什么精什么神 什么是精？什么是气？什么是神？神和精、气是什么关系？

虽然“精、神、灵”三个字并没有连在一起，但“精”和“灵”的概念却随处可见，说明它们之间有着密切的联系。

保健要讲究“精、神”，比如:“阴平阳是秘，神是治；阴阳分离，精气绝对。”他说:“呼吸精华，独立持神。

什么是本质？

每个人都可以写“精”字，在“米”字旁边加个绿色。米的意思是谷物和大米。绿色代表声音，所以读“京”。这里的米其实是指细微的物质，也就是说人体有一种非常细微的物质，叫做“精气”。

也就是说，它构成了人类生命的本质，也就是说，它构成了人体形态的物质基础，维持着人类的生命活动。

《黄帝内经》将精分为两类。

一种是广义的，只要是维持人的健康和活力最基本的物质，就叫精气，包括精气、血液、津液等等。

第二类比较狭窄，比较具体，主要指肾精，尤其是负责人类生殖、生长发育的细微物质。

一、精气是指人体的真阴，不仅具有生殖功能，促进人体的生长发育，还能抵御外界各种不利因素的影响，避免疾病的发生。

所以，阴精丰满不仅生长发育正常，而且抗病能力强。

本质有两个来源，一个是先天的，是父母遗传的，在整个生命活动中起着“生命之根”的作用；一种是后天的，就是人出生后吃的和喝的食物和水，叫水谷精卫，是一种营养素。

先天精气需要不断补充营养，以保证人体精气不亏，发挥其功能，维持人体生命活动。这种物质是后天获得的精华。

此外，还有呼吸大自然的精华。这两个方面构成了人的本质。

先天之精是先天的，所以道家称之为“元精”，是生命本源的精华；后天的精华。有人把它当成性交时注射的精液，这是不对的。

本质很重要。有了本质，就有了形式。所以《精魂三宝》最早也被称为“齐星神”。比如汉初的《淮南子》，就叫“齐星神”。一个人健康长寿的关键是养精，不仅要保留先天的肾精，还要调理后天的水谷精。

什么是气？

在我们的汉语话语中，“气”这个词几乎无处不在。甚至可以说，中国人没有“气”字是不会说话的。

比如我们说一个人生气了，叫“生气”；开心就叫“喜气洋洋”；如果行动迟缓，就叫“受挫”；如果你精力充沛，那就叫“大摇大摆”。

中国人有一句话叫“人活得有气”，人只活在这个“气”里。

《黄帝内经》中“气”字出现了3000多次，是出现频率最高的一个字。

大家都在说“气”这个词，但要说出是什么真的不容易。

我们现在说气是一种保持我们生命活力的微妙物质。

但和精气不完全一样，精气是一种微妙的物质。

精是可见的，基本上是液体，气是气态的，看不见。

气不仅是维持人体生命活力的物质，也是运动人体所有内脏器官的能力。不仅仅是物质，还有功能、能量、信息。

气的运行通道是经络。虽然我们还不知道什么是气，什么是经络，但是通过修炼，我们能在身体上感受到，这是非常重要的。

人体的一切生命活动，如呼吸、呼吸、代谢、营养压缩、血液循环、润泽津液、抵御外感等，都是在气的作用下实现和维持的。

上帝是什么？

神是人类的三宝之一，是三大元素之一。在人类生命的三宝中，神是最重要的，因为神能引领精气。

上帝是什么？《黄帝内经》有这样一句话:“所以，生而称为精；两个神灵的争斗，叫做神。”

这是魂枢里的一句名言。意思是生而精，阴精阳精，即父母结合，称为“神”。

这句话揭示了上帝出现的原因和条件。

所以，神其实是指先天的神，即由父、母衍生出来的“元神”。

我理解的“两种本质”也包括自然界的两种本质，即流浪天地之阳。只有两种具有阳质的精气相互抗衡，才能产生“元神”。

神与精、气的关系是什么？

我们应该这样看。精是生命最基本的物质，气是生命的能量信息，神是生命活力的一种表现。精和气是神的基础，神是精和气的主宰。

本质和精神第一，上帝最后。如果一个人有本质和精神，他往往有上帝。这就是我们老百姓常说的:“这个人很有活力。”

有了本质，就有了上帝。当你满了精，你就满了灵，当你满了灵，你的神就兴旺了。这就叫“精气神足”，“健康有活力”就是精气神足的一种表现。

三宝哪个更重要？

当然，上帝是最重要的。神从精来，精从气来，但神能主宰精和气。

另一方面，当然，如果精气和善良不足，神也一定不足。所以可以通过调理精气，或者养精气来提神。当然，通过提神醒脑，还可以滋养精气，滋养精神。

所以《黄帝内经》对这种神性人物有很多描述，比如一个医生的医术水平。《黄帝内经》有这样的评价，说:“严守形，服从神。”

也就是说，浅薄的医生注重形式的问题，聪明的医生守神用神。

《黄帝内经》也强调神在待人接物上也起主导作用，叫做:“得神者亨通，失神者亡。”

得了神，还神，人就兴旺，生命力就旺盛，病就好了。如果一个人失去了他的上帝，他就会失去。

所以说，神是决定和支配一个人生命力的元素。