木兰围场 “漂亮的房子”之木兰围场

草原的世界

这是一个草原、牧民、动物、腾格里的世界。人类对草原充满了与生俱来的好奇心和想象力，草原是自然与文明交融的神奇世界。尊重自然是原住民的天性，其精神对于当代浮躁的社会意义重大。草原的精神属性和中国传统文化的属性融合在一起，成为无数文人创作的沃土。

▼建筑外观

建筑:文化载体

作为最自然的建筑原型之一，牧民建造的圆形蒙古包散落在草地上，就像被岁月的流水打磨过的鹅卵石。双环圈代表中国传统文化中的吉祥如意。两者的结合形成了类似双环蒙古包的独特建筑底层。将几块石头块与几块突出的块结合起来，扩大建筑内部的功能属性。与此同时，蒙古包的代表性尖顶造型竟然与中国传统金字塔屋顶有着共同的形式语言。因此，立面与中国建筑史上独特的双环万寿亭相结合，形成了草原与中原的混合体，也代表了满蒙汉的融合。突出的石头块成为一面远眺风景的镜子。这种文化的相互渗透和融合恰好呼应了项目所在的木兰围场(中国唯一的满蒙自建县)的多民族氛围。如果说传统的蒙古建筑体现了对蒙古人的绝对崇敬(远早于利奥波德于1933年创立的地球伦理)，那么它代表了人如芦苇一般生于天地之间的思想。中原传统的双环万寿亭代表了长期以来入世的世俗思想。出生与入世的结合也代表了当今世界人们对精神和物质的双重追求。这种结合来自于不同文化和文明的交融和结合，相互学习，相互竞争。这种结合也代表了中国各大民族家庭的相互融合。而且也恰恰符合这个案例的设计初衷:成为社区活动的中心，民族大家庭的客厅。

▼传统蒙古包的演变

▼建筑外观

符号学:传统精神

自古以来，建筑形象的功能就与符号学紧密相连。本案的工地是一片草原。如何在不违反和平的情况下将建筑融入场地？我们试图从蒙古包中寻找灵感，蒙古包作为一种独特的建筑形式，是草原的图腾。我们以传统蒙古包为母题，从平面、立面到装饰图案，向传统精神致敬。

▼设计理念

在平面上，公共活动区由两个圆环环环相扣形成，有效拓展了原有蒙古包的平面布局，同时突出的方形体形成了延伸的半私密空房间。这种平面布局来源于传统的蒙古包，同时使其功能符合现代生活。

▼设计理念

在立面的装饰图案上，结合传统蒙古包的装饰特点，通过不同厚度的木杆组合，形成具有特色的花瓣状屋顶。室内空房间灵感来源于空传统蒙古大帐篷的感觉。通过纵横交错的木杆件，重建了蒙古大帐篷的室内，同时体现了公共空房间的封闭感。

▼设计理念

位置:本地属性

天地之大美不言而喻。一个地方必须和一个特定的地方相关联。现象学认为真理存在于事物本身，艺术作品的本质是揭示或开启存在者的真理。海德格尔哲学引申出每个地方都有自己的潜在精神，是一种地域精神，罗马人称之为场所精神。在这样一个场地精神占主导地位的建筑工地，场地的属性远远大于建筑本身。最重要的问题是如何以谦虚的态度介入网站。

木兰围场位于河北省东北部，与内蒙古草原接壤。自古以来就是水草动物繁衍生息的草原，是皇帝举行“木兰邱毅”的地方。动植物和当地条件占据优势，成群的牛羊随处可见。与城市中的建筑不同，这里的建筑是在地面上有机生长的，与自然界的其他物体一样生长。在设计中，主要有三种方式将建筑融入场地。一是通过地域传统建筑，进行现代化改造和诠释，形成和谐而有特色的形态，融入当地环境。其次，是用当地的材料建造的，从当地专门找来了旧木梁、旧藤条和粗糙的石头，形成了主要的建筑立面。最后通过对周围环境的营造，在大环境中形成微地形，将建筑锚定到场地中。

