沐五行属什么 汉字的五行属性是什么

易中天·张永红安排

汉字五行的划分方法有很多，如根据读音的“音韵五行法”、根据结构的“字形五行法”、根据汉字意思的“词义五行法”、根据笔画数的“数学五行法”等。下面简单介绍一下。

一、字形五行法

所谓形，就是字形，指的是文字的物理构成。很多汉字的字形中包含木、火、土、金、水，可以直接看到。

1.五行属于金的原子团

汉字中带“金”的字与金属直接相关，金的力量强大。所以这些字一般分为金、银、铃、甲等五种强元素；少数稀有金属元素和表示金属性质的词被归类为金的第二强五种元素，如钌、钪和钝性。

汉字中含有“贤”、“道”、“金”、“戈”、“弓”等字，其含义多与剑等兵器及其动作有关。因为这几个字杀气腾腾，与黄金直接相关，而且威力强大，大部分被划分为黄金强五行，如汾、砍、砍、斩、卫、弩等等，一些黄金威力相对较弱的字被划分为黄金第二强五行，如券、雕、张等等；一些词义变化较大且与金无直接关系的词，被划分为金的弱五行，如楚、泽、成、璧等。

汉字有“酉”和“信”两个部分，其含义多与酒、罪有关。因为“酉”在地支中是第十位，“辛”在天干中是第八位，五行学说都定义为金，单独写时分为强金五行，为部首时分为次强金五行，如、顾等。

汉字中带“子”的字一般与鼻子有关。由于五行学说中“五节”将鼻分为金，鼻与金没有直接关系，所以这些汉字被归为金的弱五行，如:子、臭、鼻、息等。

汉字中带偏旁“格”和“威”的字多与兽皮有关。因为五行学说是金为革，而这些字与金没有直接关系，所以把这些字分为金弱五行，如金和道。

2.五行属于木根

汉字中带“木”的字都和树有关，木是厉害的。所以这些词一般分为木的五大强势元素，如杏、李、桂、林。

汉字中有“交”和“竹”两个字，其含义多与草本植物和各种竹子及其制品有关。由于与木有直接关系，实力较强，一般分为木五行中第二强的，如志、支、甘、关等。

汉字中有“和”和“密”两个字，其含义大多与农作物或粮食有关。因为与木有直接关系，强度也比较强，一般分为木的第二强五行，如穗、粟、粗粒等。

汉字中有“雷”和“车”两个字，它们的含义大多与农业、农具和车辆有关。因为与木有直接关系，一般分为木的第二强五行，如耕、运、耙、轩、轴。

部首为“木”和“建”的汉字，其意义大多与眼睛有关。因为五行学说中的“五窍”把“木”归为木，而这些词与“木”并无直接关系，所以被分为木的弱五行，如睡、看。

部首为“一”、“巾”、“高”的汉字，多与衣、布、丝麻有关。因为以草制品为主，与木有间接关系，所以分为衬衫、长衫、丝绸、帅、团、绅等木的弱五行。

部首为“是”的汉字，其意义大多与饮食有关，饮食由植物构成，间接与木材有关。所以这些字分为木弱五行，如辽、饼、米。

带有“鸟”、“钹”、“羽”的汉字，大多与鸟有关，因为鸟生活在栖木上，与木有间接关系，所以这些汉字被分为木的弱五行。

3.五行属于水的原子团

汉字有“福”“水”“福”四个字，含义大多与水直接相关，水的力量强大。因此，这些字大多一般归为水的五行之强，如象、汉、苗、水、泉、冰、寒等。有些表达液体物质的词不是很强，但是一般。

汉字有“风”和“雨”两个字，它们的含义大多与风和雨有关。一般雨的字分为第二强的水五行，比如雪和雨，而一些和雨关系不大的字和风的字分为弱的水五行，比如需求，薇薇，sa。

汉字中含有“鱼”和“不”两个字，其含义多与鱼名和鱼制品有关。因为鱼是水生动物，与水直接相关，力量强大，所以这些词大多分为水的第二强五行，比如鲤鱼、鲸鱼，而有些鱼制品一般分为水的弱五行，比如马蹄蟹。

