什么歌纵酒 白日放歌须纵酒，快乐生活，漫谈杜诗中的把酒言欢

古人称酒为“欢博”，认为酒能增加欢乐气氛。朋友重逢，又是欢迎宴会上的主角；庆祝节日，家人团聚的饭桌上有它的痕迹；当士兵们取得胜利并因他们的成就得到奖励时，它显示了皇帝的强大恩典……葡萄酒成为快乐的象征和人们表达快乐的有力媒介。诗人也是社会成员，同甘共苦。他的“气”和“愁”是酒送的，他的“乐”和“乐”也是酒表达的。

朋友和家人聚在一起，举行更多的宴会，从而接触感情，增进彼此之间的友谊。杜甫的诗中也有不少关于宴饮的诗句，如《与宴图》、《郑附马府宴图洞》、《中州宴图太子侄府》、《荣州宴图杨太子东楼》等。没有酒就没有酒席，酒席离不开酒。杜甫参加了天宝十三年马谡的好友崔会同的宴席，写道当时的欢乐气氛:“客醉，挥金碗，诗成绣袍。清秋宴席多，甜醪终日困”(《翠富麻山阁宴集》)。诗人已经醉了，但还在挥舞着金碗，状态很好。

天宝三年，杜甫在洛阳与“赐金归来”的李白相遇。他们一起漫游齐国和赵国，然后他和高适、李白一起漫游梁、宋。当时杜甫正处于朝气蓬勃的中青年时期，高、李是当时最优秀的诗人。杜甫与高、李同行，精神振奋，心情愉快。大理国元年，《祭生辰》回忆起他与高适、李白在天宝三年宋朝游历的往事。《与辈追忆似水年华，谈交酒吧》(《交怀》)，高、李、杜三人一起到酒店痛饮，酒杯里充满了他们的轻松豪情，也充满了结识朋友的喜悦。大理国第二年重阳节，杜甫住在夔州，亲友都没有来，诗人只好一个人上台享乐。在这种情况下，诗人不禁回忆起过去和朋友一起庆祝节日的场景。九日四首第三部分是回忆他在长安期间与朋友苏远明、郑虔饮酒的情景:

旧与苏司业，兼随郑广文。采花香泛泛，坐客醉纷纷。野树攲还倚，秋砧醒却闻。欢娱两冥漠，西北有孤云。

前四句写的是过去和朋友喝酒的快乐，后四句写的是今晚一个人喝酒的尴尬。苏远明和郑虔不仅是杜甫的酒友，也是杜甫一生的知己。他们和杜甫有着相同的兴趣，也有着相似的达不到才华的经历。和朋友、知己一起过重阳节，喝个酩酊大醉，真是太惬意了。“宾客纷纷醉”的细节指出了聚友之乐，快乐程度一致不言而喻。现在的老诗人只能一个人喝酒，孤独凄凉的感觉油然而生。

“有朋自远方来，不亦乐乎”，认识朋友的喜悦不仅仅体现在朋友之间真情流露的自然流露，更体现在朋友聚会喝酒的氛围中。如果我们对饮，那就是一场杀人的鸿门宴。没有好酒，没有好宴，就不欢而散。怎样才能放松心情，喝醉？

中国自古以来就非常重视伦理关系，强调对兄弟朋友的尊重。兄弟之间互相尊重，互相爱护，家庭才会和睦。杜甫致力于兄弟之爱。他有四个弟弟:杜英、杜关、杜峰和杜湛，还有一个妹妹，嫁给了一个叫魏的家庭，也就是他所说的“魏的妹妹”(“袁日送魏的妹妹”)。除了和他一起漂泊的最小的弟弟杜湛，其他的兄弟都因为战争而在外地生活。杜甫对弟弟妹妹念念不忘。《干元时期铜鼓县七首歌》，第三是怀念弟弟的作品，第四是怀念妹妹的作品。上元元年秋，曾悲叹“找不到家弟妹”，对战争年代兄弟分离表示深深的悲痛。杜甫非常重视兄弟之情，尝尽了战争造成亲人流离失所的痛苦。《兄弟之苦别离》(《送哥哥英去周琦的三首歌》之二)是他感情最直接的表现。一旦他得到他哥哥的消息，他的激动之情往往溢于言表。大理国二年春杜甫在夔州。他得知哥哥杜管在这里，以为重逢在等。同年冬，杜关、杜甫在夔州短暂相遇。之后，杜关去蓝田娶妻，杜甫打算去江陵依附故人。