▼融入当地生活环境

位置:局部属性功能:由外向内

建筑主要由中间的双环厅为核心，外围放射状连接的几个方体空。中间的蒙古大帐主要是建筑的公共客厅，同时还提供社区公共图书馆的功能。二楼为儿童提供空活动室。几个向外突出的正方形形成了一个观景窗，提供了二次休息空的房间和场所。正厅是全楼最重要的空房间。它的设计灵感来源于传统的蒙古帐篷。通过内部书架结构的纵横交错，形成了象征性的经纬线，重塑了现代蒙古帐篷空房间。同时，它将来会成为一个社区图书中心，当地的孩子可以在这里看书和活动。通过客厅中央凹陷的座椅，我们可以一起做活动，向心设计很适合这个功能。海德格尔多次提到“站在这里”。这四个字意义重大。他在特定的地方解释了建筑的特殊要求。在这个项目中，场地本身独特的自然优势是决定我们建筑功能的出发点。从双环蒙古包主体开始的景观视口，指向各种景观中的各种重要节点，以及大场中的小场景，如山谷、森林、河流、羊圈、篝火等。从视线方向来看，这种手法不同于传统的建筑手法，是一种由外到内的设计手法，让每一个室内空房间都能充分享受场地的优势。厨房设计为开放式空房间，空房间由一圈环形灶台组织而成。正上方是圆形拉膜发光天花板。这个开放式厨房空强调分享与合作的理念，通过开放的态度邀请用户参与烹饪活动。餐厅占据一个凸起的正方形空，面对着田里的土豆田。内置8人大餐桌。

▼内部空分析

▼中间的蒙古大帐主要是大楼的公共客厅

▼开放式厨房空强调分享协作的理念

▼餐厅占据一个凸方空

▼卧室

建筑:传统与现代的混合体

建筑由内双环厅、凸方体和最外层的木质遮阳百叶组成。其中，双环厅内部为钢结构，围护结构为三层low-e中空玻璃。附加木杆重叠在主体结构上，形成外部遮阳，也是建筑的重要造型构件。建筑的外部木接缝主要体现建筑的真实性。木杆之间用钢螺栓固定连接，形成双木柱的效果。建筑屋顶外遮阳的造型由不同厚度的木杆组成。室内高层书架结合主体钢结构设计建造。由内而外形成了一个统一的有机整体。建筑中使用的瓦砾、旧木梁和藤条都取自当地。碎石来自离现场10公里外的一个废弃采石场。我们选择了散落在现场的瓦砾来建造一堵瓦砾墙。旧木材是从周围村庄被拆除的旧住宅中获得的。手工编织的藤条天花板是由住在我们工地附近的生产队队长李制作的。这些本土材料的选择，既保证了可持续发展的理念，又为建筑注入了本土的灵魂。由于游牧民族的特点，传统蒙古包有马车或牛车将预制棒运送到现场进行人工组装。本案设计中，建筑的主要构件是从工厂预制构件组装组装到现场，最大限度地减少了现场的湿作业，以保护草原为最高原则。

▼结构分析

▼取当地材料

进入地球的景观

景观设计中采用微地形融入大地形的特点，围绕建筑设计起伏的微地形，使建筑更好的融入草原环境。同时在微观尺度上控制人的活动，在方向和空之间引导人的感受。在微点移动的人可以得到空不同于茫茫草原的体验。通过控制微地形，形成起伏的草坡，上面漂浮着透明的玻璃屋顶，形成魔幻现实主义效果。观星亭的玻璃屋顶为夜晚的草原观星提供了绝佳的场所。通过它升高的室内地面，用户可以躺着或坐着看星星移动。同时，星亭立面采用镜面材料，反映周围草原的景色。

▼室外风景