汉字中带“周”的字多与船有关。因为船在水面上运行，具有“动”水的性质，与水有直接关系，所以一般分为水的第二强五行，如葛、糜等。

汉字中含有“气”、“儿”、“大”、“里”、“女”、“子”等字，其含义大多与人体有关。因为人具有“动”和“智”的特性，与水没有直接关系，所以一般分为水的弱五行。比如你，第一，老公，结束，阿姨，孩子等。

汉字中带“页”、“耳”、“牙”的字，大多与人体的头、耳、年龄有关。因为头部与智慧有关，五行学说把“五窍”中的“耳”归为水，而“齿”则与年龄有关，具有水的“流动性”。他们和水间接相关，所以这类词分如脸、聊天、年龄等等。

在汉字中，部首为“一”、“守”、“有”、“存”、“易”、“易”的字多与手部动作有关，因为这些字与水基“动”的特点有关，而与水没有直接关系如手指、拳头、大叔、劝导、射击、释放、敲击、敲打等。

部首为“脚”、“停”、“去”、“边”、“萌”、“兴”的汉字，多与脚及其动作有关。因为这些词与水没有直接关系，只具有“动”水的性质，所以一般分为水的弱五行。比如跛行，日历，超车，回，走，冲等。

汉字中含有“狗”和“冲”两个字，其含义多与猪和各种昆虫、动物等有关。因为五行学说把猪归为水，而昆虫和动物是“动”的，与水没有直接关系，所以把这些汉字归为水的弱五行，如好、狗、蛋、小鸭等。

汉字中有“鬼”和“巫”字，其含义多与鬼有关。由于这些人物与水没有直接关系，据说与人有一定关系，所以将这些人物分为水的弱五行，如蒯、凌等。，一般不适合作为名称。

在汉字中，带“过”的字多与修饰有关。因为修饰与水有“智”，与水没有直接关系，所以把这些词分为水的弱五行，如色、修。

4.五行属于火的根

有“火”、“陀”、“日”的汉字，多与火、太阳有关。因为这几个字直接代表火，火的力量强大，所以一般分为火的五行，如火、剑、金。几个代表季节和小时的词，分为火的第二强五行，比如十天和昨天。

带“月”字的汉字，多与月亮有关。因为这些字直接代表光，所以一般分为第二强的五行火，比如郎、孟。

汉字中带“心”、“腿”、“舌”的字，多与心、情、舌运动有关。因为五行学说将“五脏”中的“心”和“五窍”中的“舌”归为火，但这些词的含义与火没有直接关系，所以被分为弱火五行

带“陀”字的汉字多与各种疾病有关，但与“火”无直接关系。因为“陀”字写得像火，而病多与炎症有关，所以将这些汉字分为弱火五行，如疔疮、疫疾等。

汉字中带“马”、“鹿”、“骈”的字，多与马及一些相关动物有关。由于五行学说将马分为火，所以与马相似而无拘无束的动物一般将马分为弱火五行，如驹、齐家、豹等。

5.五行属于土的根

汉字中有“土”、“山”、“时”、“天”、“长”、“福”等字。其含义多与土地、岩石等有关，土的强度较强，故一般分为土的强五行，如坡、代、燕、蜀、陵。

汉字有“一”字(通常写在右上角)、“雪”字和“气”字，它们的含义大多与城市和范围有关。因为这些性状包含土，具有土的强大力量，所以分为土的第二强五行，如州、窑、国。

带有“玉”、“碟”、“石”、“瓦”偏旁部首的汉字，多与玉器、陶器有关。因为这些词的含义与土直接相关，土的强度更强，可以分为土的第二强五行，如陵、镇、盆、罐、瓮、瓷等。

汉字有“王”、“格”、“光”、“门”、“户”、“格”等偏旁部首，其含义多指罗岗、民居、近山房屋、门户、盛物器具等。因为这些人物具有“大地”和大地的“包容性”

