,它的枝条自然垂直于天空空,那种“盛开”的感觉还是带给我们山丹丹花的联想。

在公园的照片中,展示了盛开的山丹丹花,它的喇叭形花形非常漂亮。薄薄的花瓣向外卷着,完全绽开,一丝不挂,微风吹来,花轻如飞舞的蝴蝶。

现在,这个山丹丹花园已经作为旅游区向公众开放。每年的六月中旬到九月初,高柏山到处都能重现花开的景象。但是我们非常渴望在延安看到它。毕竟,无论是象征革命理想还是爱情,山丹丹花都都是美好、激情和追求自由幸福的化身。

渐渐消逝的白羊肚巾

在陕北,还有一个特殊的符号,白色的羊肚巾。

穿白色羊肚巾是陕北民俗的象征。延安志丹县的刘告诉我们,陕北和晋西北的特殊地形是白羊巾产生和发展的关键因素。由于这里风沙肆虐,外出工作的人需要随身携带一些物品,及时擦去脸上和脖子上的汗水、灰尘和石子。

人们习惯于带毛巾去上班。但毛巾无论是附在腰上还是挂在肩上,都不方便工作,容易脱落。每个人都把它包在头上。这样,毛巾一方面具有类似发带的功能,可以吸汗防尘。另一方面,它可以像戴帽子一样保暖,因为山坡向风,所以农民应该防止感冒。

那么,这种毛巾为什么又叫白羊羔肚巾呢?在陕北,羊是最常见的牲畜,也是人们重要的食物来源。陕北用料少,羊身上全是宝物,羊皮和羊毛,用来做衣服。

在有纺织品加工之前,农民们用羊腹部的柔软羊毛床单蒙住头。随着纺织技术的进步,人们用白羊毛制作毛巾。久而久之,大家都称之为“白羊肚巾”。

我们在革命老区,还能看到老人穿着“白羊肚巾”吗?

在宝塔山下,我们很快发现了“白羊肚巾”的身影。不过穿的是景区的工作人员,正在和游客拍照。哪里还有人用“白羊羔肚巾”?我们问过了。但是年轻人摇摇头说,真的很难找到。

因为以前戴“白羊肚巾”的都是经常下地干活的农民。这些人年纪很大,很少出门。生活条件好,大家都戴着帽子,谁愿意带个“白羊羔肚巾”?“恐怕老年人在郊区很难找到。”他说。

但也许只是成语“找不到地方,花不了多少时间就能找到。”当我们已经感觉到陕北的“白羊肚巾”不见了的时候,一位站在万斯乡山坡上的老人突然引起了我们的注意,当时我们正从子长县驱车前往志丹县紫安公路。

在开车经过他的一瞬间,我们注意到他穿着一条“白色羊肚巾”。我们兴奋地转过身,来到老人面前,但老人听不见我们说什么。

我们从老人的邻居那里了解到,姓颜的老人今年76岁了。因为我一直保持着在田里种地的习惯,所以我还是戴着“白羊羔肚巾”。这条毛巾他戴了三年了,还是舍不得换新的。

我们知道,我们是为了再次长征,特地从北京来到延安的。颜师傅激动的时候,也给我们展示了“白羊肚巾”的方法。

但下一次如果要再看“白羊肚巾”,恐怕就只有上电视节目了。

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