朱五六 《西游记》被疑影射明朝皇室 “朱重八”与“朱八戒”

朱仲巴是谁？读过《明朝那些事》的读者不会陌生。朱元璋家是以数字命名的。他的祖父朱楚毅和他的父亲朱呢？毛生于八月八日，故名崇巴。如果他是9月9号出生呢？大概叫朱重阳吧。

许多《西游记》的学者都注意到，《西游记》似乎与王宓有关。陈在《西游记》序言中说，他不知道作者是谁，但听人说是“今黄厚王国”；还有人说“八公”；还是“自制力”。这三句话，无论是“黄河后王”、“八仆从”还是“皇族”，都与王宓有关。吴承恩曾担任“经府稷山”一职，与王宓也有关系。据周洪祖《古今刻书》记载，《西游记》在山东鲁夫、邓州等地出版刻书。因为实德堂版的《西游记》封面上刻的是“新刻官字的西游记”，很明显私人书店不能叫“官板”，但能叫“官板”的自然是官家，“新刻”二字说明这不是第一版，第一版还有其他科。那么，山东鲁宫题写的三藩宫会不会是《西游记》的第一版，是《实德堂》的一百册？

王明陆是朱坦，毛明朱元璋的第十个儿子，他的父亲是朱茂中坝。

浙江杭州飞来峰龙洪洞宋代浮雕石刻中，朱世行被称为“猪八戒”，其实并不是朱世行的法定名称，但可能是最早的猪八戒。《普通阎石解》中有个黑猪精叫猪八戒，显然是猪八戒的前身。你不觉得朱仲巴和猪八戒的名字很像吗？

很多人都知道朱仲巴，但朱元璋有个最小的叔叔叫朱武六。你知道吗？最让人惊讶的是，这个朱武六有一个合法的名字，叫吴空！

朱武六，安徽省濠州县钟离县人，在安徽省凤阳县黄觉寺出家，法名法仁。公元1344年，朱元璋17岁时，在邻居的建议下，他被迫谋生，去了黄觉庙，去见他的叔叔法伦。他叔叔向住持恳求后，他得以出家。公元1351年，自然灾害频发，寺院无法成为避难所。伯侄关系不得不离开黄觉寺，但他们的人生道路截然不同。众所周知，朱元璋走上了革命道路，奠定了国家，但朱五六实际上像唐三藏一样去了印度求法，又回到了《贝叶经》，然后去西藏修行多年，在西藏做了一个小官。回到大陆后，他在四川崇州介子镇凤栖山长乐寺修行并成为住持。

公元1368年，明太祖朱元璋称帝。朱武六得知自己一心修行，淡泊名利，不为所动。朱元璋念念不忘叔父对他的恩情，他遍访全国各地的寺院寻找叔父。于是，朱元璋的第十一子春竹在长乐寺遇到了无心向佛的法仁，试图说服法仁下山，但没有成功。请帝，赐殿名为“殿”，朱元璋的御书《清明》赠叔，后帝赐法号为“武空”。当地有个传说，中国皇帝朱允炆被朱迪皇帝推翻后逃到严光寺，下落不明。那么，《西游记》和神秘的中国皇帝有什么关系呢？

目前吴禅师的金石塔空安放在佛寺山坡上的塔林。吴空塔上清晰可见“吴空塔”四字，对联“今日回首，是浮云过眼空”巧妙地把主人的名字嵌入对联中。

武空师父坐下后，他体内的雕像里有宝珠，600多年后没有变质。他成了肉身佛，供奉在佛寺的佛寺里供世人瞻仰。可惜文革时被红卫兵砸了，只留下一张肉体在人间的照片。红卫兵真的很大胆，无所畏惧。如果他们不在乎任何打破“资本主义”的事情，他们就不会去想。这个“悟空”和《西游记》中的孙武空有什么关系？他们粉碎的可能是达芬奇的神秘。

虽然吴空被破坏了，但是从现有的资料来看还是觉得很奇怪。启蒙空也有，八戒也有，这是什么麻烦？也和朱元璋有关，把朱当猪，这是可能的。本来我们都以为是禁忌，现在看来不一定了。如果不是忌讳，就是故意拿猪当朱，和懒猪八戒和勇武无敌的孙武//k0/]和敬业沙僧形成鲜明对比。具有明显的讽刺意味，性质完全不同——这是写一部西游记，有什么罪？

还有一个证据，就是《西游记》说猪八戒原来是田鹏元帅。田鹏元帅是道教守护神。他原本是北斗七星之一，后来成为北极皇帝魏紫的下属部门。在古人眼中，北极星是一颗永不移动的恒星，位于天堂的中央，位置最高，荣誉最高，所以它是“万星之主”。在古代，魏紫皇帝的形象是一个中年皇帝。我们听评书，到末代皇帝，总有占星家出来说:“我晚上看星星，看到昏黄的紫色星星，是不祥之兆。”因为紫色MSI代表皇帝。

我们已经讲过很多次道教了。西游记与全真教关系密切。朱元璋出家为僧，由于全真教与成吉思汗、元王室的密切关系，全真教在元朝得到蒙古皇帝的宠爱，明朝建立后全真教自然退位。明朝以后，几个皇帝都信道教，道教是南方传统炼丹术的正统流派。全真教能幸福吗？全真教扮演什么样的角色？

如果《西游记》真的是从王宓流出来的，谁敢冒毛之怒，这样写，用全真教对抗民族意识形态，甚至有用猪影射毛的嫌疑？这人怕吃了熊心被砍头。是元朝亡了还是全真主儿躲在宫里干这种勾当？我们还是要继续追查线索，扯掉茧，让真相大白于天下。