带有“口”、“气”、“干”、“钱”等偏旁部首的汉字，其意义大多与口和说话有关。因为嘴和土没有直接关系，五行学说把它“五窍”中的嘴划分为土，所以这类汉字被划分为土的弱五行，如吻、诺、甜、吹。

汉字中带“坏”偏旁的字，多与死伤有关。因为人死于地，所以这些字一般归为土弱五行，如蜀、剑。一般这样的词不适合起名字。

带“被”和偏旁的汉字，其意义大多与钱有关。因为贝的质地像土，钱与土关系密切，所以这类汉字的五行意分为弱土五行，如字、符等。

“是”字根的汉字有祭祀等含义。因为祭祀需要诚信，诚信与土的“实”有关，所以这些汉字被分为土的弱五行，如神、气、福。

部首为“肉”(写为“月”)和“骨”的汉字，其含义大多与人体的血肉有关。五行学说中，脾主肌肉，骨肉相连，骨为钙质，所以这些字分为土的弱五行，如脂肪、骨骼。因为五行学说中涉及到很多这样的字，所以这些字的五行还有很多其他的画法，比如胆肝为木，肺为金等。

汉字有“狗”、“羊”、“牛”等字，其含义多与相关的动物和事物有关。因为五行学说把这三种动物划分为土，而且和土没有直接关系，所以把这三种动物部首的汉字划分为土的弱五行。

这是最古老、最可靠、最广为接受的汉字五行划分方法。原理源于汉字的象形特点，但最大的缺点是很多字形不包括木、火、土、金、水五个部首的汉字，很难明确划分五行属性。

二、词义与五行法

所谓词义，就是词的意义。很多汉字可以从词义上确定五行，汉字是表意文字。从汉字的造字方法来看，它们的形状与词义密切相关，尤其是汉字的偏旁部首，实际上是意义的象征。因此，通过汉字的偏旁部首可以简单而准确地找出词义的五行。比如艺术，香味，内容，都可以归为木。光、光辉等。被归类为火灾。山、石、峰，分类为土。刘、李、李被列为黄金。贤、雷、文、费归为水。

通过将汉字的部首分为五行，我们可以准确地划分大多数汉字的含义。但由于汉字的复杂性，虽然少数数字有代表某些五行的偏旁部首，但通过“借调”使其含义发生了较大变化，所以必须根据新的含义进行划分。但有些没有偏旁的独特字和偏旁相同但意义变化较大的字，要根据情况划分。

五行学说中，一般认为慈善生发者有五种行为；有文明礼仪，有发热者，为五火之举；诚实包容的人有五种行为；有智慧有行动力的人，充当水；仁义勇者，质地硬者，获五行为。根据词义的五行法，划分汉字的五行属性要注意以下几点:

1.五行学说中涉及的所有词语或偏旁，原则上都按照五行学说分为五行。

如仁为木，血为火，龙为土，陈为土，北为水，黑为水，鼠为水等。

2.所有多义词根据命名时所选的意义分为五个要素

比如金，如果把一个字的意义作为切割事物的工具，那么这个字的五行就应该归为金，如果是记录的单位，那么这个字的五行就应该归为水。

3.古代意义和现代意义有很大区别的地方，根据现代意义分为五个要素

如果帅的话，古代的意思是穿毛巾，五行应该是木。现在打着帅的幌子，五行应该是水。

4.当字体与词义五行有矛盾时，应按词义划分五行。

比如部首从“金”开始，也有“木”。古意是砍，所以五行应该是金。但“心”的词义主要指新事物，对应旧事物，故五行应归为木弱五行。

5.凡是有双五行偏旁的词，命名时都是按照其主要含义和主要含义分为五行。

若闻之，偏旁“门”一般表示一定范围，五行应为“土”，而“二”五行则主水。因为嗅觉的词义主要是听，所以要分水。再比如木，有“榉木”和“木”。因为木的词义主要与洗有关，所以木的五行要分水。

