泉州承天寺 想起李叔同 万一你要学好呢？

泉州承天寺，多年前去过一次，这回再去，美其名曰“寻找弘一法师李叔同”重要一站。

承天寺是弘一法师在闽南期间一个重要场所，是他最主要的住锡弘法之地，也是法师僧籍落户之地。

1930年2月，弘一法师应性愿法师的邀请移锡承天寺，助缘创办月台佛学研究社。1933年期间，法师几次小住承天寺，大力协助性愿法师推进学僧教育，创办生西助念会，于佛前焚化《南山律苑住众学律发愿文》，暇余时间分类整理承天寺藏经阁的藏经，并题写“藏经阁”篆字匾额。1935年11月，因承天寺有冬季戒期，在性愿法师和转尘法师再三恳请助缘，弘一法师应约到寺讲律，前来受戒者众多，戒堂容纳不下，讲律于露天举行，连续三天宣讲《律学要略》，承天小住期间，大师利用暇余，重新修改并基本定稿《藕益大师年谱》。1938年初冬，弘一法师途经承天寺，又被诸善友挽留，继续住锡月台别院，讲经弘法，题字结缘，印经赠众。1942年10月13日晚八时，弘一大师安详圆寂于泉州温陵养老院晚晴室，15日下午三时，引龛往承天寺安座，20日晚七时，在承天寺举行荼毗。

此次进入承天寺，因为心情急切，没有看清大门，是从停车场的后门进入的，进去后发现没看见大师的字，于是急匆匆穿堂过院，越过正门，转身站定，这才开始了承天寺之行。

从正门进去，是一条大通道。左边有法师居住的月台别院，里面正在整修。右边的白粉墙上有弘一法师所书佛语的字样，大门两侧也有法师的字，在承天寺看弘一法师的字是一种享受，更是一种震撼。寺院后面有大师火化的纪念碑，任人凭吊。

看过这些地方之后，还有些不甘心，便在承天寺内闲逛，体会着“寻找弘一法师李叔同”的感觉，忽然，感觉到自己挺虚伪的，这念头居然压不下去，很是令我难过，后来将自己定义为“可笑”，这才有些心安理得。

我是挺可笑的，就李叔同的才华，你是无法企及的，就弘一法师的佛禅境界，你可能只知其一二，何况你又无出家的打算，一个俗人，寻找弘一法师李叔同的什么呢？想到这里，心中泛起阵阵悲哀，甚至怀疑自己有几分附庸风雅的无耻，然而，景仰大师确实是多年的真情实感啊！

这件事情是要想清楚的，坐在一条石凳上，思想为何“寻找弘一法师李叔同”，想着想着，想起弘一法师的一件往事。

1939年1月4日，弘一大师在承天寺佛教养正院同学会席上讲演，发表《最后的忏悔》：“近来再到泉州，虽然时常起一种恐惧厌离的心，但是仍不免向这一条名闻利养的路上前进。可是近来也有件可庆幸的事，因为我近来得到永春十五岁小孩子的一封信。他劝我以后不可常常宴会，要养静用功。信中又说起他近来的生活，如吟诗、赏月、看花、静坐等，洋洋千言的一封信。啊！他是一个十五岁的小孩子，竟有如此高尚的思想，正当的见解。我看到他这一封信，真是惭愧万分了。我自从得到他的信以后，就以十分坚决的心，谢绝宴会，虽然得罪了别人，也不管他。这个也可算是近来一件可庆幸的事了。”

弘一法师，那是一代高僧啊，对一个孩子的来信，还在反省检讨自身，甚至对参加宴会问题给自己立下规矩，佛教是讲究修行的，按今天的话说，就是严格要求自己。想到这里，心中有些释然，“寻找弘一法师李叔同”，不就是寻找生活价值、人生境界和做人规矩吗？！

现在的社会，学坏很容易，有了学坏的土壤和气候，加上价值观的变化，用不了多久人就变坏了，他可能知道这样不好，但学坏能带来一时的好处，就顾不得了。而学好就不容易了，一要知善恶，有正确价值观引领，二要坚守，把做好人当成习惯，三要有榜样，即人生楷模。

弘一法师李叔同就是一个楷模，可能你永远达不到弘一法师的境界，在人欲横流、险象环生的社会，如果你感到迷茫，万一你想学好呢，李叔同会告诉你什么是真善美。