杜甫在《送别杜管》一诗中，想象自己和杜管日后在江陵相见:“此时应醉于钟铉楼”(《吾弟观归蓝田迎新女》②)。同年冬，杜甫得知杜管已将妻子送至江陵为“吾弟关赴蓝田领妻子送三首至江陵”，第三首仍为臆想之辞，写与杜管重逢之事:“病酒开始涓流，吾弟劝弟自付”。杜甫因病戒酒后，想好好喝一杯，因为想和杜管聚聚。他没有把自己的病放在心上，只要能和弟弟团聚，能和弟弟一起喝酒，就能弥补这些年的思念，人生还有什么遗憾。杜甫对弟弟的感情是真挚的，和弟弟喝酒显然是他幸福的标志。这与当代人逢年过节一起喝两杯，甚至因病戒酒也没有限制的道理是一致的。

就像杜甫善于在诗中用酒写人的幸福一样，杜甫也善于在诗中用酒写他因国事而引发的幸福。天宝十四年十一月，安史之乱爆发，杜甫和当时的士人一样，被异地流徙。他对战争带来的贫困、漂泊和死亡有着真切的感受。诗人一旦听到朝廷打败叛军的消息，悲愤的心情瞬间被扭转，常常控制不住自己。

德意志第二年秋，广平王李俶率北等官军十五万，自称二十万，驻扎在季翔寺以北，逼近长安。杜甫在羌村听到这个消息，非常激动，写了一首诗“听说官军来到贼境，很高兴”。过去叛军占领长安所带来的苦闷被一扫而光。相反，这是一种快乐的心情。诗中设想的是官军打败叛军的情况，并持有官军会赢的信念。杜甫也用想象的文字写出了抗战胜利前长安人的喜悦心情:“家家卖簪，只献春醪”。在安史叛军的掠夺下，可想而知，长安人正在遭受生命之苦。他曾经这样描述战争中衣食无着的人们:“房间里没有人，只有奶和孙子。有个孙子妈妈没走，也没裙子进出”(《辎重官》)。但即使在这种情况下，老百姓还是会把自己的发夹等首饰卖了，偷偷藏起来，只是为了“献上甜醪”给得胜的将士，可见百姓对长安收复的憧憬和对美好未来的希望。这个细节既显示了长安居民的兴奋，也显示了诗人的喜悦。

被帝国军收复的黄河两岸，被称为杜甫“人生第一快诗”，表达了诗人听到官军收复河南河北的消息时的喜悦。“欣悉官军已至贼境”这首诗的胜利，是杜甫的想象，这首诗是在官军收复河南河北的现实基础上写成的。前者表现了杜甫的欢喜，后者表现了杜甫对疯狂的极度渴望，也是写快乐。他们之间有些不同。

剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。却看妻子愁何在? 漫卷诗书喜欲狂。白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。

一联诗人得知官军毫无心理准备就收复河南河北的消息，喜极而泣。当朱利安写下第一条新闻时，他高兴地随意收集和检查诗歌和书籍，整理这些诗歌和书籍的目的是为了朱利安写的“在绿色的春天，让我回家”。泰联进一步规划了回家的路线。诗人杜甫听到这个消息，欣喜若狂，渴望回家。领口的"嘹亮的我的歌和深沉的我的酒，在绿色的春天让我回家"尤为著名。诗人激动得忍不住放声歌唱，同时又想喝醉。多年来，得知安史之乱彻底失败后，沮丧的心情被扭转了。《大声唱我的歌，深深喝我的酒》塑造了一个极度热爱读者的诗人形象，这与老是皱眉头、忧国忧民的形象形成了鲜明的对比。

杜的欢乐诗不多，但他也以自己的气质和真情打动了读者，以自己真实的生活和字里行间的感动打动了读者。诗人毫不掩饰地表达自己的喜、怒、悲、喜之情，后人读这些诗也会为诗人的激动而微笑。