其实词义五行法是字形五行法的延伸，同源发散，但最终导致同一个目标。词义五行法也是最能体现被指名人水平的五行划分法。由于汉字数量众多，结构复杂，往往一词多义，所以法官需要有深厚的国学知识，尤其是文字学知识，才能根据词义正确划分其五行属性。

三、音韵五行法

在人名的音韵学中，最复杂的是五行的定义。五行学说将声音定义为五行，从而在命名中起到补益疾病和药物的作用。我们知道，中国最古老的文化把世间万物分为“金、木、水、火、土”五行，因阴阳之分，合称为“阴阳五行”。五行学说和阴阳八卦学说相辅相成，共同构成了中国古代玄学最基本的结构。古人所谓五音分类标准，指的是宫、商、焦、正、禹的五音，音韵指的是喉、舌、齿、齿、唇。关于五音与五行的对应关系，古籍中有很多矛盾，今天的人们也没有共识。很有可能是古今语音的差异和今天方言的差异造成的。由于发音的可变性，很难固定一个单词的五行。其实发音的五行应该是从喉、舌、齿、齿、唇这五个器官发音的，不需要再细分五行(宫、上、角、符、羽，古籍中有很多定义，不同时代互相矛盾，目前很难找出)。我们只需要知道喉、舌、齿、唇五行的定义。换句话说，只要明确了发音器官的五行定义，就可以省去用五音来定义五行的麻烦，直接把发音分为五行。中医理论认为，土主肌，火主血管，木主气，金主骨牙，水主液。所以相对于五脏，土主脾胃，火主心，木主肝，金主心，水主两肾。对于口腔来说，稍微复杂一些。首先要明确嘴唇是肌肉组织，所以嘴唇必须属于五行之土；另外，要明确牙齿属于黄金五行。但古人分别讲“牙”和“牙”，其中“牙”特指门牙(门牙)和尖牙，“牙”特指双尖牙和磨牙。所以古人有“牙音”和“牙音”之分。而古人所说的齿音，并不是磨牙发出的声音，而是指相对较多的气流通过磨牙。如果气流通过臼齿较多，嘴必须移出空部分，这要看“筋”的强弱，所以“齿音”属于五行之木；《内经》说:“心主舌”，“灵枢”。“脉度”说:“心气经舌，心和可知五味”。因为心是主火，所以舌属于五行之火。咽喉在口腔下背部，喜水，最怕燥，故咽喉属五行之水。事实上，古代对“喉音”的定义包括咽、腭等发音位置相反的声音。把五行和对方的读音位置区分开来，理论上是最有说服力的条件，但有些词只有仔细推敲才能确定。我们也可以大致找到汉语拼音声母表中的对应关系。详见下表:

唇音属于本地拼音的五行:b、p、m、f、w

舌音属于五行火拼音:d、t、n、l

齿音属于木拼音的五行:j，q，x，y

齿音属于五行的黄金拼音:z、c、s、zh、ch、sh、r

喉音属于水拼音的五行:g、k、h

五音属五行，中医导学(气功)理论中的经也证明了这一点。《正统道藏洞神部》说:“Moo为主肺，肺与五脏相连。如果你被风吹到，鼻子会堵，如果你有疾病，你可以照顾它。哎，哎治心，心张口结舌，心热舌燥。如果有疾病，就用呼气的方法治疗。虎子，互助脾，脾连唇，热脾，即灼唇。有疾病就要呼吸呼吸。嘘了字，嘘了肝，肝连眼。云肝火上，目红，有些病是嘘吐治。习字，喜主三交，有病要治。”以上是气功中的“六字诀”，是一种通过吐气发声来修身养性的方法。虽然它的方法没有那么简单，但是用词用音是一个很有特色的特点。

然而，我们不应该过分迷信发音的五行信息。与词义相比，发音最重要的是谐音内容。五行的意义不如字和形的意义。

汉字五行的划分对于命名非常重要。按照传统的命名方法，如果先天命理五行不平衡，那么在命名的时候就要用五行来补偿。五行补法最合理、可靠、有效的方法就是根据字的形状和意思补法。